09月22日, 2014 166次
老子品德经（《品德经》10大聪慧名言）
古风诗词歌赋
《老子》，又称《品德真经》《品德经》《五千言》《老子五千文》，是华夏传统先秦诸子分居前的一部文章，为当时诸子所共仰，传闻是春百思特网秋功夫的老子李耳（似是作家、解释者、传抄者的汇合体）所撰写，是道家形而上学思维的要害根源。品德经分左右两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，从38章发端为《德经》，并分为81章。是华夏汗青上首部完备的形而上学文章。
上善若水，水善利万物而不争。——摘自《老子.道经.第八章》
证明：至高的品行就像水一律，水长于潮湿万物而不与万物相争。
洪量无隅；大器免成；大音希声；大象无形——摘自《老子.德经.第四十一章》
证明：最正直的货色，相反没有棱角；特殊大的器是不须要雕刻之工的；越好的音乐越长远潜低，越好的局面越飘渺宏远百思特网。
知人者智，自知者百思特网明。胜人者有力，自胜者强。——摘自《老子.道经.第三十三章》
证明：领会他人的人，只能算是聪慧。不妨领会本人的人，才算是真实的有聪慧。不妨克服旁人只能算是有力，不妨克服本人本领算是真实的强人。
慎终如始，则无败事。——摘自《老子.德经.第六十四章》
证明：做工作即使到中断时仍如发端时那么留心，就不会有波折的事了。
天下不仁，以万物为刍狗；伟人不仁，以人民为刍狗。——摘自《老子.道经.第六章》
证明：天下不情绪用事，对万物等量齐观，伟人不情绪用事，对人民等量齐观。
夫轻诺必寡信，多易必多难。——摘自《老子.德经.第六十三章》
证明：那些简单发出信用的，必然很少不妨实现的，把工作看得太简单，必然蒙受很多艰巨。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故功勋；不自矜，故长。夫唯不争，故世界莫能与之争。——摘自《老子.道经.第二十二章》
证明：不自我赞美，反能明显；不一意孤行，反能利害彰明；不本人傲慢，反能得有贡献；不不可一世，以是能长久有所出息。正由于不与人争，以是遍世界没有人能与他争。
多言数穷，不如守中。——摘自《老子.道经.第六章》
证明：人说的话多，常常会使本人堕入窘境，还不如维持虚静安静，把话留在内心。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——摘自《老子.德经.第四十五章》
证明：耿直的人像降服，精致的人像呆板，有辩才的人像笨拙，指有学富五车的人不表露本人。
世界难题，必作于易；世界大事，必作于细。——摘自《老子.德经.第六十五章》
证明：世界的难题都是从简单的功夫兴盛起来的，世界的大事都是从渺小的场合一步步产生的。
之上是即日我为大师在《品德经》中，抉择出来的十句聪慧名言，字字珠玑，句句典范，让人读了特殊受益！