09月22日, 2014 170次
婆娑是什么道理（婆娑起舞的婆娑是什么道理）
八班级上册语文常识点梳理
01
第一单位
第1课《动静二则》
1.文艺知识
《消息两则》作家毛泽东，宏大的革新家、军事家、思维家，文艺家，书法家，新华夏的创造者。代办大作：《沁园春雪》《万里长征》《论长久战》等。
2.作品思维实质
《我三十万雄师成功南渡长江》作家用富裕情绪的笔调，长篇大论地通讯了渡江战役的进程，赞美了群众人民解放军果敢以一当十的精力，也从侧面反应放洋民党部队军心分离、毫无斗志的情景。
《群众人民解放军百万雄师横渡长江》消息通讯了群众人民解放军百万雄师成功横渡长江的作战情况，赞美了我军果敢以一当十的精力，展示了群众人民解放军的豪杰风格，给世界群众和三军官兵以极大的激动，对分割敌军斗志、激动我军士气起了很大的效率。
3.中心字词
芜（w）湖 击溃（ku） 督（d）战 绥靖（su jng） 阻止（） 荻（d） 港
不堪一击（xi） 歼（jin）灭 要地（si） 杜聿（y）明 势如破竹（dng）
第2课《首届巨奖颁布》
1.文艺知识
巨奖，是以瑞典驰名的化学家、硝化硝化甘油火药的创造人阿尔弗雷德•贝恩哈德•诺贝尔的局部遗产动作基金在1900年树立的，于1901年初次颁布。巨奖分设物道学、化学、心理学或医术、文艺及宁静五个奖项。
动静
是用详细的报告办法，比拟长篇大论的笔墨，赶快准时地通讯国表里新近爆发的、有价格的究竟的一种体裁。普遍来说，动静由题目、导语、主体、后台和结束语五局部形成。
2.作品思维实质
正文是路透社的一篇消息，它引见了首届巨奖颁布的功夫、场所、赢得者和因为，并弥补说领会巨奖的资本根源、资本处置和评价情景，是一篇典范的消息通讯。
3.中心字词
颁（bn）发 评断（zhng ci） 遗言（zh） 大量（）
第3课《“飞天”腾空》
1.文艺知识
消息特写
是指沿用一致于特写的手法，以局面化的刻画动作重要展现本领，截取消息事变中最具备价格、最灵巧感动、最富裕特性的片断和局部给予夸大，进而明显地表现典范人物、事变、场景的一种消息题材。它经过一个片断、一个场合、一个画面，对事变或人物做出局面化的通讯。
2.作品思维实质
本文华用特写的情势报告了吕伟跳水的进程以及爆发的反应，表现了“5136”这一跳水举措的幽美，具备深刻的文艺颜色，表白了对疏通员的赞叹之情和身为华夏人的骄气之感。
3.中心字词
凌（lng）空 翘（qio）首 轻捷（yng） 衷心（zhng）
悄（qio）然 屏（bng）息敛声 目眩缭（lio）乱 震（zhn）耳欲聋
第4课《一着惊海天》
1.文艺知识
通信
是应用报告、刻画、抒怀、商量等多种手法，简直、灵巧、局面地反应消息事变或典范人物的一种消息通讯情势。它是记述文的一种，是白报纸、播送无线电台、通信社常用的体裁。
通信的特性：庄重的如实性；通讯的主观性；较弱的功夫性；刻画的局面性；商量颜色较浓。
通信的分门别类：它囊括人物通信和事变通信两类，特写也是通信的一种。
2.作品思维实质
正文抓住歼-15舰载战役机首人次胜利着舰这一最具汗青意旨的功夫，沿用当场特写的写法，灵巧地表现了我国航空母舰舰载战役机首人次胜利着舰那毛骨悚然的一刻，表露出作家激烈的骄气之感。
3.中心字词
寒冷（ln li） 理解（q） 殚（dn）精竭（ji）虑镌（jun）刻 桅（wi）杆 娴（xin）熟
02
第二单位
第5课 《国行公祭，为佑寰球宁静》
1.文艺知识
“钟声”，“华夏之声”的简称，黑暗蕴藏有“警世钟声”的含义。它是群众晚报国际指摘签名，以“钟声”为笔名的国际指摘自2008年11月推出后爆发了较大感化。2014年2月27日，第十二届世界人民代表大会支委会第七次聚会经过确定，将年年的12 月13日创造为南京大搏斗罹难者国度公祭日。决定的经过，使得对南京大搏斗罹难者的祝贺飞腾为国度层面，表领会华夏群众阻碍侵吞搏斗、保卫生人威严、保护寰球宁静的坚忍态度。
2.作品思维实质
《国行公祭，为佑寰球宁静》一文揭穿了对于日军南京大搏斗的罪过。这篇作品报告咱们要铭刻汗青，接收汗青的教导，唤起全体公民族、全生人对宁静的憧憬、追乞降遵照。
3.中心字词
佑（yu） 国殇（shng） 初志（zhng） 惨不忍睹（hun） 屠戮（l）
窜改（cun） 梦话（y） 震耳欲聋（ku） 遁形（dn） 矢志（sh）
第6课《藤野教师》
1.文艺知识
《藤野教师》选自《朝花夕拾》，鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国宏大的文艺家、思维家和革新家。1918年5月初次用笔名“鲁迅”公布了华夏新颖文艺史上第一篇口语演义《狂人日志》，奠定了新文艺疏通的普通。中篇演义《阿Q正传》，是华夏新颖文艺史上的佳构。代办作演义集《狂人日志》《呼吁》《徜徉》，短文集《坟》《炎风》《华盖集》，韵文集《朝花夕拾》。
2.作品思维实质
正文经过回顾作家在阿曼留洋功夫同藤野教师交易的生存片断，赞美了藤野教师耿直热诚、治学严紧、没有狭小的民族成见的高贵品德，表白了作家对藤野教师诚恳和深刻的憧憬，同声回忆了作家弃医从文的过程，表白了作家同反革命搏斗究竟的刻意和高贵的爱国主义净胜。
正文线索
明线：作家与藤野教师的交易 暗线：爱国情
3.中心字词
畸（j）形 不逊（xn） 绯（fi）红 发髻（j） 芦荟（l hu） 驿（y）站
熏陶（hu） 芋梗（y gng）汤 杳（yo）无动静 油汪汪可鉴（jin）
顿挫（y yng）顿挫
第7课《回顾我的母亲》
1.文艺知识
文题中的“回顾”是“回忆”的道理，“我的母亲”即指作家朱德的母亲——钟太夫人。正文是朱德在获得母亲牺牲的动静后写的一篇情绪诚恳、文笔淳厚的回顾录。标题点出了作品的重要实质。
罕见的线索：1.以功夫推移或空间变换为线索；2.以简直的实物或实物特性为线索；3.以人物或人物特性为线索；4.以重心事变为线索；5.以思维情绪为线索。
（每一部叙事性文艺大作都有一条或一条之上的线索，但重要线索普遍惟有一条，副线都要环绕干线打开。）
回顾录
是追记自己或他人往日生存体验和社会震动的一种列传体裁。其重要特性有：实质如实真实，不许编造；普遍沿用第一人称的报告办法，不妨写一件事的全进程，也不妨记载某些生存片断；以报告为主，不妨兼有刻画、抒怀和商量；谈话表白上探求俭朴天然，不求奢侈。
2.作品思维实质
作家回顾了母亲发愤的终身，赞美了母亲发愤简朴、忠厚慈爱、坚忍抵抗的特出品德。报告了母亲对本人的培养和感化，表达了对母亲的深刻憧憬和必须珍惜的情绪，表白了本人要以效忠于民族和群众、效忠于党来回报母亲的刻意。
3.中心字词
佃（din）农 仪陇（lng） 溺（n）死 书院（sh） 慈祥（i） 妯娌（zhu l）
庚（gng）子 抽泣（q） 劣绅（shn） 衙（y）门 厉害（hng） 激励（wi min） 不辍（chu）劳作
第8课《列夫托尔斯泰》
1.文艺知识
列夫托尔斯泰是俄国宏大的作者，其代办大作有《安娜卡列琳娜》《搏斗与宁静》《复生》等。作品以重心人物为题，点领会写稿东西，起到了一语道破的效率。
茨威格，奥地力作者、指摘家，被称为“翻开弗洛伊德伤害闸门的精神猎人”。长于写演义、人物列传，以刻画人情化的本质激动著称。他的演义多写人的下认识震动和人在情绪鼓励下的运气遭际。他的大作以人物的天性塑造及情绪刻划见长，长于用那种戏剧性的情节。代办大作有《三作者》《罗曼罗兰》《一个生疏女子的来函》《国际象棋的故事》《胜利的诀窍》。
2.作品思维实质
正文是一副列夫托尔斯泰的“肖像画”，它不只为咱们展示了托尔斯泰特殊的表面特性，更为咱们揭穿了托尔斯泰深沉的精力寰球，字字句句弥漫着作家对托尔斯泰的无穷向往和赞叹之情。
3.中心字词
胡髭（z） 长髯（rn） 愚笨（mi） 精细（co） 态度严肃（jn） 鬈发（qun） 矮子（zh r） 黯（n）然逊色 滞（zh）留 犀（x）利
粲（cn）然 锃（zng）亮 广袤（mo）无际 乡绅（shn）
第9课《时髦的脸色》
1.文艺知识
艾芙居里，法兰西共和国特出的音乐培养家和人物列传作者。重要大作《居里夫人传》。
2.作品思维实质
正文记述了居里夫人在棚屋顶用四年的功夫索取“镭”的艰忧伤程，蜜意地赞美了居里夫人对科学接洽的遵照和达观的作风。
3.中心字词
炎热（zo） 炽（ch）热 炼制（lin） 阻碍（zh） 暴雨（zhu） 吹牛（x）
喉咙（yn） 融化（rng） 残渣（zh） 地沥青（l） 荧光（yng） 表面（ku）
03
第三单位
第10课《三峡》
1.文艺知识
郦道元，字善长，北魏地舆学家。所撰《水经注》，名为解释《水经》，实则以《水经》为纲，普遍弥补兴盛，自成鸿篇巨制。
2.作品思维实质
正文以凝练、灵巧的翰墨，刻画出了三峡的雄奇险拔、幽静秀美的局面，同声也表达了作家对故国大好国土的景仰之情。
3.中心字词
字音：
阙（ qu ）处 襄（xing）陵 属（zh）引 沿溯（s）
飞漱（sh） 御（y）风 猿（yun）鸣 曦（x）月 素湍（tun）
长啸（xio） 郦（l）道元 林寒涧（jin）肃 重岩叠嶂（zhng）
通假字：
略无阙处（通“缺”,间隙、破口。）
古今异义：
或王命急宣（古义：偶尔。今义：大概。）
虽乘奔御风（古义：纵然。今义：固然。）
至于夏水襄陵（古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。今义：连用在一道，表白另提一事。）
一词多义：
自峡三峡七百里中（介词，在）
自非亭深夜分（连词，假设，即使）
沿溯杜绝（动词，中断）
绝 多生怪柏（刻画词，极高的）
衷转久绝（动词，消逝）
词条活用：
虽乘奔御风，不以疾也（动词用作动词，飞驰的马）
回清本影（刻画词用作动词，清波）
空谷传响（动词作状语，从宽大的山谷）
特出句式：
简略句：
清荣峻茂（辨别简略了主语水、树、山、草）
偶尔朝发白帝（“白帝”前简略了介词“于”，道理是“从白帝城”）
4.中心题目
（1）作家是还好吗抓住特性刻画三峡的天然盛景的？
作品先总写三峡形貌，接下来分写三峡四序各别的局面。由于三峡的夏季以水为重要特性，故而作品写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”展现长江波澜壮阔、一落千丈的迅猛；写三峡春冬之景，超过其“清荣峻茂”的特性，表露出大天然的无穷盼望，令人赏心悦目；写三峡的秋天，则经过刻画“林寒涧肃”、高猿哀号且反响长久的局面，蓄意超过了三峡秋天的凄清悲惨的氛围。
（2）结果援用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”还好吗领会这一歌谣的效率？
商量1：正文融情于景，结果以苍凉的渔歌作结，是为了展现山川虽佳，但世上犹有劳累和艰难的人，从侧面展现了其时三峡渔翁、水手的灾难生存。
商量2：作品结果援用渔歌，是为了展现猿鸣之哀，衬托秋天的凄凉氛围。
商量3：结果援用渔歌，从构造上看顾问了前文，归纳了全文，升华了作品重心。
第11课《漫笔两篇》
1.文艺知识
陶弘景，字透明，号华阳遁世，人称“山中首相”，南朝齐梁时思维家，著有《陶遁世集》等。
苏轼，北宋驰名文艺家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他长于诗词、韵文，是“唐宋八大师”之一。有文集《东坡总集》传世。代办大作有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
2.作品思维实质
《报答中书书》：
正文以清峻的笔触刻画了秀媚的山水局面，并经过借古证今，夸大了“山水之美，古来共谈”的看法，表白了作家沉沦山川的喜悦之情和与古今心腹共赏良辰美景的痛快之感。
《记承天寺夜游》：
正文经过对天井月色的刻画，创作了一个幽静宁靖的艺术地步，传播了作家搀杂巧妙的情绪：贬斥的悲惨、人生的感触、弄月的欣幸、散步的清闲都包括在个中。
3.中心字词
字音：
夕日欲颓（tu） 沉鳞竞跃（yu） 与其奇者（y） 未寝（qn ）
相与（y） 遂（su） 藻（zo） 荇（xng）
竹柏（bi） 猿（yun）
古今异义：
四季俱备（古义：时节 今义：某个功夫）
晓雾将歇（古义：消失 今义：遏止、休憩）
夕日欲颓（古义：坠落 今义：萎缩，颓唐）
盖竹柏影也（古义：大约是 今义：器物上部有掩饰效率的货色）
但少闲人如吾两人者耳（古义：清静的人 今义：指与事无干的人，多含贬义）
念无与为乐者（古义：商量，想到 今义：担心）
月色入户（古义：单扇的门 今义：重要指人家）
一词多义：
未复有能与其奇者（动词，介入，文中指拔刀相助）
念无与为乐者（动词，和）
词条活用：
五色交辉（动词做动词，照映）
夕日欲颓（刻画词做动词，坠落）
相与步于中庭（动词做动词，漫步）
特出句式：
确定句：
盖竹柏影也（“……也”表确定）
简略句：
解衣欲睡（简略主语“余”）
倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）
4.中心题目
（1）《报答中书书》写景是怎样展现动态相衬之美的？
一是形骸的动与静，顶峰为静，清流为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声音的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。之上百般风光，交相效率，互为感化，形成了一幅怡神悦性的山川画。
（2）你是怎样领会苏轼所说的“闲人”的含意？
“闲人”并非闲极枯燥、游手好闲而包括着搀杂的表示：开始，指具备闲情精致的人;其次包括了作家邑邑不称心的悲惨情绪，在政事上虽有宏大理想，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲
第12课《与朱元思书》
1.文艺知识
吴均，南朝梁文艺家。吴均善于刻画山川风光，作风陡峭新颖，时人纷繁模仿，称为“吴均体”。
2.作品思维实质
正文作家从行船游江的实见实感动身，由远及近地效力刻画了富春江的水光山色，表达了作家对政界的厌烦、对富贵荣华的忽视以及蓄意寄情山川的思维情绪。
3.中心字词
字音：
缥（pio）碧 急湍（tun） 轩邈（xun mio） 泠泠（lng）
嘤嘤（yng） 鸢（yun）飞 戾（l）天 经纶（ln）
窥（ku）谷
通假字：
蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣）
窥谷忘反（通“返”，归来）
古今异义：
第一百货商店许里（古义：附在平头词之后，表白约数。 今义：承诺，大概，大概。）
鸢飞戾天者（古义：至，达到。 今义：过失，怪僻。）
经纶世务者（古义：筹备，处置。 今义：比方筹备、处置政事的本领。）
一词多义：
猿则百叫无绝（动词，穷尽、中断）
世界独绝（刻画词，绝妙）
负势竞上（动词，进取成长）
横柯上蔽（动词做状语，在上头）
直视无碍（刻画词，从来）
争高直指（刻画词，径直）
第一百货商店许里（数词，指十个十）
猿则百叫无绝（数词，极言其多。这边指不停地，十分于副词。）
直视无碍（副词，没有）
猿则百叫无绝（副词，不）
词条活用：
负势竞上（动词做动词，进取成长）
彼此轩邈（刻画词做动词，争着往高处和遥远蔓延）
大肆货色（动词做动词，向东或向西）
香烟俱净（刻画词做动词，消净，散净）
横柯上蔽（方位动词做状语,在上头）
猛浪若奔（动词做动词，飞驰的马）
望峰息心(动词使动用法，使……停滞)
特出句式：
简略句：
从流荡漾，大肆货色（简略主语“扁舟”）
急湍甚箭（简略介词“于”，应为“急湍甚于箭”）
倒装句：
鸢飞戾天者（后置定语，应为“飞戾天之鸢者”）
4.中心题目
（1）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句展现了作家还好吗的思维情绪？
作家触景生情、以情明志，既从侧面展现了富春江山川的魅力，又表白了作家对富春江奇山异水的赞叹、流连以及唾弃功名、淡薄名利的思维情绪。
（2）作家在文中刻画了山中的百般声响，有什么效率。
作家刻画了山中的百般声响，外表上可见嘈杂特殊，本来却是以闹写静，表露出道深无人的宁静。费解地否认了世俗社会，表白了对大天然的憧憬。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，夸大大天然对人耳濡目染的效率，也展现了大天然的时髦。
第13课《唐诗五首》
1.文艺知识
律诗：是唐朝时髦起来的一种华夏诗歌题材，属于近体诗的一种，因格律诉求特殊庄重而得名。罕见的典型有五律和七律。一首律诗每两句为一联，共四联，第一联（第1，2句）称“首联”；第二联（第3，4句）称“颔（hn）联”；第三联（第5，6句）称“颈联”；第四联（第7，8句）称“尾联”。
王绩，字无功，号东镐子，唐代墨客。
崔颢，唐代墨客。最为人赞美的是他那首《黄鹤楼》，传闻李白为之停笔，曾有“暂时有景道不得，崔颢题诗在上面”的赞美。
王维，字摩诘，盛唐山川故乡诗派代办墨客，有“诗佛”之称，与孟浩然并称“王孟”。字画特臻其妙，后裔推其为南宗山川画之祖。苏轼评介其:“味摩诘之诗，诗中有画；观赏诘之画，画中有诗。”
李白，字太白，号青莲居士，盛唐墨客，是我国文艺史上宏大的放荡主义墨客。被称为“诗圣”,与李白并称为“李杜”。其诗风雄奇奔放，设想充分。他是屈原此后主动放荡主义诗歌的新顶峰。
白居易，唐代驰名墨客，字乐观，自号香山居士，本籍太原。白居易暮年官至皇太子少傅，谥号“文”，世称白傅、阴文公。白居易又被称为“诗王 ”“诗魔”。
2.作品思维实质
《野望》：全诗于荒凉怡静的局面刻画中表露出独立苦闷的情绪，表达了忧伤、凄凉的情怀。
《黄鹤楼》：墨客登临遗迹黄鹤楼，经过泛览暂时风光，即景而生情，宁静之感，加之传奇传闻的震动，表达了吊古怀乡之情。
《使至塞上》：报告了作家出使塞上的劳累路途，以逼真的翰墨刻画了塞外宽大灿烂的场合及达到边塞考察的情景，表白了墨客出使边塞的悲壮情怀和难以排解的凄凉之情。
《渡荆门告别》：经过对出蜀至荆门一起所见风光的刻画，展示了一幅雄奇宏大的画卷，表达了墨客对故国大好国土的赞叹，表白了作家对故土无穷爱恋的诚恳情绪。
《钱塘湖春行》：这首诗的题意重要在“行”字。墨客写骑马游春的欢乐，截取从孤山寺北写起至白沙堤止。发端写“海面初平”是孤山寺所见之景，中央写游程中所见，结果用“绿杨阴里”写白沙堤之景，艳丽轻盈。表白墨客欣喜的情绪。
3.中心题目
（1）《野望》中尾联应用典故有何表白效率？
借“采薇”的典故，展现墨客心腹难觅、独立无依的烦恼与忧伤之情。
（2）《黄鹤楼》中诗歌应用典故有何效率？
诗的前四句从传闻入笔，写由黄鹤楼而生发的设想，叙昔人乘黄鹤，杳然已去，给人以无穷飘渺的发觉，本来苍茫，为黄鹤楼填补了一份神奇的颜色。
（3）《使至塞上》中还好吗领会“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的含意？
墨客以“蓬”“雁”自比，说本人像随风飘飞的蓬草一律飞出“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一律加入“胡天”，暗写出墨客被摈弃出宫廷的激奋和苦闷。
（4）分析“大漠孤烟直，长河夕阳圆”两句。
这两句局面地刻画了神奇壮美的塞外得意。“直”字和“圆”字，不只精确地刻画了戈壁的场合，并且展现了作家的深刻的体验。融情于景，寓悲惨之情于壮美局面之中，从侧面衬托了守边官兵苍凉劳累的生存情况，借以反应她们不畏劳累，主动保护边境的爱国主义精力。骨气苍劲，意象雄壮，视线宽大，充溢展现了王维“诗中有画”的特性。
（5）还好吗领会“山随平野尽，江入大荒流”？
墨客用蓝图勾画出一幅派头雄壮的万里长江图。一个“随”字，将群山与平野场所的渐渐变幻、推移，灵巧表现出来，给人以空间的震动感。“入”字写出遥远水天贯串，似乎江水流入旷野，给人无穷的设想空间。诗句也蕴藏着墨客欣喜的情绪和振奋的愤怒。
（6）分析“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”
“莺争暖树”“燕啄春泥”写出了一种充溢生机的动静美。这句话应用对偶的修辞手法，句式一律，构造对称，节拍明显，关切地赞叹了具备无穷盼望的大天然，进而展现了墨客无穷欣喜的情绪。
04
第四单位
第14课《后影》
1.文艺知识
朱自清(1898－1948),字 佩弦，江苏省扬州市人,韵文家、墨客、鸿儒、群言堂兵士。有诗文集《形迹》、《欧游笔记》,以及少许文化艺术论著，收在《朱自清文集》里 。《后影》是记实韵文（叙事韵文）。
2.作品思维实质
《后影》是一篇纪实韵文，也是一篇刻画亲情的极好的叙事韵文。作家经过对几年前回乡奔丧<浦口辨别<别后惦记局面的追叙，更加是经过对凝固着父亲饱经风霜<半世坎坷的灾害体验的“后影”的刻画，充溢展现了爷儿俩之间的诚恳深沉的情绪。
3.中心字词
移交（xi） 杂乱（j） 簌（s） 清闲（f）惟（wi）
游逛（gung）妥当（tu） 迟疑（chu ch） 拣（jin） 箸（zh）
迂（y） 踉跄（pn shn） 倾（qng）拭（sh） 明亮（yng）
颓（tu）唐 零碎（xi） 惦（din）记
第15课《白杨礼赞》
1.文艺知识
茅盾(1896--1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐村夫，华夏新颖作者。重要大作有长篇演义《深夜》，中篇演义《蚀》(三部曲)，短篇演义《春蚕》、《林家铺子》等。
2.作品思维实质
（1）关系后台：这篇韵文写于华夏群众抗日搏斗最劳累的功夫。因为华夏人民党顽强派失望抗日，主动反对共产党，抗日民族一致阵线濒于分割的场合，华夏共产党负担着坚苦卓绝的抗日搏斗。皖南事故后，作家借礼赞西北高原上的白小叶杨，来表白对朔方抗日军队和人民景仰和赞叹之情，便写下了此文。
（2）写稿思绪：刻画局面(白小叶杨)——精力品德(不卑鄙、知难而进)——标记意旨(朔方义战军队和人民的精力)——表达情绪(经过礼赞白小叶杨，赞美义战军队和人民百折不挠、维持搏斗的精力)
（3）写稿线索：正文以“白小叶杨简直是不卑鄙的”为线索，赞叹白小叶杨的不卑鄙是正文的干线。
（4）重要实质：正文以白小叶杨为标记，经过刻画白小叶杨的形状特性，借白小叶杨的不卑鄙的局面，赞叹了在华夏共产党的引导下维持义战的朔方农夫，赞美她们淳厚、坚忍和尽力长进的精力，表达作家对她们的向往和赞美的情绪。
3.中心字词
广博无际（yn） 宽广如砥（d） 恹恹（yn yn）欲睡
虬（qi）枝 婆娑（su） 秀颀（q） 顽强jing）
[妙手偶得]：文艺修养深的人偶尔间的获得的（趣话妙句）。语出陆游的诗“作品本天成，妙手偶得之。”[主导]：安排；统制；控制。[诸如许类]：与此一致的各类实物。[疲倦]：劳累疲倦[顽强]：（天性）顽强抵抗。[参天]：（树木等）矗立在天际。[婆娑]：回旋（多指跳舞）。[泛出]：透出。：忽视；忽视。
4.中心句子
（1）白小叶杨简直是不卑鄙的，我赞叹白小叶杨！点拨：起笔破题，直抒胸臆，情绪激烈，刺眼超过，“简直”夸大“不卑鄙”，超过了礼赞的因为。（2）但是短促间，假如你猛抬眼瞥见了前方远远有一排——不，大概不过三五株，一株，傲然地矗立，百思特网像标兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情结又将怎样？我其时是诧异地叫了一声的。点拨：“短促间……猛抬眼”，傲然矗立，像标兵似的树木遽然展示了。“我”的情结由“恹恹欲睡”到“诧异”的一叫，作品由低潮转向飞腾，暂时的局面由“缺乏”的高原，忽又展示了奇峰。将读者群的视野由高原导向遥远的树木，但又不径直指领会小叶杨，而把超过点放在“我”的情结变化上，为下文言和白话小叶杨的展示起了衬托效率。又用问答句指示读者群的提防，惹起读者群的共识。（3）让那些忽视大众、贱视大众、顽强的停滞的人们去赞叹那万户侯化的楠木（那也是直挺拔颀的），去忽视这极罕见、极易成长的白小叶杨吧，我要大声赞叹白小叶杨！点拨：“楠木”标记了贱视大众，顽强停滞的人，（诸如人民党反革命），作家写它的手段是为了以树比树（白小叶杨和楠木），人比人（朔方农夫和人民党反革命），这比较表白了作家对贱视大众的顽强停滞的人民党反革命，表白愤恨、唾弃之情，也深入了韵文的中心，产生首尾照应，中断全文。
第16课《韵文两篇》
1.文艺知识
《长久的人命》 严文井(1915--2005)，原名严文锦。湖北武昌人。今世作者、韵文家、驰名童子文艺家。著有《南南和胡须伯伯》、《丁丁的一次怪僻游览》等。中国共产党团员，《群众文艺》主编，群众文艺出书社社长、总编纂。
《我干什么而活着》 罗素（1872—1970），出身于英国，他被称为“20世纪最著名、最有感化力的形而上学家”之一，还被多数人视为是“将来期间的先觉”；他仍旧驰名的数学家、论理学家、社会震动家，又被公觉得“富裕冲动天性的商量家”。在1950年他又赢得了诺贝尔文艺奖，被称为“百科全文式思维家”。
2.中心字词
臼(ji)齿 蔓(mn) 延 凋零
清洗(d) 俯视(kn) 遏止()
3.中心题目
（1）《长久的人命》 结果一段说“咱们领会了人命的如实意旨”，你感触“人命的如实意旨”指什么？
答：人命是长久的、永垂不朽的，它能长久给寰球以颜色、长久给寰球以芳香。
（2）《我干什么而活着》固然罗素终身的探求常给他在人生愁城上带来失望，但他仍觉得犯得着活，这展现了他是一个如何样的人？
答：景仰生人、景仰生存，具备博大襟怀和纯洁情怀的大思维家。
第17课《昆明的雨》
1.文艺知识
汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，作者，海派作者的代办人物，其代办作有演义《受戒》《大淖纪事》等。他被誉为“抒怀的人性主义者，华夏结果一个简单的墨客，华夏结果一个士医生”。大作重要有《重逢集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇演义选》《夜饭花集》等。
2.中心字词
鲜腴：陈腐肥沃。
连接连接：刻画贯串不只，从来都不阻碍。
张目结舌：睁大眼睛说不出话。刻画窘困或惊呆的格式。普遍写稿“张口结舌”。
炽（ch）：喧闹、振奋。
密匝（z）匝：特殊深刻的格式。
饱涨：丰满。
3.中心思维
在这篇韵文中，作家以昆明的雨为动身点，超过了昆明多雨的特性，表白了作家对昆明的雨的深刻憧憬，凸显了作家对昆明、对生存的景仰。
05
第六单位
第18课《华夏拱券桥》
1.文艺知识
茅以升(1896—1989)，原名以昇，字唐臣，江苏镇江人，华夏桥梁大师、培养家，被誉为“华夏新颖桥梁之父”。把持建筑了我国第一座由华夏人本人安排创造的铁路铁路两栖桥——钱塘江大桥。他还介入安排了武汉长江大桥。著有《华夏桥梁史》《华夏古桥与新桥》等。
2体裁常识
证明文是客观地证明实物的一种体裁，手段在乎给人以常识，或证明实物的状况、本质、功效，或证明情理。证明实物特性和证明情理是证明文的两种典型。
罕见的证明本领有举例子、分类型、列数据、作比拟、绘图表、下设置、作解释、打比如、摹相貌等。
证明要有程序，这是使证明实质层次化的需要前提。罕见的证明程序有：功夫程序、空间程序、论理程序。
证明谈话的精确性，是证明谈话的先决前提。在精确的基础下，证明的谈话有的以平实见长，有的以灵巧绚烂见长。
3.作品思维实质
正文以赵州桥和卢沟桥为例，简直引见了我国拱券桥在安排和动工上的特殊创作以及永垂不朽的艺术价格，概括了新华夏桥梁工作的飞快兴盛，赞美了我国处事群众的聪慧本领及社会主义轨制的出色性。
4.中心字词
弧（h）形 拱（n）桥 均匀（chn） 洨（xio）河 桥墩（dn） 河堤（d） 混（hn）凝土
漳州（zhn） 饮涧（jin） 活灵活现（xio） 张鷟（zhu）
长虹卧波：拱桥像长长的彩虹一律平躺在波澜上。
雄跨：威严宏大地超过。英姿：威严宏大的模样。
精巧出众：刻画本领精致巧妙，胜过凡是的，没有比得上的。
初月出云：看上去犹如是穿出云层的一弯月牙。
长虹饮涧：看上去犹如是入涧饮水的一起长虹。
窃窃私语：相互在耳朵边悄声谈话。
千态万状：样式五花八门。
活灵活现：文中刻画雕琢得格外精巧传神。肖，一致。
第19课《苏州公园》
1.文艺知识
叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，作者、培养家、文艺出书家。有“特出的谈话艺术家”之称，代办大作有长篇演义《倪焕之》，短篇演义《多收了三五斗》，童话有《稻草人》《传统豪杰的铜像》等.
2.作品思维实质正文经过引见苏州公园局面如画的特性，表现了它的时髦、精致，表露了我国公园艺术的高贵程度，赞美了安排者和匠师们的刻意、平静、聪明和特出的艺术创作力。
3.中心字词
轩榭（xun xi） 沼泽（zho） 丘壑（h） 模百思特网样（m）
相间（jin） 嶙峋（ln xn） 卑鄙（yn）
蔷（qin）薇 计划（zhn zhu）重峦叠嶂（zhn）
就地取材：按照各别地域的简直情景规则符合的方法。
自出机杼：创造一格，不同凡响。
轩榭：轩，有窗户的廊子或蜗居。榭，兴办在台上的衡宇。
重峦叠嶂：重臃肿叠的山岭。
胸中有丘壑：道理是安排者和匠师的脑中相关于山川得意的巧妙构想。
俯仰生姿：高树犹如低着头，低树犹如抬着头，产生一种彼此照应的幽美模样。
翠绕珠围：刻画衣饰、安排等特殊奢侈。
镂空：在物体上雕琢出穿透物体的斑纹或笔墨。
诸如许类：与此一致的各类实物。
别具一格：另有一种精巧的情绪（多指文艺、艺术上面创作性的构想）。
计划：商量工作、笔墨等能否可行或能否符合。
4.艺术特性
总分贯串，构造明显:
作品发端就对苏州公园做了总体详细，即“不管站在哪个点上，暂时老是一幅完备的丹青”。为了证明这个总体特性，作家重要从四个上面加以证明，超过了它的构造、共同、映衬、档次等上面的特性。结果再证明其余上面也展现了这一总体特性。对苏州公园的引见有总说、有辩白，总说和辩白精细贯串，思绪明显。全文不是抽象地证明引见，而是一直抓住苏州公园的重要特性举行证明。
第20课《蝉》
1.文艺知识
让亨利卡西米尔法布尔(1823—1915)，法兰西共和国虫豸学家、作者。被众人称为“虫豸界的荷马”(相传荷马为传统希腊两部驰名诗史《伊利亚特》和《奥德赛》的作家)，文坛的“维吉尔”。写稿后台正文选自《虫豸的故事》。
2.中心字词
安静（xio） 蚋（ru） 痴肥（yn） 鳍（q）涂墁（mn） 蜣（qin） 窠（k） 不动声色（zhn） 探求（m 虼蚤（zo） 钹（b）
安静：声响凌乱，不宁静。嚣，争辩、喧闹。
缺陷：裂缝。跳跃：腾跃。
开合自在：划分合拢不碰壁碍。
不动声色：内心一点也不受冲动；一点也不动心。
3.作品中心
正文两个局部重要引见了蝉的地下穴位，以及幼蝉蜕皮的进程，刻画了蝉产卵情景以及蝉孵化成毛蚴时的底栖生物风俗，揭穿了蝉在人命之初所大概蒙受的各类伤害，表达对蝉过程劳累处事才换来短促痛快的衷心赞美和恻隐。
第21课《梦回喧闹》
1.文艺知识
毛宁，我国字画指摘家。
2.中心字词
汴（bin）梁 田畴（chu） 跋（b）涉 漕运（co） 舳舻（zh l）
握篙（o） 人山人海（zhn） 川流不息（lu y） 长而不冗（rn）
遒劲（qi jn）
舳舻贯串：船只首尾贯串。舳，船体。舻，船头。
春寒料峭：料峭，微寒。刻画早春的冰冷。
门庭若市：车像清流，马像游龙。刻画交易车马很多，贯串连接的嘈杂局面。
人山人海：肩并肩，脚碰脚。刻画人很多，很拥堵。
川流不息：刻画行人很多，来往连接。遒劲：雄壮有力。
样式各别：指很多实物形势、模样、情势不尽沟通，各有各的特性。
3.中心思维
正文经过对《清朗上河图》构造和实质的阐明，引见了北宋汴梁的生存风貌，展示了一片昌盛场合，确定了《清朗上河图》的文明价格和汗青价格，表白了作家对故国文明的景仰和赞叹之情。
06
第六单位
22课《孟子》两章
《高贵不许淫》
1.文艺知识
孟子，名轲，字子舆。战国人，驰名思维家、培养家，墨家代办人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其门生共通编慕与著述)。孟子接受并表现了孟子的思维，变成仅次于孟子的一代墨家宗师，有“亚圣”之称，与孟子合称为“孔子和孟子”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中和》合称为“四书”。
2.作品思维实质
正文对准景春所谓的“大夫君”局面，提出了真实的大夫君之道，倡议墨家的仁义礼智。
3.中心字词
衍（yn） 夫君之冠（gun） 淫（yn）
通假字
往之女家（“女”同“汝”，你。）
古今异义
公孙衍、张仪岂不诚大夫君哉（古义：真实，真实：今义：淳厚）
父命之（古义：熏陶，教导；今义：吩咐）
夫君之冠也（古义：成年夫君；今义：女子的夫妇）
一词多义
戒：戒之曰（警告）；必敬必戒（精心）
之：往之女家（动词，到）；妾妇之道（助词，的）；与民由之（代词，指正轨）
词条活用
威严不许屈（使动用法，使降服。）
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空虚其身（刻画词使动用法；苦：使……苦楚；劳：使……操劳；饿：使……饥饿；空虚：使……遭到艰难之苦。）
《出生于忧虑，死于宁静》
1.作品思维实质
正文经过汗青上六个著名士物从低微到崇高的事例和相关原因，论据了“出生于忧虑，死于宁静”的重心论点。
2.中心字词
舜（shn） 畎（qun）亩 胶鬲（g） 曾（zng）益 拂（b）士
通假字：
以是动心忍性（忍，通“韧”，坚忍）
入则没辙家拂士（拂，通“弼”，辅助）
曾益其所不许（曾，通“增”，减少）
困于心衡于虑尔后作（衡，通“横”，堵塞，不顺）
古今异义词：
故天将降大任所以人也（古义：这；今义：确定动词）
高贵不许淫（古义；使……惑乱、迷惘；今义：淫乱）
傅说举于版筑之间（古义，捣土百思特网用的杵；今义，兴办，建筑）
管夷吾举于士（古义：狱官；今义：武士）
征于色，发于声，尔后喻（古义：征验，展现；今义：走远道（多指部队）；征伐）
征于色，发于声，面后喻（古义：领会，领会；今义：比如）
一词多义：
发：舜发于畎亩之中（发，被启用）
征于色发于声尔后喻（发，表露）
于：舜发于畎亩之中（于：介词，从）
故天将降大任所以人也（于：介词，给）
而后知出生于忧虑，而死于宁静也（于：介词，在）
拂：行拂乱其所为（f，违反）
入则没辙家拂士（b，同“弼”，辅助）
士：管夷吾举于士（动词，狱官）
入则没辙家拂士（动词，贤士）
3.中心语句翻译：
故天将降大任所以人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空虚其身，行拂乱其所为。
翻译：以是，上天要下达宏大工作给这部分，确定要先使他的本质苦楚，使他的筋骨操劳，使他的体肤受饥饿，使他身受艰难之苦，使他做工作不顺。
困于心，衡于虑，尔后作；征于色，发于声，尔后喻。
翻译：本质搅扰，考虑阻碍，而后本领有所动作；枯槁干涸，表此刻神色上，并在声响上表露出来，而后人们才领会他。
入则没辙家拂士，出则无敌国外祸者，国恒亡。
翻译：在海内即使没有坚称职度的重臣和辅助君主的贤士，在海外即使没有仇视的国度和外路的忧虑，国度往往都有消失的伤害。
出生于忧虑，死于宁静。
翻译：忧虑（能鼓励人发愤）使人存在兴盛，享用宁静使人民委员会靡牺牲。
以是动心忍性，曾益其所不许。
翻译：(用那些来)使他本质振动，天性坚韧起来，减少他从来所没有的本领。
《得道多助，守望相助》
1.文艺知识
孟子，名轲，字子舆。战国人，驰名思维家、培养家，墨家代办人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其门生共通编慕与著述)。孟子接受并表现了孟子的思维，变成仅次于孟子的一代墨家宗师，有“亚圣”之称，与孟子合称为“孔子和孟子”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中和》合称为“四书”。
2.作品思维实质
短论从确定搏斗胜败的成分这一观点动身，经过对“天时”“地力”“人和”三个前提的比拟，阐明了“人和”对搏斗成功的确定性效率。由此推出“得道者多助，失道者寡助”的结论，阐领会实行“德政”的需要性。
3.中心字词
通假字
亲属畔之（“畔”同“叛”，背离）
古今异义
三里之城 （古义：城垣 今义：都会）
池非不深也 （古义：城池 今义：小池塘）
委而去之 （委古义：停止 今义：委曲、不甘愿 ；去 古义：摆脱 今义：往、到）
攻亲属之所畔 （古义：表里支属，囊括父系支属和母系支属 今义：支属，不囊括双亲）
一词多义
利：天时不如地力（利于前提）；兵革非不坚利（厉害）
之：三里之城（构造助词，的）；多助之至（动词，到 ）；世界顺之（代词，指得道者）；环而攻之而不堪（代词，代指这座城）
23课《铁杵成针》
1.文艺知识
正文选自《列子•汤问》。《列子》这部书中生存了不少传统寓言故事和传奇传闻。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代办人物之一。
2.中心用语证明
年且九十 且：快要 惩山北之塞 塞：阻碍收支之迂也 迂：委曲，绕远 聚室而谋曰 室：家吾与汝毕力平险 汝：尔等 杂然相许 杂然：纷繁 许：赞许其妻献疑曰 献疑：提出疑义以君之力 以：凭 君：对对方的大号，十分于“您”曾不许损魁父之丘 曾：连……都…… 损：减少 丘：土牛如太行、王屋何? 如……何：把……如何样且焉置土石 且：连词，而且 焉：疑义代词，何处投诸渤海之尾 诸：之于遂率后代荷担者三夫 荷：扛 夫：成年夫君叩石垦壤 叩：敲，凿 始龀 龀：换牙寒暑易节，始一反焉。易：调换 节：时节汝心之固，固不行彻 心：思维 固：顽强 彻：通子后代孙无量匮也 穷匮：穷尽 命夸娥氏二子负二山 负：背
3.通假字
甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪慧始一反焉 “反”通“返”，往复流觞曲水智叟亡以应 “亡”通“无”，没有一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，安置无陇断焉 “陇”通“垄”，高地
24课《周亚夫军细柳》
1.文艺知识
司马迁，西汉汗青学家、文艺家。《诗经》是我国第一部纪传体通史。它记述了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大概三千有年的汗青。鲁迅赞《诗经》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2.作品思维实质
正文经过对汉武帝亲身查看、安慰细柳军场合的刻画，刻划了周亚夫治军严紧、疾恶如仇、忠于负担的“真将领”局面。
3.中心字词
棘（j）门 彀（gu）弓弩 弩（n） 按辔（pi）
嗟（ji） 曩（nng）者 被（ p）甲 车骑（j） 作揖（y）
通假字：
军士吏被甲 “被”通“披”，衣着。
改容式车 “式”通“轼”，扶轼。
可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末口气词，可译为“吗”
词条活用：
军霸上 军：动词作动词；驻军，屯扎
介胄之士不拜 介胄：动词作动词；穿着盔甲
一词多义：
使 所以上乃使使持节诏将领
动词，使臣、使者
使 使人道谢
动词，交代
军 军细柳
动词，驻军、屯扎
军 上自慰劳军队
动词，部队、守军
军 至霸上及棘门军
动词，兵营
诏 不闻皇帝之诏
动词，天子颁布的吩咐
诏 使使持节诏将领
动词，颁布、报告
为 乃以宗正刘礼为将领
动词，动作、封为
为 皇帝为动
介词，被
之 已而之细柳军
动词，往，到……去
之 不闻皇帝之诏
助词，的
之 称善者久之
音缀助词，缓慢口气。
以 以河内守亚夫为将领
介词，把
以 以备胡
介词，用来、来
以 将以次骑送迎
用在数目、方位前表范围
以 请以队礼见
动词，用、行
古今异义：
将领亚夫持兵揖
兵（古）武器；（今）兵士
将领约
约（古）规则；（今）大概,表估量;或公约、恭请等
军中闻将领令
闻（古）遵守；（今）用鼻子嗅
使人道谢
谢（古）奉告；（今）感动
其将固可袭而虏
固（古）必然；（今）坚忍，顽强
4.中心句子
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
译文：不久，（天子的车队）前去细柳兵营，兵营的官兵都身披铠甲，（手持）磨得厉害的兵刃，挽弓搭箭，（提防威严）。
所以上乃使使持节诏将领：“吾欲入慰劳军队。”亚夫乃传言开壁门。
译文：所以天子就派使者手持符节下诏令给周将领：“我要进兵营安慰全军。”周亚夫这才传令翻开营门（让天子的车队进入）。
曩者霸上、棘门军，若儿戏耳！其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。
译文：先前（看到的）霸上、棘门的部队，像儿戏结束，其官兵必然会受到报复而被俘获。
至于亚夫，岂能被侵吞?”（说罢）连连赞美不已。
5.中心实质
周亚夫将领是一位还好吗的将领？
答：治军庄重、疾恶如仇、恪尽负担、不骄不躁
文中在塑造周亚夫局面时，都应用了哪些刻画本领呢？
答：反面刻画：“亚夫乃传言开壁门。”“将领亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以队礼见。” 侧面刻画：“将领令曰”“将领约”
课文讲的是周亚夫军细柳的故事，干什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？如许写有什么长处？
答：比较一：细柳军与霸上军及棘门军“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——警容严整，未雨绸缪，厉兵秣马，军纪严正。
“直驰入” ——军规松垮，守备缓和。
比较二：文帝及随同入营“将领约,军中不得奔走”“皇帝乃按辔徐行” ——治军有方，令行遏止。“直驰入” ——军纪随便。
比较三：三营将军
“持兵揖”、“以队礼见” ——周亚夫恪尽负担、疾恶如仇“将以次骑送迎” ——众官兵被宠若惊，竭尽谄媚之能
25.诗词五首
1.文艺知识
陶渊明：东晋墨客，又名潜，字元亮，世称“靖节教师”，又自号“五柳教师”。他被后裔称为“故乡墨客”。大作有《归园田居》《桃花源记》《喝酒》《五柳教师传》等。
李白：字子美，唐代宏大的实际主义墨客。自封少陵野老。被后代尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代办作有《登高》《茅舍为秋风所破歌》《春望》《闻官兵们收河南河北》以及“三吏”“三别”等。
李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐放荡主义墨客的代办，代办作有《雁门太守行》。
杜牧：字牧之，号樊川居士，清末驰名墨客。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。
李清照：宋代女词人，号易安居士。婉约派代办词人，代办作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。
2.思维中心
《喝酒》：经过对故乡生存中天然风光的刻画，展现了墨客离开世俗、自由自在的情绪，反应出他洒脱世俗的人生追乞降不与统制阶层沆瀣一气的纯洁品行。
《春望》：经过刻画安史之乱中长安的蛮荒场合，表达了作家触景伤怀、忧国思家的情绪。
《雁门太守行》：墨客以五颜六色的用语刻画悲壮的搏斗风波，形成了神奇的意象，赞美了守边官兵浴血搏杀、宁死不屈的豪杰风格。
《赤壁》：这首咏史抒情诗，借对赤壁之战的指摘来表达墨客的自夸感触，表露事与愿违、报国无门的苦闷不屈，也警告统制者不要寄蓄意于偶尔的幸运。
《渔家傲》：词人把如实的生存体验融入幻想，以梦游的办法，以人神对话为实质，实行了幻想与生存、汗青与实际的有机贯串，充溢表露了作家天性中奔放不羁的部分。
3.中心题目
分析“采菊东篱下，悠然见南山”。
这两句是诗民心与天然的领会与逼近。“采菊东篱下”本是写真，由于陶渊明爱菊，寄于菊花以纯洁的情致，菊花简直成了陶渊明的化身。“东篱”则标记了离开尘俗、明哲保身的品德。而“南山”在实际里和陶渊明的精力上都明显是世俗尘网的对抗物。陶渊明以其纯洁的情怀、悠然的情兴会意于南山，物我两忘，欣然自乐。
分析警句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
这两句移情于物，因感时伤怀，思家之苦，即使是站在花前，也无意参观，相反对花溅泪；纵然听到动听的鸟鸣，也偶尔聆听，相反会因鸟鸣而惊心。这即是“以乐衬哀”的反衬手法。
分析警句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”
“黑云压城城欲摧”，用比方和夸大衬托敌军十万火急的重要氛围和急迫场合。“甲光向日金鳞开”，写城内守军披坚执锐、厉兵秣马的景象。
分析警句“春风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”
这两句是商量。杜牧觉得汗青上豪杰的胜利都有那种机会。“二乔”的运气在这边局面地代办了东吴的运气。杜牧之以是如许写，除去为展现出特殊的看法，还委曲地反应出他的苦闷不宽厚奔放襟怀。墨客从背后构想动手，化实为虚，评析汗青，超过重心，讽喻统制者。
分析警句“天接云涛连晓雾，银河欲转千帆舞。”
情况刻画。船摇帆舞，银河欲转，既富于生存的如实感，也具备幻想的空幻性，虚底细实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
●●● END ●●●