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常见姓氏（动听但荒凉的华夏姓氏）2021-09-05 20:58自由自在的茶韵墨香
你大概历来都没有见过、传闻过如许一个化石阶的姓氏，世界仅有200余人，并且新字典和百度探求不出，电脑打不出来，实属世界常见。但在河南省西华县艾岗乡境内，这个姓氏仍旧生存了600有年。
这个常见的姓氏总人丁仅有236人，比世界人丁最少的贶（kung）姓姓氏多了100多人，属于世界第二个人丁最少的姓氏，这个姓氏即是陈旧的（an）姓。
（上海图书馆为清《康熙字典》、《中华东军政大学字典》中记录的an姓）
（上海图书馆为清《康熙字典》、《中华东军政大学字典》中记录的an姓另一种写法）
(an)姓重要散布在西华县艾岗乡的10个行政村，共160人，其余70多人散布在西华县西夏镇、清闲镇、红花镇、黄桥乡以及北京、宁夏、济南军区等地。寓居在西华县内的(an)姓人，以艾岗乡新白庙村和白庙村百思特网居多。 的正轨写法是，图抄写简单，就写成了上头第一个（an）字。在艾岗乡，两个（an）字表白的道理普遍，都是（an）姓的姓氏。
鄙人文表述中，因文中粘贴《康熙字典》、《中华东军政大学字典》中的两个an字不简单， 往下 一致用 （an）拼音代办。
西华县内的 （an）姓人，从来维持着支属来往，融洽相与。每逢族人红白喜讯，（an）姓族人奔波相告，议说家务，也其乐陶陶。
（上海图书馆为艾岗乡新白庙村an 姓村民处置的第一代身份证）
然而近几十年来， （an）姓人却遇到了一件最烦心的事。用了一千有年的 （an）姓姓氏没辙连接运用了。由于电脑打不出 从来的姓氏， 处置二代身份证时，只能打成“安”大概其余的姓，这就表示着 (an)姓要改为安姓，这也给了 (an)姓人当头一击。
（在队伍从军的新白庙村an某宾身份证百般档案都是用的安姓）
(an)姓人的上学、参军、入党、提拔干部，以至出门都少不了打字与印刷本人的全名，此刻 (an)字打不出来，只好忍痛将本人的 (an)姓打成了“安”姓。
一、 (an)姓姓氏发源
追溯溯源， (an)姓 这个姓氏还真有汗青按照。在清《康熙字典》寅会合记录有 (an)姓，《中华东军政大学字典》390页中记录有 (an)姓。而在本村出土的清光绪二十七年刻制的捐钱修桥的好事碑上，也有 (an)湾村和 (an)姓族报酬修桥捐钱的记载。
（上海图书馆为《康熙字典》封皮）
（上海图书馆为《康熙字典》相关an姓的笔墨记录）
(an)姓发源已久。清《康熙字典》寅会合---山部---十三画至十五画---一五页载， (an)（廣韻），俄寒切（集韻），俄千切丛音犴（廣韻），山形（集韻），山高貌，又姓（集韻）或作(an)......中华书局《中华东军政大学字典》390页记录： (an)，俄千切音犴寒韻。山高皃。见（集韻）。姓也。（百思特网集韻）......
（上海图书馆为《中华东军政大学字典》封皮）
（上海图书馆为《中华东军政大学字典》相关an姓的笔墨记录）
(an)姓族人相传：因山势陡峭。就 (an)字而言，氏人如山宏大，多利于，又有谈话之权，这才是 (an)姓人姓氏的证明之地方。南北朝时，一名an姓人入朝为官，善待人民，为众人所赞美。清代，在白庙村寓居的 (an)姓人人口昌盛，家家儿孙全体，户户盈丰足够，在其时有“(an)家街”之称。
二、 (an)姓人的搬场和繁殖
据《河南乡土史料》记录：1397年8月，元朝消失，明朝立建。河南元末的长久战乱，故乡荒凉，人丁锐减。为回复华夏，明太祖接收郑州知州苏琦之见，于河南立司农司，构造山西人民洪量搬场河南。
(an)姓先祖在明代永乐年间，搬场清水县东北隅15里处的颖河北岸（清水县即今西华县清闲镇，15里处即今艾岗乡），邻近有个农村，住着武、王两姓的老户。 (an)姓人在此落脚后，为生存造船以摆渡为生。年长日久，人口渐旺，这个有渡头的村子被称为 (an)湾村，村名也所以立名远播。直至1953年， (an)湾村村前颖河上修了一座桥后，该村才改村名为新桥村。
（上海图书馆为本地出土的清光绪27年所建功德碑表露an姓人的限制）
（上海图书馆为本地出土的清光绪27年所建功德碑表露an湾村的限制）
(an)姓人搬场到此地后，一靠摆渡，二靠编制柳货。家景俱日结余，人丁俱增。为使族人赓续繁殖，(an)姓人再向邻近农村搬场。据族人相传：（an)姓人其时迁往白庙村东北处一空墟地假寓，时人称之为“小庄”。 (an)姓人靠给白庙村田主当田户，农闲时编制柳货为生。
（上海图书馆为电脑截图中的柳编成品，与正文无干）
(an)姓民心灵手巧，并且发愤淳厚，其时的柳编工艺可有名望。柳货远销大江南北，变成遐迩驰名的细工艺术品。本地传播顺口溜：“白庙的笸箩，半截河的斗，小庄的闺女不过走”。“小庄”即是(an)姓人寓居的农村，“小庄”早已兼并到白庙村。并且白庙村过程拆分出新白庙村、三白庙村，(an)姓人所以也有一局部假寓到新白庙村、三白庙村。
（上海图书馆为本地出土的清光绪27年所立表露有an 姓的好事碑）
三、(an)姓人的懊恼和无助
随同社会的超过与财经的兴盛，百般社会震动的须要，办户口本、身份证、学籍卡、青春应征参军等诸多社会震动，均需创造档案或输入彀络，因电脑中打不出姓氏中的 (an)姓，只能改为“安”姓或其余姓氏。一字之差，意旨迥然，给 (an)姓人带来数不尽的懊恼与迷惑。
本村 (an)某斌入学、参军、提拔干部创造档案时，因电脑上打不出“ (an)”姓从来的姓，惟有打成了“安”姓，此刻已在河南军区某演练出发地控制团长，其身份证上和百般档案上都是安姓。
西夏亭镇后仓村的 (an)某金，在这次姓氏人丁追查中，因打不出“ (an)”姓从来的字，惟有改随其姑奶家的“李”姓。
本村义士 (an)本善，本是新四军四师二总队一名排长，在抗日疆场壮烈丧失。在《西华县志》收录的义士名单中，其姓氏仅是一个拼接的拉拢字，(an)姓人历次提起此事，都是唏嘘、难过不已。
（上海图书馆为《西华县志》中新白庙村义士 an)本善的记载）
为回复本人的姓氏，(an)姓人也屡次向上司关系部分反应，于今仍没有处置。由于姓氏一事，也给 (an)姓人带来了诸多搅扰与牵制。姓氏不改处置不了身份证，而改了姓氏即是抛弃了祖先留住的最珍爱的遗产，所以心有不甘心。
(an)姓族丹田年纪在50之上的，由于不常常外出，她们更不承诺处置二代身份证，于今都珍惜着一张手写有an姓的第一代身份证。
（上海图书馆为an姓人处置的第二代身份证）
本年近70岁的(an)云德是新白庙村的离休党分支部布告，也是(an)姓一族的代办。提起自家姓氏找不到的事也是手足无措：“俺这姓氏假如入不了国度的大谱大系，世纪此后咋对列祖列宗交代，咋向后代后代报告……”
（上海图书馆为新白庙村离休党分支部布告an云德与an姓村民在一道）
四、(an)姓人的期盼与蓄意
(an)姓人一是蓄意将(an)字输出电脑字库和相关步调中，圆了(an)姓人几十年的期盼理想；二是经过搜集平台的传播，蓄意接洽到海表里的 (an)姓人，创造(an)姓族人联谊会，促进勾通领会，重续 (an)氏族谱；三是蓄意相关姓氏接洽会、资深大师，对 (an)姓的回复和赓续提出树立性看法；四是蓄意当局关系部分应将罕见姓氏归入非物资文明遗产养护范围。发展对罕见姓氏的追查处事，所有领会、控制和记叙罕见姓氏泉源、品种、数目、散布情景、存在情况及生存的题目。
笔者经过对《中华姓氏大辞典》的查证得悉：华夏人最常用的仍旧李、王、张、刘、陈、杨等罕见姓氏。据大师接洽， 华夏100 个罕见汉姓约占华夏总人丁的85%。《华夏姓氏大辞典》引见： 华夏姓氏具备3个鲜明特徵；第一个特徵是以父系办法遗传，一致于生人染色体的遗传；第二个特徵是包括情况、气象、病症等一系列成分；第三个特徵是，姓氏动作生人社会进化中的文明产品，是社会构造中一种血统联系的标记，不妨从笔墨汗青中追究其传播的陈迹。 基于中国百货思特网国姓氏多由父系世代传播，一致于生人Y染色体的遗传，在中华民族长久的汗青进程中，稠密的小姓、奇姓、常见姓，不只是一笔珍爱的文明遗传，有的还生存了一份举世无双的 染色体遗产。在中华民族大师庭中，多一个姓，不只是多了一份家属史、文明史，而是填补了一部基因史。
（上海图书馆为an姓村民的一品锅像片）
笔者经过对艾岗乡陈旧an姓的观察和拜访，深沉领会到罕见姓氏an姓族人的所难、所想、所盼，深刻感遭到她们对祖先流传姓氏的珍爱，对处置二代身份证等百般表明的懊恼和思维冲突，对回复从来an姓姓氏的期盼，对尽量融入中华姓氏大师庭的理想，对新期间优美生存的向往 。在此，笔者也忠心蓄意an姓这个罕见姓氏不妨获得灵验养护，即处置了an姓人凡是生存中的急迫题目，也为中华民族五千年绚烂的文明填补了稳重的一页。
（供稿：河南省西华县艾岗乡当局 苏韵棠）
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