书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作)

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第1张

书法是华夏保守文明艺术兴盛五千年来最具备典范标记的民族标记。书法可谓华夏的“第四宗教”,有着激烈的吸吸力、典礼感和群众介入性。中华五千有年来,各功夫代办人物灿若银河,即日给大师引见的是华夏汗青上成就最深的十大书法家及其代办作。

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第2张

东晋驰名书法家、“书圣”

王羲之

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第3张

王羲之是华夏最驰名的、功效最高的书法家,他广采众长,标新立异,不只动作华夏书法史上一座极具标记性的丰碑深刻感化着华夏千年书法,还留住了洪量的充分百般的书法杰作。书法兼善隶、草、楷、行各体,精心研究体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,解脱了汉魏笔风,标新立异,感化深刻。

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第4张

代办作:《兰亭序》被誉为“世界第一条龙书”,太宗独爱之,《快雪时晴帖》,亦是一代帝王乾隆的最爱。

“世界第一条龙书”王羲之《兰亭序》

《兰亭序》的书法精致怪僻。现存的摹仿本以冯承素的“双钩填廓”模本为最佳。昔人称王羲之作《兰亭序》,如“雄风出袖,明每月收入怀”。全文二十八行,第三百货二十四字,字字“飘若浮云,娇如游龙,波谲云诡,千变万化”,一改汉魏此后淳厚稳拙的书风,开妍美流便的开始,其雄秀之气,似出自然。作家的风范、气质、胸怀、情操,亦糅进了大作之中。章法、构造、笔路都很完备,是他三十三岁时的痛快之作,标记着王羲之的书法艺术到达了最高的地步。

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王羲之《二禀帖》

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王羲之《快雪時晴帖》

王羲之《丧乱帖》

王羲之《乐毅论》

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唐代中叶杰出版法家“正书四大师”之一颜真卿

颜真卿是继王羲之后功效最高,感化最大的书法家。他的行草传播出平静安逸、奔放潇洒的巨匠局面。颜真卿在书学史上以“颜体”创造了一个特殊的书学地步。颜鲁公书法既以特出的灵性系之,地步天然秀美;既以其坚忍的精神铸之,地步天然雄壮;又以其充分的人生养之,地步天然阔大。暮年犹求登峰造极,炉火纯青的地步。其“颜体”在书坛巍峨矗立。

代办作:传世大作重要有《祭侄稿》《争位子》以及《麻姑碑》等稠密碑刻。《祭侄文稿》是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的底稿,不计工拙,趁热打铁,往往写至枯笔,被誉为“世界第二行书”。

颜真卿《祭侄文稿》

颜真卿《祭侄文稿》是在过度悲愤的情结下抄写,顾不得翰墨的工拙,故字随书法家情结震动,纯是精力和平常工力的天然表露。这在所有书法史上都是不多见的。不妨说,《祭侄文稿》是极具史料价格和艺术价格的墨迹改编之一,至为珍贵。

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颜真卿《麻姑仙坛记》

颜真卿《多浮图碑》

《多浮图碑》,此碑是颜真卿44岁时书,整篇构造精细,点画圆整,秀美刚毅,虽尚未产生刚毅雄强、沉雄壮厚、大气澎湃的颜楷作风,但此碑已奠定了颜真卿书风的基础风格,它是流传下来的颜书中最早的正书大作,构造稳固规则,严紧郑重,是唐代“尚法”的代办碑刻之一,学颜体者多此后碑发端,入其堂奥。

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颜真卿《争位子帖》

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《争位子帖》为颜真卿行草体杰作,唐广德二年(纪元764)颜真卿写给仆射郭英又的函件手稿。颜真卿引历代及唐代陋习反抗之,写下此长信。此稿系颜真卿因生气权奸的骄气猖獗而奋径直书的大作,故全文刚毅之气绘声绘色。很多字与行还写得豪宕尽情,模样飞动,虎虎有愤怒,犹如也表露了他顽强正直而淳厚淳厚的天性。

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颜真卿《乞米帖》

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唐代驰名书法家“正书四大师”之一欧阳询

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欧阳询为史上驰名正书四大师之一,对书法有其独到的看法,有书法“八诀”。他的书法功效以正书为最,骨气险劲,构造独异,后裔称为“欧体”。其正书模范之严紧,骨气之陡峭,世无所匹,被称之为唐人正书第一。其源出于汉隶,气节劲峭,模范严谨,于公道中见险绝,于规则中见洒脱,笔画交叉,安置妥贴。

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代办作:正书以《九成宫醴泉铭》,行书以《梦奠帖》《张翰帖》等为最驰名。其余字体,也无一不佳,《九成宫醴泉铭碑》被后代喻为“世界第一正书”或“世界第一正书口口网”,享有“正书之极则”的佳誉,被历代书法家奉为正书的典型,亦是历代书法入门者摹仿最多的大作。

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欧阳询《九成宫醴泉铭》

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《九成宫醴泉铭》充溢展现了欧阳询的书法构造严紧、宛转中见秀劲的特性,此碑书法,高华郑重,模范威严,笔画似方似圆,构造安置精严,上承下覆,左揖右让,限制险劲而完全庄重,无一处凌乱,无一笔松塌。用笔方整,紧凑,稳固而险绝。明陈继儒曾评阐述:“此帖如深山至人,瘦硬缺乏,而脸色充腴,能令王者抵抗,非他刻可方驾也。”

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欧阳询《皇甫诞碑》

欧阳询《化度寺碑》

欧阳询《仲尼梦奠帖》

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欧阳询《行书千字文》

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唐代书法家、“草圣”张旭

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张旭以草体驰名,与李白诗歌,裴旻剑器舞,称为“三绝”。诗亦标新立异,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。

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代办作:张旭传世书迹有《肚痛帖》《古诗四帖》等。

张旭《肚痛帖》

张旭肚子痛,偶尔有感,发于车尾,顺手写下一个字条,竟成了千古名片《肚痛帖》。全帖六行30字,文日:“忽肚痛不行堪,不知是寒热所致,欲服大黄汤,寒热俱有益。怎样为计,非临床。”这幅大作发端的三个字,写得还比拟规正,字与字之间不相贯穿。从第四字发端,便每行一笔究竟,左右映带,绸缪贯串,越写越快,越写越狂,越写越奇,意象迭出,颠味实足,将草体的情境展现表现到了极了。不妨看出,张旭这种纵横奔放的情怀,传扬猖狂的渲泄,泰山压顶的风格,千变万化的态势,在奋笔疾书的狂草中,横空出生,让观者毛骨悚然。

张旭《心经》

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张旭的《草体心经》最早见于《碑刻拔萃》,其《唐草心经》碑目下写明张旭,此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草体心经》,《关中金石笔墨存逸考》对这两种草体“心经”都录,其“心经、肚痛帖、千文断碑”条下注“均张旭草体,无岁月”,并称“右三石均在西安碑林”。张旭的《草体心经》最晚见于民国三年(1914年)《碑林碑目表》,但尔后便下降不领会。

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张旭《郎官石柱记》

《郎官石拄记》书,原石久佚,传世仅王世贞旧藏“宋拓秘本”,弥足珍爱。张旭草体纵放奇宕,而此序楷势精劲凝重,模范威严,雍容闲雅兼而有之,是张旭存世的独一正书大作。有影套印本行世。

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张旭《古诗四帖》

《古诗四帖》全文笔画饱满,绝无纤细轻薄之笔。行文跌荡震动,动态交叉,满纸如云烟回绕,实乃草体颠峰之篇。时人郭子绪云:“《古诗四帖》,不妨说是张旭十足人命的结晶,是天性美和天然美的典范,民族艺术的精炼,长久美的标记。”

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北宋书法家、画师

“宋四家”之一米芾

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他是“宋四书法家”(苏、米、黄、蔡)之一,又名列前茅,擅篆、隶、楷、行、草等字体,善于摹仿昔人书法,到达乱真水平。其字体潇散豪放,又严于模范。《明史文苑传》说:“芾特妙于翰墨,沈著飞,得王献之笔意。”因其穿着动作以及沉沦字画珍石的作风皆被当世视为发疯,故又有“米颠”之称。

代办作:米芾传世墨迹重要有《苕溪诗卷》《蜀素帖》《四周庵记》《天马赋》等。

芾《蜀素帖》 墨迹绢本 29.7284.3cm 台北故宫博物院藏

《蜀素帖》书于乌丝栏内,但派头涓滴不受控制,率意怂恿,用笔俊迈,笔致飞动,提按变化挑,曲尽变革。董其昌跋曰:“此卷如狮子搏象,以鼎力赴之,当为一生协作”。

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米芾《苕溪诗》

此卷用笔中锋直下,浓纤兼出,落笔疾速,纵横猖狂。更加运锋,正、侧、藏、露变革充分,点画妨碍过度连接,提按震动天然洒脱,毫无雕刻之痕。其结体安逸,中宫微敛,维持了中心的平稳。同声长画纵横,蔓延自在,富顿挫震动变革。全文字体微向左倾,多攲侧之势,于险劲中求平夷。全卷书风真率天然,大快人心,变革有致,逸趣盎然,反应了米芾中年书的典范风貌。

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米芾《清和帖》

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米芾《乡石帖》

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米芾《岁丰帖》

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唐代驰名书法家“正书四大师”之一柳公权

官至皇太子少师,世称“柳少师”,接收了颜,欧之长,在晋人劲媚和颜书雍容雄壮之间,产生了本人的柳体,以骨力劲健见长,后代有 “颜筋柳骨”的佳誉。柳公权的书法在唐朝其时即负大名,民间更有“柳字一字值令媛”的讲法。

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代办作:柳公权的字,字形比颜字稍长,笔画也稍细。总的特性是筋骨外露,笔画富裕弹性,不管横、竖、撇、捺,笔致都向四周蔓延。其代办大作有《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》等。

柳公权《神策军碑》

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柳公权《玄秘塔碑》

《玄秘塔碑》——明王世贞云:“此碑柳书中最露筋骨者。”其骨力健康,筋骨特露,坚硬遒媚;结字瘦长,且巨细颇有凌乱,巧富变革,傲视神飞,行间气脉流贯。全碑无一懈笔,堪称精绝。

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柳公权《金刚经》

唐代柳公权正书《金刚经》唐拓本是柳公权早期的书法大作,原石于宋代已被毁,现仅见敦煌石窟创造的“唐拓秘本”。柳公权从前曾广采众家之长,并且更加注理想长辈书法家进修。从《金刚经》中,咱们不妨看出他取法诸家的陈迹。《广川书跋》云:“此经本出于西明寺。今考其书,诚为绝艺,尤宝贵也。”

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柳公权《蒙诏帖》

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北宋字画家、文艺家

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“唐宋八大师”之一苏轼

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第42张

苏轼长于行、正书,用笔丰满跌荡,有顺其自然之趣。自云:“我书造意本没辙”;人书并尊,在其时其弟兄子侄子由、迈、过,伙伴王定国、赵令畤均向他进修;后来汗青名士如李纲、韩世忠、陆游,以及的吴宽,清代的张之洞,亦均向他进修,看来感化之大。

《黄州寒食帖》

《黄州寒食帖》是苏轼行书的上乘之作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。全文书法震动跌荡,光荣照人,派头豪放,而无荒率之笔,被誉为"世界第三行书"。

《李白仙诗卷》

《北游帖》

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苏轼《近人帖》 上海张氏涵庐旧藏

苏轼《东武帖》,行书,台北故宫博物院藏。

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第44张

苏轼《渡海帖》,行书,元丰三年(1100),纸本,28.6X40.2 cm 台北故宫博物院藏

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第45张

元代驰名字画家

“正书四大师”之一赵孟頫

赵孟頫不只美术创一代新风,书法更是元代第一人,如元代书法名家鲜于枢所评:“子昂篆、隶、真、行、颠草为现在第一。”赵氏所创书风,遒媚、秀逸,结体严整、笔路圆熟,后裔称之为“赵体”。

赵孟頫传世书迹较多,代办作有《千字文》《洛神赋》《汲黯传》《胆巴碑》《归去来兮辞》。

赵孟頫《前后赤壁赋》

该帖分行布白疏朗平静,用笔宛转遒劲,宛转流美,风骨内含,口口网神彩洒脱,尽得魏晋风致风骚遗韵。

赵孟頫《洛神赋》

《洛神赋》即为赵氏行书代办作。《洛神赋》原名《感甄赋》,其写稿牵扯到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段扑朔迷离的情绪。赵孟頫《洛神赋》,行中兼楷的结体、点画,深得二王遗意。

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《归去来兮辞》

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第47张

三国曹魏驰名书法家、政事家

正书始祖钟繇

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第48张

钟繇工书,模仿曹喜、蔡邕,博取众长,兼善各体,尤精于楷,产生了由隶入楷的新貌。与王羲之齐名,并称“钟王”。唐张怀瑾《书断》称他:“真书绝世,刚柔备焉,点画之间,多有异趣,堪称幽邃无边,高古足够,秦、汉此后,一人罢了。”钟繇篆、口口网隶、真、行、草多种字体兼工,写得最佳的是正书,被后代尊为"正书始祖"。

其代办作有《贺捷表》《力命表》《宣示表》《荐季直表》等。

钟繇《宣示表》

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第49张

传《宣示表》是王羲之的摹仿本。字体端整高古,结体略呈扁形,笔画已脱隶字古意,多是真书笔路,是钟繇的佳构,也不妨说是正书之祖。此帖较钟繇其余大作,不管在笔路或结体上,都更显出一种较为老练的正书身形和气味,点画遒劲而显朴茂,字体宽博而多扁方,充溢展现了魏晋期间正走向老练的正书的艺术特性。

钟繇草体《得长风帖》

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第50张

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第51张

明代驰名字画家“江南第四次全国代表大会佳人”之一文徵明

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第52张

文徵明的字画成就极为所有,诗、文、书、画无一不精,人称是"四绝"的全才。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四佳人”。文征明书法初级师范学校李应祯,后普遍进修前代名迹,尤长于行书和小字,温润秀劲,模范严谨而意态灵巧。虽无雄壮的派头,却具晋唐书法的风格,也有本人的确定面貌。小字笔划隐晦,节拍平静,与他的美术作风谐和,有“明朝第一”之称,对后代感化极大。

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第53张

文征明三巨细楷代办作有《琴赋》《草堂十志》《千字文》。

《琴赋》

书法家的名字(华夏书法十学名家及代办作) 第54张

《草堂十志》