葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏)

葛洪,苏州人氏。出身70岁月,华夏玉石雕琢巨匠,江苏节省工时艺美术名士,苏州市非物资文明遗产(苏州玉雕)代办性传承人,高档工艺美术师,苏州民间工艺家。苏州市工艺美术行业协会玉雕专科委员会副董事长,华夏美玉石协会理事,苏州市工艺美术行业协会理事,艺术品审定师。

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第1张

89年加入苏州玉雕厂,2003年创造葛洪玉雕处事室。力求在工艺与艺术间探求冲破。葛洪觉得,玉雕大作是雕饰与质量(料)的绝妙贯串。其看法雕和质(料)维持一种融洽的联系,不以质害雕饰,也不以雕饰害质,将天才的美质与后天的隐瞒贯串起来。

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第2张

局部获奖大作:

2013年大作《青云直上》获“艺博杯”金奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第3张

2013年大作《禅心藏珠》获“玉华奖”金奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第4张

2013年大作《蝉.无极》获“玉龙奖”金奖

2013年大作《王印.牛》获“子冈杯”金奖

2013年大作《灵.玺》获“百花.玉缘杯”金奖

2012年大作《龟虽寿》获“苏艺杯”金奖

2012年大作《禅心藏珠》获“子冈杯”金奖

2012年大作《天马行空》获“百花奖”金奖

2012年大作《玄武佩》获“子冈杯”更加金奖

2011年大作《完备-德泽四方同系潜心》获“天工奖”金奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第5张

2011年大作《龙凤钤记》获“百花杯”金奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第6张

2011年大作《游龙戏凤》获“百花杯”银奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第7张

2011年大作《汉韵》获“玉星奖”金奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第8张

2011年大作《豆剖瓜分》获“百花奖”金奖

2011年大作《青云直上》获“百花玉缘杯”金奖

2010年大作《天龙地虎》获“天工奖”金奖

2010年大作《古韵今风》获“天工奖”特出大作奖

2010年大作《龙凤四瑞》获“天工奖”特出大作奖

2010年大作《龙腾虎跃》获“艺博杯”金奖

2010年大作《天龙地虎》获“艺博杯”银奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第9张

2010年大作《游龙戏凤》获“百花玉缘杯”金奖

2010年大作《珠联璧合》获“中艺杯”金奖

2009年大作《博古礼天》获“天工奖”金奖

2009年大作《金蝉》获“艺博杯”金奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第10张

2009年大作《汉风》获“百花奖”金奖

2009年大作《天下乾元风度和》获“百花奖”金奖

2009年大作《蝉》获“百花奖”银奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第11张

2008年大作《龙凤板指》获“中艺杯”金奖

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第12张

2008年大作《汉风牌》获“百花杯”银奖

2008年大作《与子携老》获“艺博杯”银奖

葛洪玉雕大作鉴别:

大作称呼:汉风牌▲

大作简介:“疾风起兮云飞腾,威加国内兮归故土”,汉之风度需有冽冽风起,旗号飘荡,戎马潇潇里隐含一个民族兴起的儒道庄重。此品只龙上接年龄战国霸气,白虎蕴汉朝之国威,铲币意华夏之宏大。五行里“汉应土德”,当尚黄色,葛洪借此皮色很好的展现了自己的文明底细。用刀如笔,纵横大肆,颇有汉封印之真髓。表里之交叉,照应,留白,颇有版画表示。大作涵盖之广令人咂舌,但观之抚之,若梦回强汉,陡生思古之意,此为大作之绝妙之处。

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大作称呼:口口网与子偕老▲

大作简介:此品为意趣之作。宫鞋弯弯,传闻宫鞋之弯弯仿宫殿之廊檐,弯弯而宛转,若玉人之肌肤流转。上有子鼠戏玩,前鼠果敢而精巧,后鼠攀望。动态之间,前呼后应,动静之美与宫鞋之宁静井水不犯河水。宫鞋看点再有纹饰,颇有湘绣风度,精致而具实,是为雕工之夸口。与子偕老的老体裁,在葛洪词讼里,若动静小景,偶一截取。大作应用立体雕法,革新与接受的上风得以完备展现

大作称呼:汉韵扳指▲

大作简介:玉之思古,连接一直.汉之基础在意“明犯强汉者,虽远必诛”。汉武威风,人皆憧憬。借此大作应用保守浅浮雕法展现了对强汉的无穷回忆与憧憬。“长乐殿湮惟瓦残,玉篆遒劲字鲜明”,它以大幅度的举措,莫大夸大的形骸模样,塑造出一个个飞腾震动而又古拙心爱的艺术局面。它既是一种适用品,同声又是一种艺术品,而其自己所包容的社会认识样式上面的实质,又在不自愿中变成统制者传播其治国之道的传播品。在范围宏大的巨型兴办物上,配以造型精致的滴水,形成了极富中华民族特性的兴办形式。

大作称呼:威▲

大作简介:意借物形,是玉雕常用手法,此玉借的是料形与传统玉器之形,是传统文明的理想之形。为避陈设,将龙.凤.璜.琮.壁等截取一角,若仙气回绕之朦胧,更精巧的将积聚变化为档次。龙凤回旋,见首见尾,更有道家墨家所言,“事之成败在乎气”,在大作构造上的留白之感,纳于大概之内腾升之气做飞腾攒聚之态,料形凑巧有飞腾会合巨大之意,创造者情绪唾弃了皮色与质量。纹饰与质量的精巧贯串。

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大作称呼:云霞蒸郁,天下同俦▲

大作简介:此款和田籽料大作的玉质精致,品相完备。作家在安排和创造进程中在印纽印身上经过标新立异的构想把华夏左右五千年的保守元素有机的一致在方寸之间。印纽上的(璃)龙更是生机勃勃,跃然纸上。完备的玉质,精巧的构想,精致的创造,培养了此款大作的华彩。“一印在手,金石同寿”更是从人生平安的观点解释了此方钤记的生存意旨

大作称呼:古韵今风▲

大作简介:大作沿用整颗高端和田籽料。应用圆雕。浮雕。阴刻等手法。维持籽玉之自然形势,因材动工。作家以保守素材依新颖审场面为创造普通。线条之流利,构造之有理。充溢的展现了作家的深沉美学成就。

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大作称呼:博古礼天▲

大作简介:汉承天运,重在自强!天人合一,对天然与汗青的敬重!此品沿用新疆和田优质籽料,经过立雕,浮雕等手法,和之融合,线条流利有力,型之严谨,将精致雕工溶于意态之中,而使玉质之美得以充溢展现,更有把华夏左右五千年的保守元素有机一致于方寸之间玺综皆赖天下气,龙凤只关阴阳!升腾腾跃而不失基础,若国之气韵。

大作称呼:豆剖瓜分▲

大作简介:满招损,谦受益。满则盈,不如虚左以待。此品构想特殊,虚位以待。龙凤兼龙猪,气、运、财兼备。掌上乾坤,圭形纵横,实思虽气运财皆备,尚需儒德贯之。豆剖瓜分皆春梦,非以色列德国驭之不行得。墨家思维,品德规守,其天下合一之浩气,得意龙凤附之,猪龙慕之。龙凤之行有年龄隋唐局面,猪龙更是谨尊熏陶。精致与虚左的留白井水不犯河水。颇得华夏墨客画神韵。雕琢的档次感明显,有版画功效,玉质反成配搭。看来作家决计之高。

大作称呼:秋趣▲

大作简介:大作沿用高等和田原籽创造。作家按照料形随形安排,上下震动恰如其分。大作大表面积保持自然原皮,画面新颖,构造有理。大作流利应用,压。淌。勾等玉口口网雕本领充溢展现了一幅深意盎然的完备画面。大作完全疏密有致。浑然天成。

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大作称呼:龙凤钤记▲

大作简介:此大作由一公斤完备的籽料本领创造而成,作家为了创造这么一件龙凤钤记,经心雕刻,耗费时间长达半年之久。在华夏保守的平安图案中,龙凤是很场面的一种。龙腾云间朦胧,凤翔颇害羞意。龙在天,飞翔展阳刚腾挪之态;凤在枝,害羞跃动之意。构造革新的沿用对角安置,留白于中,深得中国画神韵;档次运用雕琢技法展示,一扫平铺构造的颓态与板滞,有西方雕琢风韵. 

大作称呼:完备-德泽四方同系潜心▲

大作简介:此大作,有朔方制镯之风度。型借玉琮之四周表里,纹饰有年龄虎面之霸气。惜料而不失决计。镯心同借一意,德泽四方同系潜心。玉之琮琤,绕梁三日;质之高远,观之立现。纹饰的精致流转,如瑶池禅路,思之抚之无私。同系潜心的构想,将一件配饰玉器,提高至文明藏品的位置,虽似巧技,实为内在堆积之薄发。玉不拘型拘艺,技不求久求新,物不求贵求德,法不求喜求道。此品可知之。

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大作称呼:青云直上▲

大作简介:正人谋德,胜者取势。引风波,携猛火,腾挪起势。势聚事成,隐喻有墨家风度,聚势有风波聚集之浓郁,龙跃出于海云翻腾之处,其态振奋,态如隋唐局面,型有年龄意趣。皮色之老辣浓厚,似借有风声烈烈。大作的档次铺叠,小刻饰的词讼流利,中心的视觉集聚,辅之以墨家思维的大隐小隐。隐喻鼎盛的基础与取势,是为佳品。

大作称呼:蝉心藏珠▲

大作简介:禅本无悟,皆空不空。观音不住普陀,圣迹何处闻达?尘世纤毫,短促功夫,一沙一叶,菩提光彩。蚌内藏珠口口网,老蚌红实,已逾万载。观音禅修,平静无界,于私处不敢些微妄行,于毫末无时不忘慈爱。蚌内乾坤,莲花宛然。观音持珠,思慈爱,拔苦与乐,循环功夫一攸忽,尘世不苦民心苦,禅心藏珠任谁知?

大作称呼:玄武祝福▲

大作简介:玄武尚黑,主风雨。天下圆融,阴阳瓜代。财无卫,不行为之福;壁无避,无谓之运。玄武在北,祝福保护。大作档次卓显,进退适合,彼此照应,中心明显领会。惜艺鄙弃料,品自纯洁。云烟虹霓,有气浑成。甄拔精巧,暗合办法。玄武祝福,有卫有福,得之福运连连,不惧风雨曲折。

大作称呼:秦风汉影.怀古溯宗▲

大作简介:秦扫六保卫世界和平大会一统,汉朔随风武威四方。风波变,史可追。大气澎湃,层峦叠嶂,统自字币衡度,威骄气德有道。追古灿烂如血,思今道品德文,知来处悟今勇,合壁文武,贯穿古今之品!

大作称呼:蝉.无极▲

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第18张

大作简介:蝉之纯洁在饮露,蝉之灵性在长生。寒蝉夏蜕,声气于秋。“居大声自远,非是藉秋风。”乾旺于秋,衰于冬;坤旺于四序,衰于秋。乾之为天、金,坤之为地、土,金取天之刚,土取地之柔。无极生有极,有极是太极,太极生阴阳。此“蝉。无极”,谨遵儒道之传承,暗合阴阳之易理。作家精巧将儒道之最终---“道”。付与纯洁之寒蝉,长生而复活,在乎遵于阴阳,循之于道。金皮暗合乾之刚、之天、之金,留白喻之地、之柔、之土。型之规整,依附色之神秘界分,震动精巧。纹饰之精致,在意震动之气韵。词讼之逼真,在意内在之深刻。

大作称呼:灵.玺▲

大作简介:先秦两汉,诸子百家,鹬蚌相争。《吴子`治兵》:“行必左青龙,右白虎、前朱雀、后玄武,猖獗在上,从事于下”。汉铭有“左龙右虎辟不祥,朱雀玄武顺阴阳”之文。四灵一方印,展现技法,应用了印象展现,若掠影臃肿,第次而出。更加是虎为意象,风度满篇。联接、照应、留白、弥补,各有深意。安排前后,中为土。黄皮之意自有深涵。四灵一玺,才是阴阳之道,较之其余阙遗之作,上下立判。此品道家表示明显。在国粹回复之即日,有君以《品德经》行事、做人、具有共青团和少先队之人。当有此品,地步提高,互为滋润。

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第19张

大作称呼:完备.太阳神▲

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第20张

大作简介:由手镯,玉佩及勒子拉拢而成的《完备.太阳神》套装,灵感根源于保守礼器玉琮,造型唯美,整理 严紧,料质精致,白润怡人。《外八方象地之形,中虚圆以应无量,象地之德》,并配之以极富安排感的标记性太阳神纹,将保守文明与新颖时髦气味融洽得完美无缺,可佩可珍,标新立异。

葛洪玉雕处事室(苏工玉雕巨匠葛洪玉雕大作观赏) 第21张