咸通九年(咸通九年 金刚经)

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第1张

创造于敦煌藏经洞的唐咸通九年(纪元868年)敦煌雕版印经--金刚般若波罗蜜经是华夏现存最早的标有精确刊刻日子的印刷品。1907年被英国人斯坦因盗至英国,现保藏于大英国度典籍馆。

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第2张

水墨纸本 规格:27.6 x 499.5 cm大英典籍馆保藏 编号:Or.8210/P.2

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第3张

咸通九年刊刻的《金刚般若波罗蜜经》由卷首画﹑经典及施刻人构成。其卷首的扉页画是寰球上最陈旧的版画大作之一。刻本《金刚经》6纸,每纸70余厘米,口口网边际单边,框高23.7厘米。首有净口业真言、奉请八大金刚等前仪5行;尾有真言4行,题记1行。题记作:“咸通九年四月份十五日王玠为二亲敬造普施。”通卷笔墨秀媚、唐楷作风芳香,刀法洗练,墨色平均。咸通九年为纪元868年,距今已1100有年。参观此卷,不许不为唐代雕版印刷术之高贵所倾倒。

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第4张

扉画长28.5厘米,左上角榜书“祗树给独立园”,中心为释迦牟尼在舍国防祗树给独立园向四众门生宣说《金刚经》。有单线边框。扉画中心释迦牟尼身着通肩法衣,正结跏趺坐在莲花筌蹄上讲法。上有天盖,配以翠口口网叶,或为“祗树”之意。安排有维护临时约法金刚。前有一桌,盖布垂地,中铺长条花毡,桌上安置香炉等抚养物。统铺方格七叶图案地毯。桌前一比丘脱鞋胡跪于台前,正双手合十问法,旁作榜书“长老须菩提”。释迦牟尼两侧有四众门生16人,辨别为国王、重臣、女众、和尚、菩萨,除和尚身着法衣,其他均着华装。诸人合十恭立,肃默听法。上有两天女散花,回旋于上;下有双狮子听经,躺卧于下。构图繁简适合,人物脸色灵巧,刀法流利精致,线条宛转流利。无疑属于版刻艺术老练期的大作。

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第5张

该卷全长496.1厘米,高26.8厘米。共8纸。前7纸纸张沟通,

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第6张

个中第1纸为木版画扉画,第2纸到第7纸为木版画《金刚经》。

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第7张

卷尾结果题名为“咸通九年四月份十五日王玠為二親敬造普施”

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第8张

这是第8纸,是运用废除残状所接拖尾。尾有原轴,两头涂黑漆,尖端点朱漆。

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第9张

大英典籍馆敦煌文件纤维领会

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第10张

以次为敦煌雕版印口口网经未建设前的翻版状况

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第11张

此卷于1907年被匈牙利人斯坦因(Aurel Stein)从华夏敦煌莫高窟藏经洞盗至伦敦,现藏大英典籍馆。此卷曾在很长一段功夫被公觉得是寰球上现存最早的标有精确刊刻日子的印刷品。尔后虽有刻印岁月稍早的韩国庆州武则天期间的《无垢净光大陀罗尼经》,和阿曼奈良的《陀罗尼经》等印刷释典被创造,然大略粗陋,且残破不全,而咸通套印本《金刚经》大概完备完全,且刻印精致,远胜此二者,被誉为“雕版印刷第一神品”。

咸通九年(咸通九年 金刚经) 第12张