09月22日, 2014 180次
揭谛揭谛（为儿童念心经功效相反不好了）
纪元1127年，北宋靖康二年，金朝南下攻取北宋都城东京，掳走了宋徽宗、宋钦宗两位天子，盛极偶尔的北宋，就此退出了汗青戏台，史称“靖康之难”。
国度消失，多数仁口口网人志士力求重振国土，此时，一位25岁的青春，包藏热血，力求恢复敌占区，这位豪杰，名叫岳飞。
岳飞的一腔忠贞和激情在《满江红写怀》中展现得酣畅淋漓：
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。
弘愿饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从新、整理旧江山，朝天阙。
瓣，一点点向外蔓延，如佳人伸着懒腰，固然柔情似水，但它盛开的格式，极端放荡，闭谢的模样也刚毅特殊，象倒挂金钟，不减模样。宗彪、王寒匹俦，笔墨唱和，各领千秋。她们贯串三年，历次遵照三五钟点，查看精致入微，与咱们共享昙花盛开的优美时间。《江南草木记.昙花》，讲到了这件快事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送凉快，释怀静观渐着花，妙曼多相貌。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清朗与宁靖。即使地球与世界比拟，地球不过“宁靖洋上的一粒沙”。昙花固然弾指芳华口口网，大张旗鼓，但也是短促时髦，刹时长久！人呢，以世纪记，也然而是三万六千五百多天，在汗青长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付春联说得有道理：若不撇住终有苦，各能捺住即扬名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生好多？我观赏昙花。巜生人逸史》中有一句驰名的话：“新世纪的标语，痛快来自于本质”。
蜜多时，
年年花开季节，我邀约伙伴来家共赏。赏花只让识花人。咱们偶尔在露天，偶尔搬到客堂，偶尔搬进阳光房，轻快音乐，焚香品茗，聊天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作者伙伴说的话，“醉里挑灯看花”，是有道理的事：等候害羞的佳人，到处千呼万喚中，一点一点地展示它的秀色。未盛开时酱紫色的花苞象小家碧玉；盛开时，它有着別的花所不迭的气派，纯洁的花瓣，一点点向外蔓延，如佳人伸着懒腰，固然柔情似水，但它盛开的格式，极端放荡，闭谢的模样也刚毅特殊，象倒挂金钟，不减模样。宗彪、王寒匹俦，笔墨唱和，各领千秋。她们贯串三年，历次遵照三五钟点，查看精致入微，与咱们共享昙花盛开的优美时间。《江南草木记.昙花》，讲到了这件快事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送凉快，释怀静观渐着花，妙曼多相貌。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清朗与宁靖。即使地球与世界比拟，地球不过“宁靖洋上的一粒沙”。昙花固然弾指芳华，大张旗鼓，但也是短促时髦，刹时长久！人呢，以世纪记，也然而是三万六千五百多天，在汗青长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付春联说得有道理：若不撇住终有苦，各能捺住即扬名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生好多？我观赏昙花。巜生人逸史》中有一句驰名的话：“新世纪的标语，痛快来自于本质”。
映出五蕴皆空，度十足苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空间无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触犯法律，无眼界，以至偶尔识界，无无明，亦无无明尽，以至无衰老死亡，亦无衰老死亡尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐惧，离开反常理想，毕竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无之类咒，能除十足苦，如实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观清闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，映出五蕴皆空，度十足苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不
在激情除外，岳飞也有潦倒。他有如许一首词，悲惨悱恻，个中，结果三句，催人泪下，这即是岳飞的《小重山昨夜寒蛩不住鸣》。
《小重山昨夜寒蛩不住鸣》
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。
起来径自绕阶行。人寂静，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归途。
欲将苦衷付瑶琴。心腹少，弦断有谁听？
这一天晚上，蛐蛐儿不停地的鸣叫，苏醒了梦中的岳飞，他再也睡不着，所以起身，绕着踏步漫步。边际静寂静地，惟有一轮月球发着矇眬的光。
为国精武建功立业，未老已皓首。故土的山上松竹已长大变老，无可奈何媾和声起、阻断了归途。想把满腹苦衷赋予瑶琴弹一曲。可高山清流心腹稀，固然琴弦弹断，又有谁来听？
民间称岳飞为“战神”，他的岳家军，备受人民的扶助和保护。
然而，勇敢如岳飞，却从来在潦倒。
1.
靖康之难爆发后，岳飞25岁，康王赵构在应天府登基，是为宋高宗。
薄弱的宋高宗却不想回复口口网江山，筹备避战南迁，25岁的岳飞获得这个动静时，不顾本人功名卑微，向赵构“上书数千言”，个中有如许一段：
主公已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋。……臣愿主公乘敌穴未固，亲率六军北渡，则官兵作气，华夏可复。
年龄轻轻的岳飞，愿督导拼杀疆场，恢复华夏。然而，岳飞的碧血忠心只换来“小臣越职，非所宜言”八字批语，还被根除了军职。
天子不懂他的一腔热血。
2.
根除军职后的岳飞，耿耿衷心并未迟疑，他先后从军张所和宗泽。
宗泽特殊观赏岳飞的本领，他夸岳飞“尔勇智材艺，虽古良将不许过”，并授岳飞以用兵兴办图阵，与他计划用兵军事。
宗泽是有理想的，他意欲北伐，飞过黄河，回复敌占区，延续给天子上了24次奏疏，却一直得不到天子的扶助。
年近的古稀的宗泽抱恨而逝，临终前仍旧大呼“过河！过河！过河！”。
宗泽已逝，北伐短命了，岳飞，这个想要回复华夏的青春，再次潦倒了。
此时的岳飞，仍旧一个小小的武官，能否，他变成上将，情景会好少许呢。
3.
岳飞在生长。建炎四年，岳飞恢复了建康，这是岳家军的初次灿烂成功，此战后，他初次觐见了宋高宗。
尔后，他恢复襄阳六郡，宫廷为之振动。他分割洞庭湖杨么队伍，众将敬仰。
岳飞仍旧生长为一个南征北战的特出将军了。
岳飞称心如意，他大捷完颜兀术，眼看恢复江山希望了。宋高宗却听信秦桧的媾和倡导，连下十二道金牌，令他凯旋回朝。
接到如许荒诞的吩咐，岳飞愤恨的哭了：十年之力，毁于一旦。
岳飞撤走了，金军再一次抢占了恢复的河南地域。
全力了终身的理想，大好的抗金复国场合，却一旦葬送。
岳飞只好无能为力：所得诸郡，一旦都休！社稷山河，难以复兴！乾坤寰球，无由再复！
动作将领，岳飞在疆场上勇猛杀人，威震四方。
动作臣子，岳飞在志进取常常潦倒，极端神伤。
在潦倒的某一天，他写稿了这首《小重山昨夜寒蛩不住鸣》。
“欲将苦衷付瑶琴。心腹少，弦断有谁听？”是个中传播最广的警句。
故土难回，弘愿难伸，凄怆，悲壮，都在这一首词中。
是呀，宫廷中，连天子都是主和的，本人那恢复江山的理想，再有谁能懂呢？
纪元1142年，宋高宗为了和金人媾和，赐死岳飞。岳飞在大理寺院中被残害，时年39岁。
他的供词上只留着八个大字：
天日昭昭，天日昭昭。
时间流过千年，人们说岳飞的遗迹、敬岳飞忠义、学岳飞的爱国，他是真实的豪杰。
咱们长久牢记谁人上阵杀人的青春将军，也长久牢记谁人在晚上徜徉没辙入眠，忧虑国是的青春。
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