愚公移山 古今异义

阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳 阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天 指 古义:直,一直 今义:手指 曾 古义:乃,并 今义:曾经 诸 古义:之于 今义;各个、许多 荷 古义:负荷 今义:荷花 毛 古义:草木 今义:毛发 息 古义:叹气 今义:休息 虽 古义:即使 今义:虽然 已 古义:止 今义:已经 我可是找了好长时间的哦!呵呵

阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳 阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天 指 古义:直,一直 今义:手指 曾 古义:乃,并 今义:曾经 诸 古义:之于 今义;各个、许多 荷 古义:负荷 今义:荷花 毛 古义:草木 今义:毛发 息 古义:叹气 今义:休息 虽 古义:即使 今义:虽然 已 古义:止 今义:已经 一词多义    且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且)通假字    始一反焉 反同返,往返。 甚矣,汝之不惠 惠同慧,聪明。  河曲智叟亡以应 亡同无,没有。 一厝朔东 厝同措,放

阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳 阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天 指 古义:直,一直 今义:手指 曾 古义:乃,并 今义:曾经 诸 古义:之于 今义;各个、许多 荷 古义:负荷 今义:荷花 毛 古义:草木 今义:毛发 息 古义:叹气 今义:休息 虽 古义:即使 今义:虽然 已 古义:止 今义:已经呵呵

1、《愚公移山》古今异义词:(1)指古义:直,一直今义:手指;用手指(2)曾古义:连……都今义:曾经(3)毛古义:草木今义:毛发(4)阳古义:山之南,水之北今义:太阳(5)阴古义:山之北,水之南今义:阴天(6)诸古义:之于今义:各个、许多(7)息古义:叹气今义:休息(8)虽古义:即使今义:虽然(9)已古义:停止今义:已经(10)方古义:方圆今义:常指矩形(11)惩古义:苦于今义:惩罚(12)苦古义:愁今义:能燥,能泄,能坚的药味(13)荷古义:挑今义:莲,又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等,溪客、玉环是其雅称,未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖,睡莲科,属多年生水生宿根草本植物,其地下茎称藕,能食用,叶入药,莲子为上乘补品,花可供观赏。是我国十大名花之一。是印度的国花。2、拓展:《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉,另一个“聪明”的智叟笑他太傻, 认为不能。愚公说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,又何必担心挖不平呢?”后因感动天帝,所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。

愚公移山 古今异义 第1张

一、一词多义1、息:古义——叹气;今义——休息2、虽:古义——即使;今义——虽然二、词类活用 1、聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险。(险:形容词活用作名词,险峻的大山。)2、箕畚运于渤海之尾。(箕畚:名词活用作动词,用箕畚装石土。)3、北山愚公者,年且九十,面山而居。(面:名词活用作状语,面向着。)三、通假字1、“指”通“直” (指通豫南,达于汉阴)四、古今异义1、息——古义:叹气;今义:休息。2、虽——古义:即使;今义:虽然。扩展资料《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然,首尾呼应,情节完整,对话生动,毕肖声口,符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。创作背景:战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,亦说明在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

《愚公移山》古今异义: 1指 古义:直,一直 今义:手指 2曾 古义:乃,并 今义:曾经 3毛 古义:草木 今义:毛发 4阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳 5阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天 6诸 古义:之于 今义;各个、许多 7荷 古义:扛 今义:荷花 8息 古义:叹气 今义:休息 9虽 古义:即使 今义:虽然 10已 古义:停止 今义:已经 11方 古义:方圆 今义:常指矩形 12惩 古义:苦于,被... ...所苦 今义:惩罚 词性活用: 1险:形容词活用为名词,险峻的大山。 2箕畚:名词活用为状语,用箕畚。 3面:名词用为动词,面向着。 4聚:使动用法,使... ...聚,相当于:“把... ...召集在一起”。 一词多义: 1方 方七百里【指面积】 方其远出海门【正当】 2曾 曾不若孀妻弱子【竟】 曾益其所不能【通“增”,增加】 3固 汝心之固【顽固】 吾义固不杀人【本来】 4亡 今亡亦死【逃走】 河曲智叟亡以应【通“无”,没有】 5其 惧其不已也【代词,他】 其如土石何【助词,加强反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】 6之 以君之力【的】 虽我之死【助词,主谓间取消句子独立性】 告之于帝【代词,这件事】 7且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且) 8焉 且焉置土石?【疑问代词,哪里】 始一反焉【加强语气】 9而 面山而居【表修饰】 聚室而谋【表承接】 通假字: 1始一反焉。“反”通“返”,返回。 2甚矣,汝之不惠。“惠”通“慧”,聪明。 3河曲智叟亡以应。“亡”通“无”,没有。 4一厝朔东。“厝”通“措”,放置。 5指通豫南,达于汉阴。 “指”通“直”,一直 6无陇断焉。“陇”通“垄”,高地 本回答被网友采纳

一、通假字1、“河曲智叟亡以应。”中“亡”通“无”,没有。2、“甚矣,汝之不惠。”中“惠”通“慧”,聪慧。   3、“ 始一反焉。”中“反”通“返”,往返。   4、“一厝朔东。”中“厝”通“措”,放置。   5、“指通豫南,达于汉阴。” 中“指”通“直”,直达。6、“无陇断焉。”中“陇”通“垄”,高地。 二、一词多义1、 其:惧其不已也(代词,他)  其如土石何(助词,加强反问语气)  帝感其诚(他)其妻献疑(他的)  2、曾:曾不若孀妻弱子(竟)  曾益其所不能(通“增”,增加)  3、固:汝心之固(顽固)  吾义固不杀人(本来)  4、亡:今亡亦死(逃走)  河曲智叟亡以应(通“无”,没有)  5、方:方七百里(指面积)  方其远出海门(正当) 6、之:以君之力(的)  虽我之死(助词,主谓间取消句子独立性)  告之于帝(代词,这件事)7、且:年且九十(将近)  且焉置土石(况且)   8、焉 且焉置土石?(疑问代词,哪里)始一反焉(加强语气)  9、而 面山而居(表修饰)聚室而谋(表承接)三、古今异义1、阳 古义:山之南,水之北   今义:太阳2、阴 古义:山之北,水之南   今义:阴天3、指 古义:直,一直      今义:手指4、曾 古义:乃,并       今义:曾经5、诸 古义:之于        今义;各个、许多6、荷 古义:负荷        今义:荷花7、毛 古义:草木        今义:毛发8、息 古义:叹气        今义:休息9、虽 古义:即使        今义:虽然10、已 古义:止       今义:已经四、词类活用1、险:形容词活用为名词,险峻的大山。  2、箕畚:名词用作状语,用箕畚装。3、面:名词用为动词,面向着。扩展资料创作背景本文出自战国时期·思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力。全文叙次井然,首尾呼应,情节完整,对话生动,毕肖声口,符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。作者简介列子,姓列,名御寇,郑国圃田(今河南省郑州市)人,在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子,东周威烈王时期人,与郑穆公同时。战国时期哲学家、思想家、文学家,道家代表人物。终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。列子对中国人思想影响甚大。文言文中常用的通假字1、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)  女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。4、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。5、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。6、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。7、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。  河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。8、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。9、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。10、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。11、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。12、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。13、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)坐:通“座”。

愚公移山 古今异义 第2张

古今异义: 1指 古义:直,一直 今义:手指 2曾 古义:乃,并 今义:曾经 3毛 古义:草木 今义:毛发 4阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳 5阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天 6诸 古义:之于 今义;各个、许多 7荷 古义:扛 今义:荷花 8息 古义:叹气 今义:休息 9虽 古义:即使 今义:虽然 10已 古义:停止 今义:已经 11方 古义:方圆 今义:常指矩形 12惩 古义:苦于,被... ...所苦 今义:惩罚 词性活用: 1险:形容词活用为名词,险峻的大山。 2箕畚:名词活用为状语,用箕畚。 3面:名词用为动词,面向着。 4聚:使动用法,使... ...聚,相当于:“把... ...召集在一起”。 一词多义: 1方 方七百里【指面积】 方其远出海门【正当】 2曾 曾不若孀妻弱子【竟】 曾益其所不能【通“增”,增加】 3固 汝心之固【顽固】 吾义固不杀人【本来】 4亡 今亡亦死【逃走】 河曲智叟亡以应【通“无”,没有】 5其 惧其不已也【代词,他】 其如土石何【助词,加强反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】 6之 以君之力【的】 虽我之死【助词,主谓间取消句子独立性】 告之于帝【代词,这件事】 7且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且) 8焉 且焉置土石?【疑问代词,哪里】 始一反焉【加强语气】 9而 面山而居【表修饰】 聚室而谋【表承接】 通假字: 1始一反焉。“反”通“返”,返回。 2甚矣,汝之不惠。“惠”通“慧”,聪明。 3河曲智叟亡以应。“亡”通“无”,没有。 4一厝朔东。“厝”通“措”,放置。 5指通豫南,达于汉阴。 “指”通“直”,一直 6无陇断焉。“陇”通“垄”,高地 参考资料: 百度 本回答被提问者采纳

译文·太行、王屋(这)两座山,纵横七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山有一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对着山居住。他苦于大山横亘在面前而堵塞交通,出来进去(都要)绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们竭尽全力铲平险阻,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,连魁父这座小山丘也铲平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石掘土,用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他(干这件事),说:“你太不聪明了!就凭你衰残的年龄和剩下的力量,连山上的一棵草都铲平不了,又能把泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可通达的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会加大增高,担心什么挖不平?”河曲智叟无话可答。山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,把这件事报告给天帝。天帝被愚公的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。古今异义(1)指 古义:直,一直 今义:手指;用手指(2)曾古义:连……都今义:曾经(3)毛古义:草木今义:毛发(4)阳古义:山之南,水之北今义:太阳(5)阴古义:山之北,水之南今义:阴天(6)诸古义:之于今义:各个、许多(7)息古义:叹气今义:休息(8)虽古义:即使今义:虽然(9)已古义:停止今义:已经(10)方古义:方圆今义:常指矩形(11)惩古义:苦于,被... ...所苦今义:惩罚(12)苦古义:愁今义:痛苦词性活用1险:形容词活用作名词,险峻的大山。 2箕畚:名词活用作动词(也可说名词作状语),用箕畚装。3面:名词用作状语,面向着。4聚:使动用法,使... ...聚,相当于:“把... ...召集在一起”。他】 其如土石何【助词,加强反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】剩下的去百度愚公移山,然后选择最下方的目录,里面都有

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“阴““ 阳” 追问 何苦而不平里的“何苦” 追答 古义:哪怕,怎怕今义:常表示反问语气,不值得,犯不着。 本回答由提问者推荐