《世说新语》两则的写作特点？

《世说新语》两则的写作特点如下：叙述上十分自然，不加任何雕琢，给人以真实自然的感觉，人物形象鲜明、生动，不言而喻地表明态度，语言精炼。高度的准确、简洁,有较强的表现力, 反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范,而且常用对偶、排比、譬喻、形容的手法。

《世说新语》两则的写作特点如下：叙述上十分自然，不加任何雕琢，给人以真实自然的感觉，人物形象鲜明、生动，不言而喻地表明态度，语言精炼。高度的准确、简洁,有较强的表现力, 反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范,而且常用对偶、排比、譬喻、形容的手法。世说新语      《世说新语》是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期"笔记小说"的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有3卷。 本回答被网友采纳

高度的准确、简洁,有较强的表现力, 反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范,而且常用对偶、排比、譬喻、形容的手法。

叙述上十分自然，不加任何雕琢，给人以真实自然的感觉，人物形象鲜明、生动，不言而喻地表明态度，语言精炼

《世说新语》两则的写作特点如下：叙述上十分自然，不加任何雕琢，给人以真实自然的感觉，人物形象鲜明、生动，不言而喻地表明态度，语言精炼。高度的准确、简洁,有较强的表现力, 反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范,而且常用对偶、排比、譬喻、形容的手法。

《世说新语》两则的写作特点如下：叙述上十分自然，不加任何雕琢，给人以真实自然的感觉，人物形象鲜明、生动，不言而喻地表明态度，语言精炼。高度的准确、简洁,有较强的表现力, 反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范,而且常用对偶、排比、譬喻、形容的手法。世说新语      《世说新语》是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期"笔记小说"的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有3卷。

《世说新语》两则的写作特点如下：叙述上十分自然，不加任何雕琢，给人以真实自然的感觉，人物形象鲜明、生动，不言而喻地表明态度，语言精炼。高度的准确、简洁,有较强的表现力, 反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范,而且常用对偶、排比、譬喻、形容的手法。

《世说新语》是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记晋代士大夫的言行、形式，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的作风。

《世说新语》以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明，最早见于班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。 本回答被网友采纳

25.《世说新语》两则 创意说明：以读课文为线，采用点读、译读、问读、背读、演读等版块，分层推进，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意，读出情味，读出情景。教学步骤：一、导入新课1．导语设计：同学们，我国古代流传下来了许多聪明孩子的故事，不仅有我们所熟悉的司马光、孔融，还有四岁画画的王冕，七岁做诗的曹植等等，今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，让我们一起去认识他们，和他们交个朋友。2．检查预习：学生简介作者和作品、教师补充。刘义庆，南朝宋文学家，彭城今江苏徐州人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史、都督加开府仪同三司。爱好文学，招纳文士。撰有《世说新语》，记述汉末、魏、晋士大夫的言行。原有集，已失传。《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底的教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。二、点读字词。1．学生齐读课文，教师注意纠正读错的字音。强调读准如下字词的读音：太傅 欣然 差可拟 无奕 在否 惭2．学生自由朗读课文，要求读准节奏，读顺句子。3．学生再次朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词。4．学生分小组讨论解决字词句方面的疑难。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。5．教师点读如下字词，检查同学们的理解情况。儿女 讲论 俄而 欣然 未若 期行 舍去 尊君 家君骤 差 拟 因 戏 否 委 引 顾三、译读文句。1．学生朗读课文，对照注释，疏通文意。2．女生读《咏雪》，男生说译文。3．男生读《陈太丘与友期》，女生说译文。4．教师读课文，学生说译文。5．在理解课文的基础上，学生再读课文，要求读出语调的轻重。四、问读疑难。1．学生熟读课文，并就课文的内容、情感、写法等提出自己的问题。2．教师归纳所提问题。重点问题学生未提出，可由教师提出。可能提出的问题有：①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语中我们能感受道怎样一种家庭氛围？②从上下文看，“儿女”的含意古今有何不同？③“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？④文中把雪比作盐、柳絮，你认为哪一个比喻好？你还有更好的形容雪的比喻吗？⑤《陈太丘与友期》中“君、尊君、家君”的称谓有何不同？⑥文中的友人到底是一个怎样的人？⑦元方的性格特点如何？元方“入门不顾”是否失礼？3．学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。明确：①开头一句“谢太傅……讲论文义”涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容，正因为“雪寒日，俄而雪骤”才能引出“咏雪”事件。在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然、大笑、乐”等词营造出一种融洽、欢乐、轻松的气氛。②古义：指子侄辈，指家族中年轻的一代人。今义：专指子女。③对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。 ④用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，可以适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。⑤君，是对人的尊称：尊君，对别人父亲的尊称；家君，谦词，对别人称自己的父亲。⑥友人与陈太丘期日中，结果不至，他言而无信，不守信用；当他得知陈太丘已先行离去，不但不反省自己的过失，反而斥责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可见他是一个缺乏修养、没有礼貌的人。但在元方一番义正严辞的批评后，他悔愧地下车“引之”，又表现他诚恳、勇于改错的精神。⑦阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？

为维护父亲的尊严

咏雪》：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门

《咏雪》原文　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 《咏雪》译文　　在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中。”太傅哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫是大哥谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 注释译文　　（1）谢太傅：即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 　　（2）未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借 ）（“因”在这里有特殊含义） 　　（3）讲论文义（讲解诗文）（讲：讲解 ）（论：讨论 ） 　　（4）俄而雪骤，公欣然曰（俄而： 不久，一会儿 ）（骤；迅速 ）（欣然：高兴的样子） 　　（5）与儿女讲论文义（儿女：这里当“子侄辈”讲，即年轻一辈） 　　（6）内集：家庭聚会。 　　（7）胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 　　（8）差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。 　　（9）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。 　　（10）王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 　　古今异义　 　　1：儿女 古义：子侄辈，指家中的年轻一代人 今义：指子女 　　2:因 古义：趁，乘，凭借 今义：因为 　　3:文义 古义：诗文 今义：文章的意思 　　文言文特殊句式 　　1．省略句： （1）谢太傅（于）寒雪日内集 　　2．倒装句： （1）白雪纷纷何所似（宾语前置：白雪纷纷似所何） 　　3．判断句： (1)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 中心思想　　《咏雪》：本文通过寒日“咏雪”的故事，写出了少年的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。《陈太丘与友期》原文 　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 《陈太丘与友期》译文　　陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他便离开了，陈太丘离开后朋友才刚刚到。儿子元方当时才只有七岁，正在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“陈太丘真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午时，您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是更没有礼貌的事。”朋友感到十分惭愧，下了车想去拉元方的手，元方连头也不回，就径直走入家门。 字词解释　　元方：即，字元方，陈寔的长子。陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。 　　期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。 　　期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。 　　过中：过了正午。 　　至：到 　　舍去：不再等候而离开了。舍，丢下；去，离开 　　乃至：（友人）才到。乃：才。 　　戏：玩耍，游戏。 　　尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。 　　家君：家父，谦词，古代对人称自己的父亲。 　　引：拉，这里是表示友好的动作。 　　顾：回头看。 　　信：诚信，讲信用。 　　时年：这年（那时）。 　　非：不是。 　　相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示一方对另一方的行为；委，丢下，舍弃。 而，表示修饰。 　　君：古代尊称对方，现可译为“您”。 　　惭：感到惭愧。 　　礼：礼貌。 　　不： “不”通“否”，语气词，无意 　　已去：已经 离开。 　　哉：助词，语气词，并无实际意义。 　　曰：说 　　则 ：就是 　　信（则是无信）：信用 《陈太丘与友期》：本文写“友人”不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。

译文 《咏雪》：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。风筝的写作背景《风筝》写于1925年1月。但是鲁迅在1919年9月发表过一篇《我的兄弟》，写的完全是《风筝》里的故事。《我的兄弟》只有三百余字，像是《风筝》的提纲。 当然，《我的兄弟》是独立的一篇作品，它表达一种愧疚之情，说明压抑儿童游戏的本能是错误的，甚至是残酷的。《风筝》也写了这些，也表现了这种感情和这种思想。但是，《风筝》毕竟是一篇崭新的作品，它表达的内容就不仅仅是这些。《风筝》的开头和结尾都写着一个被压抑、被封锁住的春天。如果说《雪》是在冬日里寻春，那么《风筝》却是在春风里感到冬的肃杀。这仍然是一首关于春天和青春的诗，是鲁迅在继续“寻求那逝去的青春”。 风筝的写作背景《风筝》写于1925年1月。但是鲁迅在1919年9月发表过一篇《我的兄弟》，写的完全是《风筝》里的故事。《我的兄弟》只有三百余字，像是《风筝》的提纲。 当然，《我的兄弟》是独立的一篇作品，它表达一种愧疚之情，说明压抑儿童游戏的本能是错误的，甚至是残酷的。《风筝》也写了这些，也表现了这种感情和这种思想。但是，《风筝》毕竟是一篇崭新的作品，它表达的内容就不仅仅是这些。《风筝》的开头和结尾都写着一个被压抑、被封锁住的春天。如果说《雪》是在冬日里寻春，那么《风筝》却是在春风里感到冬的肃杀。这仍然是一首关于春天和青春的诗，是鲁迅在继续“寻求那逝去的青春”。 《风筝》一开始先由北京的寂寞的春天、灰暗的春光写起。然后，便是故乡“春二月”的回忆，是“一片春日的温和”。风筝是故乡春日的象征，是美好青春的象征，它引导读者进入“久经逝去的春天”。选自余嘉锡《世说新语》（中华书局1983年版）。题目是编者加的。刘义庆（403—444），南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，曾任荆州刺史，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。 原文 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈元方是一个讲究诚信,能言善辩,聪慧机智的小孩.而且他可以捍卫自己与父亲的尊严。 友人是一个不守信用,没有礼貌，但知错能改的人.解释 陈太丘：即陈寔（shí）字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。 元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。 期行：相约而行。期，约定，约定时间。行，出行。 期日中：约定的时间是中午。日中，正午。 过中：过了中午. 至：到 舍去：不再等候而走了。舍，丢下；去，离开 乃至：（友人）才到。乃，才。 戏：玩耍,游戏。 尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”,不。 非：不是 相委而去：丢下我走了。相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，丢下，抛弃。 君：您。 家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。 惭：惭愧 引：拉，这里指表示友好的动作。 顾：回头看。 信：诚信，信用。译 文 陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午，正午过了朋友还没来，陈太丘便不再等候离开了。陈太丘走后他的朋友才来。陈太丘的儿子陈元方当年七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在家吗？”元方答道：“等了您很久您都没来,他便离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下我自己走了。”元方答道：“您跟我父亲约好正午。正午时你还不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便下车想拉元方的手表示抱歉，元方走入了家门，不回头看父亲的朋友一眼。编辑本段中心 本文记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。说明了礼貌和诚信的重要性，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。

陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚在一起，跟侄子辈的人谈论诗文。忽然雪下紧了， 谢太傅高兴得说：“这白雪纷纷扬扬的像绳麽呢”他的哥哥的儿子谢郎说：“跟把盐撒在空中差不多”他的哥哥的女儿谢道韫说：“不入比作风吹柳絮满天飞。”太傅很高兴。谢道韫是太傅的大哥谢无奕的女儿 ，左将军王凝的妻子。 追问 我要重要的每个词语的解释，要单独的