09月22日, 2014 114次
中医是中华民族的传统医学治病技术，用动植物、矿物等天然的物质经过加工后口服或外敷；或以各种非药物的手法如：推拿、点穴、气功、针刺、灸法、拔罐、刮痧----等单独或综合使用达到去除病人患痛的效果。现在根据中医理论也有很多现代科学技术参与的治疗手段应用。中医还有最为独特的辩证诊断技术是其他医学所莫及的。 本回答由网友推荐
辨证施治
汉族传统医学称为“中医”，其内涵主要指中原传统医学，是中国传统医学的重要组成部分。中医的医学理论，把人视为一有机整体，这个整体内部的各部分互相联系，其阴阳表里虚实寒热等方面要保持一种动态的平衡，称为“阴阳有序”。如果周围自然环境变化，如大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾，或大喜、大怒、大忧、大恐、大哀等，神经刺激过分，以及饮食饥饱、叫呼伤气、虫兽所伤、中毒金疮、跌损压溺等，都会导致人体内部失去平衡，还常常影响血、气循环运动受到阻滞，叫做“阴阳失调”，就会引发疾病。中医先生看病，通过望(色)、闻(声)、问(病)、切(脉)等方法诊断脉象、体征和症状，找出不平衡的症结所在。然后辨证施治，以药物之五行相生相克之性，用汗、吐、下、和、温、清、补、消等方法，辅以针(刺穴位)灸(火灼)等通畅经络气血之术，祛邪扶正，使机体内重新平衡，则疾病痊愈。
中医理论是把人视为一个有机整体，这个整体内部各部分互相联系，其阴阳表里虚实寒热等方面都保持一种动态平衡，称为阴阳有序。如果周围自然环境变化，神经刺激过分及饮食饥饱、呼叫伤气、虫兽所伤、跌损压溺等都会导致人体内部失去平衡，引发疾病。中医通过望、闻、问、切诊断症状，找出不平衡的症结所在。然后辨证施治，以药物之五行相生相克之性，用汗、吐、下、和、温、清、补、消等法，辅以针灸等通畅经络气血之术，祛邪扶正，使机体内重新平衡，则疾病痊愈。
望闻问切，四证合参；中医看病的步骤：1先把脉，把脉的同时问你他需要知道的东西。如最近饮食，睡眠。过去的病史，生活习惯、现在哪里不舒服等等。然后看你的舌苔，面色。最后开方。基本就这些
通过望闻问切等四个过程，对病人进行询问，日常生活中的饮食习惯，睡眠以及身体特征，进一步了解之后，对病人进行把脉，得出病情，最后制定出治疗计划。
望闻问切，四诊合参，通过把脉，面相舌苔来诊断病情
中医看病治病，是个综合性极强的流程，要通过望、闻、问、切四诊合参，再综合分析，辩证。明确病因、病位、病况、预后等等再确定治疗方式。
望 闻 问 切
中医的治病原理总的特点就是 整体观念 和辨证论治。中医很强调 整体观念，认为人体和自然环境息息相关。自然环境四季变换、气候变化、地理条件都对人体产生重要影响。而人体筋骨皮肉和五脏六腑都通过经络互相联系，构成整体。某个“零件”的病变，都和整体有关。所以不能头痛医头，脚痛医脚。中医的 辨证论治就是以传统经典为法则，以阴阳、气血学说为思维，运用四诊八纲，辩病因，辩病性，辩病位，定病机。然后据此而立法，处方，用药施治。
调节阴阳。
虚补实泄.
中医的治病原理是:根据身体状况,用祛邪扶正,扶正祛邪而定.
一楼说的对
中医工作者应该有一个比较系统和完整的中医知识体系，尽可能广泛地涉猎中医药的相关知识。但现今的中医药行业，却屡屡出现了研究、教育上的怪现象——能够进行中医诊断教学的一些老师居然不能担纲中医基础理论教学;一些学者对中医经典的教学及研究只能担纲《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病》中的一门，却没有能力涉足多门;还有方剂教学者中药功底差，或中药研究者对方剂一窍不通、理论研究者不能以临床举证或临床工作者不能以理论阐发等。专长理应建立在理论知识的完整系统上而各有所长，而非是为了专业、专长而人为的局限缩窄个人的认知领域、知识获取渠道、思维行为方式。这种人为的降低要求，可能会使个人专业领域的洞察力、理解性乃至研究性见长，但却不利于个人学术乃至整个学科和专业的健康发展。历史上的中医先贤已然以身体力行告诉我们，他们能以某一方面专长而闻名历史，但不仅仅是因为专门研究诊断、外科、方剂、中药而成为专家，均是在深厚系统知识理论背景下触类旁通、由博返约的就某一领域专门阐发而成名成家。目前，中医药行业，未有理论知识基础而先行人为地为个人圈定界限，涌现了大量的专家、学者，但在这一领域出现的有代表性的专家和医生越来越少。
说得好。有道理。