09月22日, 2014 79次
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主要有工程性和非工程性两个方面。 工程性措施叫做工程抗震设防，包括三个提倡艰苦奋斗、自力更生、发扬团结互助的精神。5.地震救灾工作的方针是什么?,
看小说去吧~~ 都是吹的
曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响； 曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕； 曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。 “勤俭节约、艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。一个企业离不开水，电，煤，纸，企业的生产成本是不能太多的浪费在这些上面。就在我们提前并网发电，供电量、利润等指标节节攀升的时候，一份份煤炭涨价的传真文件雪片似的飞来！这犹如一个晴天霹雳，给了我们当头一击。公司一个月需燃煤约2.8万吨，而煤价上涨幅度已接近200元/吨，一个月影响净利润560万元！一年呢？这是怎样的一笔损失啊？我们正经历严峻的考验，节能降耗，节能降耗，每个人都在思考这个问题。 有人问：“我能做什么？” 答案很简单：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。 就这么简单吗？ 对，就这么简单！ 请记住：你与我，是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海！一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量！回顾一下从身边流走的每一滴水：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水？ 在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到节约了吗？想起一句古话：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史反复证明了这个道理：奢”能败国、败家、败自己。古罗马四处征战，有一支欧亚大陆最强悍的军队，但却因为骄奢淫逸致使古罗马四分五裂。素以能征善战著称的满清“八旗兵”，短短几十年挥师入关，建立了中国历史上最后一个强盛的封建国家，但他们逐渐沉湎于轻歌曼舞、锦衣玉食之中，最终昏聩腐朽，丧权辱国。“八旗子弟”也成为纨绔和低能的代名词。 历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。 节能降耗不是一时的、而是永恒的话题。 节能降耗，从我做起，就要从思想上崇尚俭朴，以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想。“千里之堤，溃于蚁穴，”有些看似点滴的浪费，就像“蚁穴”一样，侵蚀着坚固的根基。 节能降耗，从我做起，就是要在作风上艰苦创业。在残酷竞争的市场中，我们是创业者，奋斗者，而不是享乐者，逍遥者，我们要舍得吃大苦、耐大劳，把艰苦奋斗当成战胜困难的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。 节能降耗，从我做起，就是要在思路上开拓进取。创新是发展的动力，发展才是硬道理。每个人都来献计献策，围绕生产和管理的薄弱环节，进行技术革新和技术创造。 节能降耗，从我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松龄说得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”作为一个有责任感、荣誉感和使命感的协鑫人，都应抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。只要付出辛勤的劳动，就一定会找到节能降耗的途径
弘扬艰苦奋斗精神 倡导勤俭节约传统 改革开放和发展社会主义市场经济，使广大官兵的价值观念发生了深刻变化。总的说来，“人生价值在于奉献”这一观念已经为越来越多的人们所理解和接受。对奉献与索取、劳动与享受等这些曾经引起全社会普遍思考和关心的问题，也越来越使广大官兵懂得了它们之间的辩证关系，即没有艰苦的劳动，就没有理想中的享受；没有艰苦奋斗，就不可能有幸福的明天。因此，保持和发扬艰苦奋斗的优良传统，反对享乐主义，理当成为每个革命军人所崇尚的美德。而要发扬艰苦奋斗作风，坚决抵制“酒绿灯红”的剥削阶级腐朽思想的影响，首先必须深刻认识享乐主义的实质和危害，决不能让贪图享乐的思想在革命军人中间滋生和蔓延。 一、贪图享乐思想是剥削阶级的腐朽思想和人生追求 享乐，就是指人在生命过程中得到的物质享受和精神欢乐。马克思主义并不主张排斥一切物质享受和精神欢乐的禁欲主义，相反认为广大人民群众都应当有享受自己创造的物质和精神财富的权利，必须尊重和满足人们通过正当手段并建立在辛勤劳动基础上的有节制的享乐，这是其一。其二，马克思主义主张享受与创造是统一的，创造是享受的前提和基础，享受是创造的结果，而且是为了进行更大、更好的创造。 贪图享乐则不同，这种思想和行为是享乐主义人生价值观的表现。享乐主义是一种主张人生目的在于追求快乐、以求乐避苦为道德行为标准的剥削阶级人生观。享乐主义认为，人的本性是自私的，人生的最高目的和全部意义就是追求和满足个人的生活享受。它以追求个人享受和幸福为惟一生活内容，全然不去履行个人对社会的义务，根本不管手段是否正当，以牺牲大多数人的幸福和快乐作为自己享乐的代价。它是私有制的必然产物，是为了满足极少数剥削阶级追求享乐、奢侈无度的欲望而产生的，是剥削阶级的人生目的和全部生活内容。正是因为如此，享乐主义赤裸裸地鼓吹极端个人主义、利己主义以及纵欲主义，因而给社会造成了极大危害。首先，享乐主义将人的低层次需要视为人生的最高追求，把人降低到了动物的水平。物质生活需要是人的基本需要，是合理的、正当的，但是人的物质享受只是生活的一部分，决不是生活的全部。正如雷锋所说：“人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭”。一个仅仅在物质生活上得到满足的人，或沉湎于物质生活享受、缺乏高尚情操和丰富精神生活的人，必然会产生精神的苦闷、空虚乃至绝望，不可能得到真正的幸福。其次，享乐主义肆意割裂创造与享受的联系，丧失了人的本性。就整个社会而言，劳动与创造是人类财富的源泉，有了劳动创造的物质及精神财富，才有人的享受。而享乐主义恰恰不能正视这一点，它把享乐作为人生的最高目的和全部内容，只讲索取和享受，不讲奉献和创造。享乐主义者玩物丧志，沉湎于酒色，沦落为赌徒、食客、酒鬼，萎靡不振，怪嗜成癖，身心颓废，失去了一切创造能力。所以说享乐主义“使人不做一点正事，使他们心甘情愿地丢掉人的本性”(《马克思恩格斯全集》第1卷，第636页)。再次，享乐主义者的幸福欢乐是建立在大多数人痛苦的基础上，是对社会道德的践踏，是损人利己的行为。人有享乐的愿望是一回事，能否享乐，如何享乐，都将取决于社会所能提供的用于享乐的生活资料、享乐时间和享乐能力，取决于个人在社会中的地位和作用。事实上，在私有制度下，只有剥削阶级才有享乐的权利，因为他们剥夺了广大劳动人民的劳动成果和享受权利，其享乐是以牺牲他人的应有幸福和正当权利为前提的。因为有了私有制、有了剥削阶级、有了不劳而获，享乐主义者肆意将社会财富当做自我贪婪的虏获物，毫无节制地挥霍浪费，放荡无度地追逐物欲，侵扰社会秩序，腐化社会风气，败坏社会道德，毒害人们心灵，造成家庭矛盾，滋生社会腐败，甚至将人引上违法犯罪道路。更为严重的是，享乐主义鼓吹尽情纵欲，这不仅使社会普遍堕落，而且那种挥金如土、一掷千金的病态享乐、畸形享乐、炫耀性享乐、攀比享乐，既使大量的社会财富白白浪费，也破坏了正常的社会生产生活，严重影响了生产力，延缓了社会的发展。总而言之，享乐至上的人生追求和价值观是没有任何积极作用的剥削阶级腐朽思想和人生追求。 二、自觉继承和发扬艰苦奋斗的优良传统 建设一支现代化、正规化的革命军队，条件是多方面的，其中，继承和发扬我党我军艰苦奋斗的优良传统是一个极其重要的精神条件。艰苦奋斗，不仅是中华民族的传统美德，而且也是建设现代化革命军队的强大精神动力和精神支柱。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，如何继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，努力实现国防现代化，这是每一个革命军人必须认真思考和对待的重要问题。作为一名跨世纪的革命军人，熟知艰苦奋斗的意义作用是十分必要的，但是仅仅停留在认识上还远远不够，必须把这种．意识化为自觉行为，在训练、工作、学习、执勤、生产、施工和日常生活中积极付诸实践。总的说来，新形势下继承和发扬艰苦奋斗的优良传统必须着重做好以下三点： (一)树立艰苦创业的思想 前辈们的艰苦奋斗，只是为我们创业奠定了良好的物质基础，深化改革，建立社会主义市场经济体制，实现我国跨世纪发展的宏伟目标，仍然需要我们努力去完成。我们仍然是创业者，奋斗者，而不是享乐者，造遥者，不能坐等四个现代化的实现。尽管改革开放20多年来，我国的社会主义建设取得了前所未有的辉煌成绩，但是，经济文化基础比较落后仍然是今后一个很长时期制约我国经济进一步发展的基本因素。因此，早在1980年初，邓小平就把“要有一股艰苦奋斗的创业精神”作为实现社会主义现代化必须具备的四个前提之一，要求全党全国对艰苦创业要有清醒深刻的认识，“……要认识到，为了缩短和消除两三个世纪至少一个多世纪所造成的差距，必须下长期奋斗的决心。在相当长的一段时间里，我们不能不提倡和实行艰苦创业”(《邓小平文选》第2卷，第260页)。进入如年代以来，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，致力振兴中华，认真总结历史经验，提出了著名的“64字创业精神”，即：解放思想、实事求是，积极探索、勇于创新，艰苦奋斗、知难而进，学习外国、自强不息，谦虚谨慎、不骄不躁，同心同德、顾全大局，勤俭节约、清正廉洁，励精图治、无私奉献。这是新的历史条件下党中央对艰苦创业赋予的新内容、新思路，江泽民同志多次强调指出“发扬艰苦奋斗、艰苦创业的精神，这个传家宝千万丢不得”。而事实正是如此，新的历史时期，我军肩负着保卫祖国和建设祖国的双重使命，为此，就要舍得吃大苦、耐大劳、艰苦奋斗，艰苦创业。如果斗志衰退，意志颓废，贪图享受，那么，建设现代化、正规化革命军队的伟大事业将难以成功，我军建设的战略目标也将落空。 (二)保持勤学苦练的干劲 新时期，不仅要树立艰苦创业的思想，而且还要有勤学苦练的干劲。建设四个现代化，创造辉煌人生，没有科学文化知识是不行的。要成为有知识、有文化的一代新人，就必须努力学习。在社会主义现代化建设的今天，就要认真学习邓小平理论和现代军事科学技术。然而，学习是一种艰苦的脑力劳动，要想把理论真正学懂弄通，指导实践，离不开刻苦精神和顽强毅力。蒲松龄说得好：“有志者事竟成，破釜沉舟二百秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三干越甲可吞吴”。成功永远属于那些不畏艰险、不畏挫折和失败的人。因此，作为跨世纪的一代革命军人，都应在学习中发扬艰苦奋斗的精神，保持勤学苦练劲头，抓住点滴时间，努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习现代军事知识和科学文化知识，刻苦钻研现代军事科技、专业技能。只要我们付出辛勤的劳动，就一定会结出丰硕的成果。 (三)养成勤俭节约的作风 勤俭节约与艰苦奋斗是密切联系的。离开艰苦朴素的生活作风，就谈不上艰苦奋斗的工作作风，更无所谓艰苦奋斗的创业精神。从一般意义上说，勤俭节约既是指思想作风方面的朴实而不漂浮，实在而不虚夸，真挚而不造作，也是指物质生活上的勤俭、节约、不浪费、不过分追求物质享受等。在新的历史时期，要发扬艰苦奋斗精神，就必须保持勤俭节约、朴素大方的生活作风。生活上朴素节俭是劳动人民的美德，也是革命先烈在为共产主义事业而奋斗的实践中形成和发展起来的一种优良传统和作风。有的同志可能会这样想，如今条件好了，生活富裕了，也就没有必要讲艰苦奋斗、勤俭节约了。这种看法是片面的，也是错误的。因为改善生活，提高生活水平，提倡必要的合理的消费，并不意味着可以盲目消费、挥霍浪费。我们的国家还很穷，搞四个现代化需要庞大的资金，仍然需要提倡和发扬“节约一分钱、一粒米、一度电、一滴水”的精神，需要勤俭建国、勤俭办一切事业。俗话说“玩物必丧志”，过分的物质享受必然涣散人的斗志。就革命军人而言，养成勤俭朴素的生活作风，有利于培养吃苦耐劳、艰苦奋斗和牺牲奉献精神。军人职业的特殊性决定了军人总是要与艰苦结伴而行的，而这种艰苦往往是常人难以想象的，能否正确对待这种艰苦，是对军人有无艰苦奋斗精神的实际检验。当前，随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的日益发展，西方资产阶级的腐朽思想文化和生活方式，国内历史上遗留下来的剥削阶级思想，不可避免地渗透进来，通过各种渠道影响和腐蚀广大人民群众，军人也不例外。因为丢掉了艰苦奋斗的光荣传统，有的人一味追求舒适安逸的生活，沉湎于酒色之中；有的不顾自身经济条件，热衷于高消费，讲排场、摆阔气；还有的因为过分贪图享受，无钱满足就偷盗抢劫，最终沦为人民的罪人。这些都充分说明了生活上的朴素节俭，绝不是一件无足轻重的小事，因为人的思想的蜕变，往往是从生活上的贪图享乐开始的。古人“俭以养德，奢必失志”讲的就是“节俭”的重要性；革命老人徐特立“俭朴的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质”的人生格言，说的则是“俭”与“德”的关系，这些都是总结千百年历史经验得出的结论。 当然，我们提倡艰苦奋斗、勤俭节约，并不是反对必要的合理的消费。把艰苦奋斗同合理改善物质文化生活对立起来，认为只有吃粗茶淡饭、穿补钉衣服才是艰苦奋斗，这是一种“左”的思想认识，其实质恰恰是人为割裂了艰苦与奋斗、创造财富与改善生活的联系。社会主义的根本任务是发展生产力，是不断满足人民日益增长的物质文化生活的需要，在经济发展的基础上，使人民的生活逐渐得到改善和提高，是社会主义优越性的体现。我军担负着繁重的战备、训练、生产和施工任务，许多部队常年驻守在边防海岛、高原戈壁，自然环境极其恶劣，生活条件异常艰苦，尤其应该注重改善官兵的物质文化生活，这与发扬艰苦奋斗的革命精神，不仅不矛盾，而且是完全一致的，相辅相成的。生活上的艰苦朴素是必要的、可贵的，但如果仅仅停留在艰苦上，不奋发图强，不奋斗创业，那么，创造财富就只能是一句空话，更谈不上改善生活了。所以，我们倡导的艰苦奋斗，不是只讲吃苦，只讲奋斗，而是把创造、奋斗与合理正当的物质享受结合起来。任何时候，艰苦奋斗、艰苦创业都是正当的物质享受的前提条件。千百年来，我们的民族之所以经久不衰，我们的祖国之所以屹立于世界民族之林，一个重要原因就是中华民族有着勤劳勇敢、艰苦奋斗的传统美德和革命精神。 总而言之，马克思主义的苦乐观反复证明，苦与乐密不可分，幸福与奋斗紧密联系。奋斗会创造丰富多彩的人生。即使你在荆棘和坎坷中走完自己的人生，即使你没有如愿以偿地获得成功，你同样感受了真正的人生。越是来之不易的东西，越应加倍珍惜；越是苦心求索的真理，就越让我们受益。毛泽东同志曾经告诫全党：“干革命要吃苦”。同样，我们工作、学习、训练乃至生活都要吃苦。吃苦能磨颓人们的意志，能创造人生的辉煌。“平静的水面练不出精悍的水手，安逸的环境造就不出时代的骄子”。的确，成功永远属于那些不畏艰难困苦、不畏挫折失败的人。让我们在新的历史时期，继承和发扬我党我军艰苦奋斗的优良传统，为我国的跨世纪发展，为我军的国防现代化建设做出更新更大的贡献。 希望这篇文章对您的需要有所帮助！！ 本回答被提问者采纳
发扬我军勤俭节约的传统，树立正确的消费观教育背景：当前，随着部队十三福利待遇的提高，官兵的收入有了明显的进展，钱多了，却存在无处用，随便乱用；特别是城市部队，官兵消费的观念将更加明显。教育目的：通过教育，使中队官兵进一步增强消费知识，提高思想认识，合理进行消费，有计划进行消费，从而杜绝随便乱用、攀比消费，或者满足虚荣心，树立良好的消费观，从而杜绝因为高消费引起的违法案件。同志们，随着改革开放的不断深入,我国经济实力日益增强,人民的生活水平和军人的福利待遇有了较大提高,给我们军人带来了更多的实惠,大家手里的钱多了,于是,怎样看钱,如何花钱，怎样消费，就成了大家常议论的一个话题.一、金钱的本质和内涵1、金钱不是万能的。诚然，在我们的生活中，离不开金钱，但并不是说金钱就是万能的，它既不能通神，更不能主宰人生。它只能购买商品，而不能购买一切。我们平常看到金钱能买到高级化妆品，却买不到妙龄青春；能买到豪华住宅，却买不到幸福家庭；能买到高级服装，却买不到高雅气质；能买到大学文凭，却买不到知识才华；能买到一切生活必需品，却买不到充实人生。所以，金钱只是一般商品的等价交换物，并非支配和主宰人生的“魔方”。就拿我们来说吧，中队71名战士当中，有28人在入伍前参加过工作，外出打过工，有大部分战士还有丰厚的报酬，可自从参军入伍后，每个月只有那么几十元钱，跟自己同龄人的待遇相差甚远，但是，我们当中没有任何人有后悔的想法，大家的生活都过得很充实，而且理想也很远大，追求也很高尚；当然，我们当中也有个别同志经受不住金钱得诱惑，整日为金钱所累。2、人生的价值不能用金钱来衡量。俗话说：人生的价值在于奉献，而不在于索取。这句话对我们军人而言就显得更为贴近，我们军人对社会和军队的贡献大小绝不能用占有金钱的多少来衡量。比如说雷锋，它自己并没有多少钱，但他贡献给社会的雷峰精神，确是一笔非常难得的宝贵财富。我们大家也一样，有的在家中有丰厚的收获，如果没有高尚的情操，谁又愿意舍弃优越的环境，而从军流血流汗保家卫国。我们到部队的待遇虽然不高，甚至是低微的，但是我们对国家对军队所做的贡献却是不可磨灭的。一个工人做一天工作，可以付给一定数量的金钱；一个老板，做成一批生意，可以赚到很多的钱；但是，我们并不是挣不到钱，大家能参加执勤，这些都是经过政治审查，千中选一的优秀人才，这说明我们的追求不一样，我们想的是为国家做贡献，为改革开放和社会主义现代化建设顺利发展创造有利条件；特别是我们中队的全体官兵，每天坚守在自己的岗位上，住地又实行封闭式管理，除每天早上早操外，基本上没有外出过，但都能正确对待，正确认识，在自己的本职岗位上尽心尽力，为执勤目标单位的安全尽心尽责，完成任务圆满。这些都是无法用金钱来计算的。3、并非金钱越多越幸福。现在有的同志过于崇拜金钱，认为金钱越多越幸福。这是对金钱过多的偏爱，也是对幸福的一种误解。的确，如果一个人没有钱，整天为吃穿而发愁，那就谈不上幸福。但也绝不能据此得出“钱越多越幸福”得结论。因为有些“大款”看似潇洒、风流，其实内心非常空虚。有的自以为有钱，挥霍无度，吃喝嫖赌，胡作非为，落得妻离子散，家破人亡。有的借助手中权利，贪污受贿，聚敛钱财，大搞权钱交易。他们虽然很有钱，但终因来路不正，而惶惶不可终日，哪还有什么幸福可言。我们作为军人，虽然每个月的工资、津贴很少，但是，我们在部队服役的日子却很充实，都能看清金钱的本质，看到幸福的根源，看到美好的未来。二、树立正确消费观，培养艰苦奋斗作风作为一名新时期的武警官兵，我们应该在树立正确的金钱观的基础上，还必须学会计划用钱，合理消费。在消费上始终把持取之有道，量入为出的消费准则，做到“三个不花”：1、克服依赖思想，不花父母的钱。随着社会的进步，只要有劳动力的人都可以自食其力。在市场经济竞争中，只有依靠自己才是走向成功的必由之路。西方许多青年更是把依靠父母、花父母的钱当成一件不光彩的事。我们作为吃“吃皇粮”的武警官兵，吃穿用部队都包了，生活上已独立。我们要在心中时刻牢记伟人这样一句话：依赖父母，只能坐吃山空，依赖自己，才能创造灿烂人生。要认清父母给钱那是一种厚爱。我们中队71名战士当中有59人是农村出来的，父母挣的钱都很不容易，都是经过汗与累所换来的，作为我们官兵，受过部队良好教育、思想觉悟有了一定的提高，所以，我们要真正用心去体谅父母的难处，珍惜父母的亲情，真正把自己当作一个顶天立地的男子汉，自强自立，处处为家庭分忧，决不向家中要钱。这一点我们大家还做得是比较不错的，根据我目前掌握的情况，到目前为止，中队没有任何人向家中要钱，相反，有大部分士官把每月所发工资及时存起来。2、杜绝超前消费，不花赊借的钱。企业借钱搞生产可用利润来还债，这叫借鸡生蛋。而作为军人的个人消费是不可再生的行为。是不能采取这种方法的。有些同志不顾自己的消费能力，借债消费，最后出路无外乎三条：一是拿每个月的津贴来还。二是让父母汇款来还。三是赖帐。这三条路往往是紧密相连的，自己还不清就叫家里还，家里不能还就躲债赖帐，借款消费不仅容易形成恶性循环，而且最终会毁掉自己的前程，当然，我们中队虽然没有发现这种情况，但是，这并不排除有往这种方向发展的可能，具体比较明显的是中队的27名士官，由于，每月的工资相对来说比义务兵多，所以，心中认为自己的消费能力也就应比较强，这种心理状态是不可学的，看的问题也比较客观，我们有这种想法的时候要及时悬崖勒马，不能任意发展下去，这样就很容易成为金钱的殉葬品，被金钱所困，整天围着金钱转，没有精力投入到中队建设中去，自己的理想、追求也就会发生质的变化。3、管住自己的手脚，不花肮脏的钱。清朝有个叫魏源的思想家说过这样一句话：“凡不能俭于已者，必妄取于人”。意思是说自己不能节俭，就会贪占他人的财物。这种现象在我们周围也存在。有的同志总把生活中的一些小事看作无所谓，平时也存在个别同志把自己个人津贴花完了，就爱挤别人的牙膏，抓别人的洗衣粉，用别人的香皂，弄得人人都将日用品锁进柜子里，有的同志自己兜里的钱用完了，就打起了别人钱财的主意，发生小偷小摸的不法行为，有的甚至走上了违法犯罪的道路。北京某部张金龙监守自盗案件至今让人反省，也给我们敲响了警钟。三、学会消费的方法，养成精打细算的好习惯1、坚持量入为出，按计划开支。俗话说：“吃不穷，用法穷，计划不周一世穷”。可见，无论是居家过日子，还是经商搞生产，都要算计算计。但是，目前部分同志在消费问题上存在着一些心理障碍，主要表现在以下三个方面：一是虚荣心理。我们有的战士在消费上总爱与别人人攀比，从而达到炫耀自己的目的。有的甚至以奢侈为荣耀，视阔气为高尚，视浪费为慷慨，视挥霍为大度，完全颠倒了是非曲直。这种现象我中队还不同程度地存在，就拿探家来说吧，有的战士穿高档衣服，花钱大手大脚，这并不是说明他们比较有钱，而是虚荣心理在作怪；二是享受心理，有的同志不顾家庭及个人的经济状况，吃喝讲派场，穿着讲高档，玩乐求时尚，有的同志甚至不思进取，只求舒适享受。在我们当中也表现的比较明显，特别突出的是中队的士官层，平时穿的内衣要名牌，写信嫌麻烦，经常用电话联系，还欺骗家中父母，部队任务重，时间紧张，没有时间写信，这些理由都很牵强，主要是享受心理在作怪。三是“赶潮”心理。中队部分战士存在着盲目追赶潮流，对自己个人消费缺乏独立分析和主见，消费行为客观存在他人意向的支配，看到别人怎么花钱，他也跟着怎么花钱，看到别人买了什么好东西，自己也随着买。总之，以上这三种消费都是很随便、盲目的，要认识到这种盲目攀比摆阔是一种不健康的行为，它与我们部队勤俭节约，艰苦朴素的优良传统是格格不入的，我们必须坚决杜绝，自觉做到量入为出，不爱慕虚荣，不贪图享受，不追求时尚。2、分清轻重缓急，把钱花在刀刃上。我们当兵的目的是奉献，平时的报酬也比较少，所以在消费这点微薄的收入时，我们一定要合理地计划，不能将钱平均使用，必须权衡轻重缓急，把有限的经费用在刀刃上。那么，我们应该“重”在哪里，“急”在何处呢？这就要针对每个人的实际情况出发，但就一般情况而言，除了日常生活的必需品之外，我们花在学习方面的钱应该是“重”项，是“急”处。因为我们最大的愿望就是成才，成才不是靠平时说说就能得到的，而是要经过不断学习，不断深造、实践总结积累而来的，所以花在学习方面的资金是重中之重。当然，如果我们战士家中有实际困难，或是身边的战友确实需要帮助时，我们也就理所应当地慷慨解囊，这种消费是很有意义的，也是值得鼓励的。3、勤俭节约，反对浪费。唐代诗人李商隐有句名言：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。意思是说，纵观以前治国治家的贤能，他们的成功都是由勤俭起步的，他们的失败都是从奢侈开始的。毛泽东同志说过“要提倡勤俭节约，反对铺张浪费”。在全国解放前夕，毛泽东同志曾经告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。去年12月，胡锦涛同志在西柏坡学习考察时，要求全党同志必须牢记“两个务必”，并且强调指出，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。因此，艰苦奋斗精神是我们宝贵的精神财富，我们作为新时期的武警官兵，要养成艰苦朴素、勤俭节约的良好作风，自觉做到不向父母及亲朋好友伸手要钱，不向老乡战友随便借钱，不能不择手段地肆意捞钱。养成勤俭节约的好习惯，不抽烟、不喝酒、不吃零食、不下馆子，不买高档消费品。合理地消费我们每月有限的津贴费。思考讨论题：1、我们应该如何树立正确的消费观？2、当遇到身边战友高消费时，我们应该怎么办？ 正确看待看待金钱合理进行消费 武警六支队十六中队 二OO二年一月二十五日
百度上有
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讲南泥湾、红军长征、秋收起义、南昌起义、开辟井冈山革命根据地、两弹一星。。。。。。材料很多啊！上网找些资料，再用PPT整理一下就好了 追问 这个我弄出来了 我们领导说不行 我都快疯了 追答 新时期军队现代化建设。找找你们部队的部队史嘛！你们部队从建立建制开始到现在的发展历程也是活脱脱的材料啊！如果你们部队是老部队，那更好办了。如果历史不怎么长，那就找刚建立时的奋斗历程嘛！或者找找你们部队内部的新时期一些真实发生的艰苦奋斗事例。这样从部队自身出发，有说服力也有时代性。
具体是哪些的 我已近退伍回来了 你得说清楚些 追问 主要是讲部队的发展，过去没有营房到现在有了营房，官兵绿化和种地等。中间插点古代的也行。 追答 部队里的课件格式多差不多的 你可以把以前类似的拿来看看 注重赞扬某人（看你自己赞扬谁了）同时不忘写上战友情 兄弟情 比如 以前没有什么什么 在领导的正确指导和带领下（这个不能少） 现在有什么什么了 具体害的你自己写 毕竟我不在你那 不知道环境和情况
在百度里面收三。 追问 可以详细点么 我对这方面不懂啊
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