09月22日, 2014 111次
选择题自不用多说了。。简答，就是基本的原理。也没有什么好说的。关键就是材料题，和论述题。。答题格式： 原理 +分析例子如下：1．[材料1]马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并并它来达到自己的目的。’”（参见《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第248-249页）[材料2]恩格斯在1895年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，而且完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。（参见《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第510页）[材料3]恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。” （参见《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第426页）[材料4]恩格斯在《英国状况——评托马斯•卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为自己的最终结论，还在开莫里逊丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’——引者注），它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究。结论要是没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就毫无用处。但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。”（参见《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第642页）结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。答案要点：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是160年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。 ……………………这就是原理，下面的就是一个一个分析了。注意是踩点回答。分开论述的。 条理性很重要首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进是科学性的必然要求。其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中橙色傎 理和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。马克思主义诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。
我还想问对于一个文科生微积分怎么速成…好好背书去… 追问 你真可爱。＠(￣-￣)＠ 追答 ~\(≧▽≦)/~蟹蟹~
马克思主义是一种社会主义思想体系。其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义是无产阶级解放事业的指路明灯，他以建设共产主义理想社会为最终追求，在世界新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义 本回答被网友采纳
对不起 没有 只能背重点
同作为理科生 。。没有技巧 自求多福
没有
3908马克思主义基本原理概论复习资料 1、（简）从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答： ⑴从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 ⑵从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 ⑶从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 ⑷马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。 2、（选）马克思主义理论体系的三个主要组成部份：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学、科学社会主义。 3、（选）马克思主义在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果，即德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学（亚当?斯密、大卫?李嘉图）、法国英国的空想社会主义（圣西门、傅立叶、欧文）。 4、（简/论）马克思主义最重要的品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。 它是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的原因： ⑴这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底科学性、坚定的革命性和自觉的实践性。马克思主义之所以能历久不衰，永葆青春和活力，其根本原因在于它的彻底科学性。 ⑵这种品质是人类认识发展规律的具体体现：坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。认识规律、把握规律、遵和循运用规律，是与时俱进的根本要求。 ⑶这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。 5、（单选）世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。 方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。 哲学：系统化、理论化的世界观，又是方法论。 6、（选）哲学基本问题：人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。 哲学基本问题包含内容：⑴物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。⑵思维能否认识或正确认识存在的问题。 7、（选）哲学的两个对立的基本派别：唯物主义和唯心主义 唯物主义把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。 唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。 哲学又可以划分为可知论和不可知论。 8、（选）联系：事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。 联系的特点：客观性，普遍性，多样性。 9、⑴ 坚持联系的客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，这是唯物辩证法和唯心辨证法、诡辩法的重要区别所在。 ⑵ 实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所特有的联系形式。 10、（选）发展：前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 11、（简）对立统一规律是事物发展的根本规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心的原因： ⑴对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。 ⑵对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。 ⑶对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 12、矛盾：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。 矛盾的同一性：指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。 矛盾的涵义：⑴矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。 ⑵矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转换。 矛盾的斗争形势：对抗性和非对抗性 （论）矛盾的两种基本属性：对立（斗争性）、统一（同一性） 矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系： ⑴两者是相互联结、相辅相成的。 ⑵没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。 ⑶无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合构成事物矛盾运动推动事物。 矛盾的同一性在事物发展中的作用： ⑴同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。 ⑵同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。 ⑶同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 矛盾的斗争性在事物发展中的作用： ⑴矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高、此消彼长，造成双方力量发展不平衡，为对立面的转化，事物的质变创造条件。 ⑵矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 13、（选）矛盾群中存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。 矛盾的性质主要是由矛盾的主要方向决定的。只有如实地分析矛盾的特殊性，方能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方法和办法去解决矛盾。 14、（选）事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。 量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，质变是事物性质的根本变化。 15、（简）量变和质变的辨证关系： ⑴量变是质变的必要准备。没有量变的积累，质变就不会发生。 ⑵质变是量变的必然结果。 ⑶量变和质变是相互渗透的。 ⑷量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。 16、（选）事物的辨证发展就是经过两次否定，三个阶段，形成一个周期。 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。 17、（多选/简）辨证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质有能动作用。 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，其主要表现在： ⑴意识是能动的，具有目的性和计划性。 ⑵意识活动具有创造性。 ⑶意识具有指导实践改造客观世界的作用。 ⑷意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 18、（多选/简）实践在认识中的决定作用：⑴实践产生了认识的需要。 ⑵实践为认识提供了可能。 ⑶实践使认识得以产生和发展。 ⑷实践是检验认识的真理性的唯一标准。 19、（论）阐述辨证唯物主义认识论：⑴认识是主体对客体的能动反映。⑵这种能动反映具有两方面特点： 1）反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。 2）反映具有创造性，如果把人的对于对象的反映过程看做是一种信息活动过程，那么，在这个过程中，不仅有对于认识对象信息的接受，而且有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。 3）因此，人不仅能够反映事物的现象，而且能进一步揭示事物的内在本质和规律。 人不仅能够反映事物的现在，而且能进一步揭示事物的过去和未来。 人不仅能够反映现实中的事物，而且能够塑造出现实中并不存在的事物。 4）总之，反映具有创造性的特点，创造性是反映的能动性的基本标志。 20、（选）认识运动是一个辨证发展过程，从实践到认识；从认识到实践；实践，认识，再实践，再认识，认识运动不断反复和无限发展。 马克思主义基本原理概论复习资料（二）2008年04月07日 19:4021、（选）真理：人们对于客观事物及其规律的正确认识。 真理的客观性表现： ⑴真理的内容是客观的，真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。 ⑵检验真理的标准也是客观的。 *真理最根本特征：对客观事物的本质和规律的正确揭示，在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。 *唯物主义之所以承认真理是客观的，是因为它坚持物质第一性，意识第二性，意识是对物质的反映这最基本哲学前提。 22、（选）真理的绝对性：具有绝对性的真理，指真理的无条件性，无限性。 真理的相对性：具有相对性的真理，指真理的有条件性，有限性。 真理的绝对性和相对性是辨证统一的： ⑴具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透相互包含的。 ⑵具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。 23、（选）实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。 ⑴从真理本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。 ⑵从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动。 24、（选）实践作为检验认识真理性的标准的确定性，即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。 实践作为检验认识真理性的标准的不确定性，即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。 25、（选）社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。 社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。 属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。 26、社会存在和社会意识是辨证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。 ⑴社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。 ⑵社会意识是人们社会物质交往的产物。 ⑶随着社会存在的发展，社会意识也相应低或迟或早地发生变化和发展。 ⑷总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。 社会意识有其相对独立性。主要表现在： ⑴社会意识与社会存在发展的不平衡性。 ⑵社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。 ⑶社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。 *社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。 27、（选）生产力：人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，它具有客观现实性和社会历史性。 生产力的基本要素：劳动资料（即劳动手段）、劳动对象、劳动者 生产关系：人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，它是社会关系中最基本的关系。 *在生产关系中生产资料的所有制关系是最基本的，它是进行物质资料生产的前提。 28、（选）生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式。 生产力与生产关系的相互关系：生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。 生产关系对生产力具有能动的反作用，其表现： ⑴当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用。 ⑵当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。 29、（选）经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。 上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应制度、组织和设施。 *经济基础的实质：社会一定发展阶段上的基本经济制度是制度化的物质社会关系，国家是阶级矛盾不可调和的产物。 经济基础与上层建筑是辩证统一的。 ⑴经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础。 ⑵经济基础的性质决定上层建筑的性质。 ⑶经济建筑的变更必然引起上层建筑的变革。 30、（论）上层建筑对经济基础具有能动的反作用。集中表现在： 为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。上层建筑的反作用可能是积极的进步的，也可能是消极的衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。 “一定要适合”表明：经济基础状况决定上层建筑的发展方向，决定上层建筑相应的调整或变革，而不允许上层建筑长时间落后于不适应自己的发展；上层建筑的反作用，也必须取决于和服从于经济基础的性质和客观要求，而不允许上层建筑脱离自己的发展状况和水平。 31、（选）社会形态的内涵：社会形态是关于社会运动的具体形式，发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。 社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态。 *社会的根本性变革和进步是通过社会形态的更替实现的。 32、（选）社会形态更替具有统一性，多样性，必然性，人们的历史选择性，前进性与曲折性。 社会历史的五种形态：原始社会，奴隶制社会，封建社会，资本主义社会，共产主义社会 社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果，生产力的发展具有最终决定意义，人民群众是社会形态变革的决定力量。 革命对社会发展的巨大作用：革命是历史的火车头，改革在社会发展中的作用，实现社会的自我调整和局部改善。 科学技术在社会发展中的作用：科学技术是第一生产力 33、（简）社会基本矛盾是社会发展的根本动力： ⑴生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。 ⑵社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。 ⑶社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。 34、（选）资本原始积累：生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。 进行资本原始积累的两个途径：用暴力手段剥夺农民的土地；用暴力手段掠夺货币财富。 商品的二因素是使用价值和价值。生产商品的劳动二重性：具体劳动和抽象劳动。 社会必要劳动实践是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。 生产剩余价值的基本方法： ⑴绝对剩余价值的生产，即在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。 ⑵相对剩余价值的生产，即在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动实践而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。 35、（选）商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间决定，价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品价值自发波动
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1、如何理解社会生活在本质上是实践的？答：一是，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。二是，实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源。社会生活是对人们各种社会社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面：（1）实践是社会关系形成的基础。（2）实践形成了社会活动的基本领域。（3）实践构成了社会发展的动力。2、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用？答：矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律地向自己的对立面转化。矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在：第一，矛盾双方的斗争促进双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生，从而使旧事物发展为新事物。3、经济基础和上层建筑的辩证关系？答：经济基础与上层建筑是辩证统一的。经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立统治地位并巩固和发展不可缺少的政治、思想条件。经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动。4、人民群众在历史上的作用？答：人民群众是一个历史范畴。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的，在社会基本矛盾的解决过程中，人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量，是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量；人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。5、商品的使用价值和价值的辩证关系？答：商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，及商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。使用价值构成社会财富的物质。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。商品的价值在质上是相同的，因而它们可以相互比较。价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。其统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。一种物品如果没有使用价值，就是无用之物，即使人们为它付出了大量的劳动，也没有价值。6、价值规律的作用？答：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；第二，自发地刺激社会生产力的发展；第三，自发地调节社会收入的分配。7、简述生产剩余价值的方法？答：资本家提高对工人的剥削程度的方法是多种多样的，最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。8、为什么说从资本主义向社会主义的过渡是一个长期的历史过程？答：首先，任何社会形态的存在都在都有相对稳定性，从产生到衰亡都要经过相当长的时间跨度。其次，资本主义发展不平衡性决定了过度的长期性。最后，当代资本主义的发展，还显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义为社会主义所代替尚需长期的过程。但必须明确，尽管资本主义在全世界被社会主义所取代是一个相当长的历史过程，尽管这个过程可能出现这样那样的曲折，但资本主义为社会主义所取代的总趋势，则是必然的历史走向。论述题1、运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，说明建设有中国特色的社会主义道路的正确性？答：矛盾普遍性和特殊性原理：第一，矛盾普遍性和特殊性是相互区别的；第二，矛盾普遍性和特殊性又是相互联结的，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性又体现着普遍性。第三，矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理，是坚持马克思主义普遍真理与具体实践相结合这一原则的哲学基础，对于建设具有中国特色的社会主义有着重要的指导意义，是我国建设有中国特色社会主义的方针的哲学根据。“中国特色”是中国不同于其他国家的个性、特殊性；“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。一方面，中国的情况不论多么特殊，也一定要坚持马克思主义的普遍真理，坚持社会主义方向，这是共性。另一方面，社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在，我们要建设中国模式、中国就要立足于中国的国情，从中国的实际出发，这又是个性，所以我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理的具体运用，是正确的。21世纪，人类社会的变化将更加剧烈而深刻，新情况、新问题层出不穷，因此，掌握矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，把马克思主义同我国实际和时代发展相结合，与时俱进，不断开拓新境界，是我们面临的重大课题。2、怎样理解相对真理和绝对真理的辩证关系？运用这一原理，说明如何正确对待马列主义？答：真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。真理的绝对性或绝对真理的含义： (l)就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，承认客观真理，也就必然承认绝对真理； (2)就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的客观世界，每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近，承认世界的可知性，也就必然承认绝对真理； (3)从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理。 真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的： (l)从广度上说，它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展； (2)从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化； (3)从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。 绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。3、如何正确理解劳动力称为商品是货币转化为资本的前提？答：（1）资本是能带来剩余价值的价值。货币不是生来就是资本的，只有当它能带来剩余价值时才成为资本。（2）流通中的等价交换和不等价交换都不能产生剩余价值。（3）剩余价值之所以能产生，是因为资本家在流通中买到了一种特殊的商品，这种商品不仅能创造自身价值，而且能够创造超过自身价值以上的一部分价值。（4）在资本主义条件下劳动力是商品，它和其他商品一样也具有使用价值和价值。劳动力商品的价值，是由生产和再生产劳动力商品的社会必要劳动时间所决定的。劳动力商品的价值包括三部分生活资料的价值：①维持劳动者自身生存必需的生活资料的价值，用以再生产他的劳动力；②劳动力繁衍后代所必需的生活资料的价值，用以延续劳动力的供给；③劳动者接受教育和训练所支出的费用，用以培训适合资本主义再生产需要的劳动力。劳动力商品的价值决定还受历史和道德因素的影响。 劳动力商品的使用价值的特殊性在于它是价值的源泉，它不仅能创造出自身价值，而且还能创造出比自身价值更大的价值—―剩余价值。资本家的货币只要和劳动力进行交换，就能够使其带来剩余价值。所以，劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。 本回答由提问者推荐
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《马克思主义基本原理概论》主要阐述了马克思主义的科学体系和本质特征，阐述了物质世界的本质规律。全书主要内容包括：马克思主义基本原理是关于无产阶级和人类解放的科学，物质世界的本质及其发展，认识世界和改造世界，社会结构，社会发展规律与历史主体，资本主义的形成及其本质，资本主义的发展进程，社会主义制度的建立及其发展，共产主义是人类最崇高的社会理想等。通过对马克思主义基本概论的总结和学习，帮助学生了解马克思主义的基本规律及其在现实生活中的实际应用。本书适用于本科院校、高职高专和成人高校。
以教材为主 自己总结归纳知识点 然后多做题 总结历年真题的考点并画出重点 之后就可以对着您自己总结的考点来背诵了
刚考完那玩意儿。。也是闭卷。。应该有习题的吧？。。难度和高中的政治差不多。。马克思的那一段内容比较重要。。看名字也知道叫都叫马克思了。。就马克思主义哲学的内容和马克思主义的发展过程那一系列。。绝对有论述题的。。然后辩证唯物主义论也要清楚。。接着就是认识论。。还有经济类。。我们考的是商品两因素那一茬子。。如果你是文科生。。那太得天独厚了。。高中那几条世界观方法论就行了。。如果你是理科生。。你倒霉了。。小抄记得要到位。。然后。。找个文科生坐边上。。保证选择题吧。。 本回答被提问者采纳
按照老师的范围被重点 外加考试的时候多写点 肯定OK
哈哈，刚考完~~~老师会给范围的吧？我有个重点，不过是我们老师给的范围···要的话密我
我以前是开卷考，主要的还是背，老师应该会给范围的吧…
1. 什么是马克思主义1、从创造者、继承者的角度讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。2、从阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。3、从研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义共产主义发展普遍规律的科学。2.马克思主义的产生与发展（一）马克思主义是时代的产物1.马克思主义产生的经济社会根源资本主义大工业的发展，资本主义生产方式的成熟和基本矛盾的发展，是马克思主义产生的最根本的经济社会根源。（1） 工业革命引起生产方式重大变革（2） 周期性经济危机爆发（3） 资本主义基本矛盾尖锐化2.马克思主义产生的阶级基础 无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。（1）工人阶级同资产阶级的矛盾上升到首位（2）无产阶级反对资产阶级的阶级斗争进入到新阶段 （3）结论:工人阶级已成为历史发展的伟大动力（4）工人阶级需要科学的理论（二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新（1）马克思恩格斯积极参加和指导工人运动的革命实践是马克思主义产生的重要条件。（2）马克思主义最直接的理论来源德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世纪三大空想社会主义学说，则是马克思主义产生的最直接的理论来源。 (三)马克思主义在实践中不断发展1、马克思主义随着实践的发展而发展。2、列宁在新的条件下丰富和发展了马克思主义，形成了列宁主义。3、中国共产党人把马列主义与中国具体实践相结合，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大 理论成果。3.马克思主义科学性与革命性的统一（1） 马克思主义最根本的世界观和方法论辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思最根本的世界观和方法论首先，辩证唯物与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思理论科学体系的哲学基础（2） 马克思主义最鲜明的政治立场马克思主义政党的一切理论和奋斗都应该致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场首先，这是由马克思主义理论的本质决定的其次，这是由无产阶级的历史使命决定的最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石（3） 马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质首先，这种品质是马克思主义理论品质的反映其次，这种品质是人类认识发展规律的具体表现最后，这种品质是理论创新的内在要求（4） 马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想第一章1.世界观与哲学基本问题世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点方法论：是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系世界万物两大现象：物质现象和精神现象一切活动两大活动：认识世界和改造世界恩格斯：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”哲学问题的包括两个方面的内容：第一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；第二，思维能否认识或正确认识存在的问题①存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。一元论：世界只有一个本原：物质或精神。一元论分为唯物主义一元论和唯心主义一元论客观唯心主义：把某种“客观精神”或精神原则说成是先于并独立于物质世界而存在的，是第一性的；物质世界则是这种“客观精神”的产物，因而是第二性的。主观唯心主义：把个人的心灵、意识、观念等夸大为第一性的东西，认为世界上的一切事物只存在于个人心灵之中，或是个人心灵的产物，因而是第二性的。二元论：世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。② 思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。可知论：世界是可以认知的不可知论：认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。人们面对思维和存在、意识和物质、精神和自然界之间的关系问题，在历史上又形成了有神论与无神论的观念，反映了哲学思想中唯心论与唯物论的对立。有神论：以不同的方式承认超自然、超社会力量的存在，认为神是世界的主宰，神支配和决定着人类的命运。无神论：以不同的方式肯定物质世界的客观性和规律性，否认超越物质的神的存在和作用。在回答了世界的本质是什么之后，还必须回答世界是怎么样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的，根据不同的回答形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。辩证法：坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾形而上学：主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用哲学基本问题原理的意义①它为研究哲学的发展提供了基本的指导线索, 为划分哲学的基本派别确定了科学标准,是反对唯心主义、不可知论的锐利武器。②它是实际工作中的基本问题，为人们认识世界和改造世界提供了根本原则。2. 物质的客观实在性恩格斯：“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁的物质定义的意义第一、坚持了彻底的唯物主一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。第二、坚持了彻底的可知论和唯物主义的反映论，同不可知论划清了界限。第三、坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。社会的物质性主要表现（1）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。（2）人类的实践活动是以物质力量改造物质力量的物质性活动。（3）物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。3. 社会生活本质上是实践的实践的含义：实践是人类能动地改造客观世界的一切社会性的物质活动。实践的基本特征（1）客观物质性：实践的要素是客观的；实践的过程是客观的；实践的结果是客观的。（2）自觉能动性：是指人的实践不同于动物盲目的本能活动，而是有目的，有意识的活动。（3）社会历史性：人的实践活动，总是在一定历史阶段上进行;无论是实践主体，对象、手段，还是实践的目的、方式、结果，都要以一定的具体历史条件为前提，并受其限制；人的实践活动又改变着原有的历史条件;实践的历史性更重要的是表现在随历史的发展而发展。实践是人的存在方式:首先，实践是人独有的活动其次，实践集中表现了人的本质的社会性最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动4. 从实践出发理解社会生活的本质实践是自然界与人类社会统一的现实基础。1、实践是社会关系形成的基础。2、实践形成了社会生活的基本领域。3、实践构成了社会发展的动力。4. 事物的永恒发展事物的发展是一个过程，一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展恩格斯：“一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”事物的发展过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、功能和关系上的更新5. 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法1、客观辩证法：指客观事物的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。2、主观辩证法：指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。6.唯物辩证法的基本范畴一、原因和结果1．定义：引起某种现象的现象就是原因。被某种现象引起的现象就是结果。特点：前因后果2．辩证关系①原因和结果的区分是确定的同时又是不确定的②是相互联系、相互作用的③关系是复杂多样的。a．一因多果，同因异果b．一果多因，同果异因c．多因多果，复合因果3、方法论意义①原因和结果范畴是唯物主义决定论原则的内在依据,反对宿命论和神学目的论②指导人类总结经验，预测未来，自觉地从事有目的的活动二、必然性和偶然性1．必然性：是指客观事物联系和发展的合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下的不可避免性和确定性偶然性：是指事物发展的必然过程中呈现出来的某种摇摆和偏离，是可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势2．辩证关系：既对立又统一 A. 对立表现在：必然性产生于事物内部的、主要的原因，在事物发展过程中居于支配地位，决定着事物发展的前途和方向。偶然性产生于事物外部的、次要的原因，居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓的作用。B. 统一表现在：必然性通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性是必然性的补充和表现形式，偶然性的背后隐藏着必然性；在一定条件下，二者相互过渡，相互转化。3．方法论意义①坚持唯物主义辩证决定论，反对机械决定论和唯心主义非决定论②人们的认识和实践活动首先要立足于必然性即客观规律的基础之上③不要忽视偶然性，而要善于利用有利的“机遇”和偶然性因素三、可能性和现实性1.现实性：指现在的一切事物、现象的实际存在性。可能性：指现实事物所包含的预示着事物发展前途的种种趋势。 可能性：在不同的程度上有着客观的根据和条件不可能性：指一事物的出现在现实中没有任何客观的根据和条件，因而它是永远不能实现的东西现实的可能性与抽象的可能性好的可能性与坏的可能性2．辩证关系对立性：一个表示的是客观情况，一个描述的是事物的发展趋势统一性：没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有新的现实。因此，把握这一对范畴的方法论意义，就要求人们立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能性，发挥主观能动性，做好不利的情况的准备，争取实现好的可能3．方法论意义①从现实性出发，并对可能性作出全面分析②争取好的可能性，防止坏的可能性③进行量的分析，把握可能性的大小④积极创造条件，以实现可能性向现实性的转化四、内容和形式1.内容：是指构成事物一切要素的总和形式：是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式2.内容与形式的辩证关系内容和形式相互依存，不可分割。内容和形式相互作用，相互影响。内容和形式在一定条件下相互转化。3.内容和形式辩证关系原理的意义1） 必须首先注重事物的内容，根据内容的需要来决定形式的取舍、改造和创新，反对只注意形式而忽视内容的形式主义。2）根据形式对内容有反作用的原理，我们要善于利用、发现、改造、创新有利于表现和促进内容的各种形式，反对形式虚无主义。五、现象和本质1．本质：是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。现象：是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。2.辩证关系 对立性：A、现象是个别、片面和表面的东西，是事物本质的具体表现，本质则是同类现象的共性，深藏于事物内部；B、现象是多变、易逝的，本质是相对稳定的；C、现象可以直接感知，本质只能用理性思维才能把握。统一性：本质决定现象，并通过一定的现象表现出来；现象从属于本质，从不同的侧面表现事物的本质。3．透过现象认识本质①在实践的基础上观察大量生动的现象②对现象及现象之间的相互关系进行科学的分析和研究③不断深化对事物本质的认识偶然性是必然性相对应的哲学范畴。二者辩证联系,不可分割.科学探索的任务是揭示事物的规律，即通过大量偶然性发现必然性。偶然性是科学活动中的“机遇”，对科学发现有着重要作用。把偶然性看作科学的敌人就无法认识必然性，实际也就取消了科学。7.规律及其特点1、 规律的含义：规律是指事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。2、客观性是规律的根本特点客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识，想反，人的意识活动要受规律的支配，不管人们是否承认，认识的到，它都客观存在着并以一定的方式起作用8.自然规律与社会规律的联系与区别1、自然规律与社会规律的联系自然规律与社会规律都是事物固有的本质的、必然的、稳定的联系，都是客观的。2、自然规律与社会规律的区别自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用。社会规律是通过人类有目的有意识的活动实现的。9.意识的能动作用及表现含义：意识能动性指人的意识具有能动的反映世界和能动的改造世界的能力。表现：（1）意识赋予人的活动以目的性和计划性。（2）意识活动本身是一个能动创造性过程。（3）意识通过实践对客观世界的改造作用。（4）意识活动对人本身的调控和改造作用。第二章1.实践和认知的主体与客体实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程主体：是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体：是指实践和认识活动所指向的对象中介：是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法主体和客体的关系：实践关系，认识关系，价值关系等主客体相互作用的过程包括以下环节：1. 确立实践目的和实践方案2. 实践主题按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体，通过一定的手段把实践方案变成实际的实践活动3. 通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定的方向运行2.实践在认识中的决定作用1、实践是认识的来源2、实践是认识发展的动力3、实践是检验认识真理性的标准4、实践是认识的目的3.唯物主义和唯心主义对认识的不同回答唯物主义的认识路线：从物到感觉和思想反映论：认为认识的本质是人脑对客观世界的反映，坚持从“物到感觉和思想”的认识路线唯心主义的认识路线：从思想和感觉到物先验论：认为人的认识和认识能力是先于感觉经验、和实践的，是先天就有的。它坚持从“思想和感觉到物”的认识路线4.认识运动的基本规律认识运动是一个辩证发展过程：从实践到认识；从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展