如何看待网红现象ppt

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现代社会,人们的生活早已和网络深度融合,“网红”已经越来越被公众熟知,近年从芙蓉姐姐、天仙妹妹、“国民老公”王思聪到被称为2016第一网红的papi酱的人气暴涨,各路“网红”也各显神通,似乎已成为一种流行文化。我们不反对“网红”,但是在市场经济下,不少人个人主义、拜金主义、享乐主义膨胀,片面追求自我价值和利益,淡化社会责任感。低俗、粗制滥造的网络文化也随之出现在人们视野中,如罗玉凤炒作、郭美美炫富、papi酱粗口等捏造炮制低俗内容。对专门别有用心想通过炒作来出名的人,我们应该自觉抵制!“网红”要有内涵,更要有正能量。不是晒“豪车”,不是PS“长相”,不是假装“时尚”这些低级趣味的负能量,而是用自己最帅的“行为”,传递最美的正能量,在喧嚣和浮躁的社会,“网红”应是正能量,让“真善美”培育我们积极健康、向上向善的品质。我们的时代需要“网红们”是正能量,让“高尚颜值”美丽我们的世界,温暖我们的生活。让“网红”正能量传播文明,激励人心,弘扬道德,滋养人心、充实社会。

这就是互联网时代的一个现象,也是互联网时代里一个新鲜事物。这样的事物诞生肯定就是有它好的一面,也有他不好的一面。

“网络红人”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合,有意或无意间受到网络世界的追捧,成为“网络红人”。因此,“网络红人”的产生不是自发的,而是网络媒介环境下,网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果[1]  。 本回答被网友采纳

网红是这个时代的产物,存在即是合理。但是也不能过分推崇。要有自己的理性。

在互联网时代,网红异军突起,越来越多的人渴望当网红,受众人追捧。谈及“网红”,许多人的第一反应就是靠颜值、靠身材、靠金钱的年轻女性 ,她们晒美食、晒旅行、晒生活 ,甚至一张自拍在网络上都有重磅炸弹的威力。然而 ,在这些简简单单的信息发布过程中 ,暗含了聚合受众的共鸣链接。互联网的交流不是面对面的 ,人与人之间的距离在空间上被拉大 ,要想与受众建立起良好的关系就必须打通情感上的共鸣。走颜值路线的“网红”在网络上所营造出的场景化的生活方式 ,对于受众而言就是具象的理想生活图景 ,受众在不满自身生活状况的情境下 ,很难对网络上展现出的完美场景说不。 不过 ,被此类“网红”吸引的受众不会产生长期的“依赖”,如果“网红们”无法想出其他方式增加“黏性”将会很快被新上位的“网红”剥夺注意力资源。也有不靠颜值取胜的“网红”,类似“papi酱”“艾克里里”等 ,他们紧抓网络热点策划视频内容 ,吐槽社会现象以此来营造与普罗大众的共鸣 ,增强与受众之间的情感距离。当然也有部分通过恶搞、团队炒作迅速走红的网红。比如快手里面的最新的铁岭小辉、米BOSS、刘娇娇连环炒作恶作剧,通过“砸路虎”、“三角恋”等手段吸引粉丝,从而增加人气,从中受益。 近日义务一所高校开设“网红”专业,引发了不少的网友质疑!!小伙伴们,你们怎么看~ “网红”也有大学专业了!据媒体报道,浙江义乌工商职业技术学院开设了类似于“网红”孵化器的“电商网络模特班”,通过表演、形体、舞蹈、T 台走秀、影棚拍摄等专业化、团队化的培训来打造学生。同时,学校把“30 秒 15 个姿势”加入了期末考试环节,并称这是“网红”拍照的最低要求。消息一出,立时引来网友们议论纷纷。多数网友表示,虽然现在“网红”很火、收入很高,但多数“网红”并没有创造出什么价值,而且这样模式化教出来的学生恐怕也难成“网红”。 尽管网络上不时也会有正能量的“网红”出现并受捧,但对大多数网友而言,提到“网红”首先想到的一定是千人一面的“蛇精脸”、无聊搞怪的“神经病”,以及性质更为恶劣的“黄主播”。从文字时代、图文时代到宽频时代,作为“一种喧嚣的泡沫”,“平民”狂欢造就的“网红”越来越多地和负能量相伴,这绝不该是一个正常的职业发展道路。同时,“网红”出名的原因不尽相同,有的因意外成名,有的以艺术才华成名,有的靠搞怪作秀成名,但现在更多地依靠网络推手成名且大有成规模成产业之势,这种“红”的假象能否持续也值得打个大大的问号。以前,人们讲“人红是非多”,但现在,在一些“网红”眼中似乎成了“是非多人才红”。本着这样的信条,他们为了“红”可谓无所不用其极,甚至胆敢踩踏道德和法律的红线。“一些网络直播平台传播色情低俗信息,屡屡挑战社会道德底线,个别网络直播平台存在色情表演、赌博等违法犯罪活动,严重破坏网络环境,危害社会公共秩序。”就在 7 月 27 日,公安部在整治网络直播平台会议上直指当前网络直播平台存在的有关问题。 所以,小编认为应该加大网络媒介素养,互联网是传播人类优秀文化、弘扬正能量的重要载体。综合利用法律、行政、经济和行业自律等手段,规范网络信息传播秩序。坚决遏制违法有害信息网上传播,巩固壮大健康向上的主流舆论。首先 ,提高自身的科学文化修养和思想道德修养 ,了解网络传播的特点 ,明白要为网络上发表的言论负责。其次 ,淡薄名与利 ,不盲目追求一夜成名。再次 ,发现自身的闪光点 ,积极宣扬正能量。网红是网络世界的传播者。“传播者处于传播过程的首端 ,对信息的内容、流量和流向以及受传者的反应起着重要的控制作用。为了推动网络精神文明建设 ,网红发布的信息要积极向上 ,避免落入炫富炫美的俗套。 本回答被网友采纳

在互联网时代,网红异军突起,越来越多的人渴望当网红,受众人追捧。谈及“网红”,许多人的第一反应就是靠颜值、靠身材、靠金钱的年轻女性 ,她们晒美食、晒旅行、晒生活 ,甚至一张自拍在网络上都有重磅炸弹的威力。然而 ,在这些简简单单的信息发布过程中 ,暗含了聚合受众的共鸣链接。互联网的交流不是面对面的 ,人与人之间的距离在空间上被拉大 ,要想与受众建立起良好的关系就必须打通情感上的共鸣。走颜值路线的“网红”在网络上所营造出的场景化的生活方式 ,对于受众而言就是具象的理想生活图景 ,受众在不满自身生活状况的情境下 ,很难对网络上展现出的完美场景说不。不过 ,被此类“网红”吸引的受众不会产生长期的“依赖”,如果“网红们”无法想出其他方式增加“黏性”将会很快被新上位的“网红”剥夺注意力资源。也有不靠颜值取胜的“网红”,类似“papi酱”“艾克里里”等 ,他们紧抓网络热点策划视频内容 ,吐槽社会现象以此来营造与普罗大众的共鸣 ,增强与受众之间的情感距离。当然也有部分通过恶搞、团队炒作迅速走红的网红。比如快手里面的最新的铁岭小辉、米BOSS、刘娇娇连环炒作恶作剧,通过“砸路虎”、“三角恋”等手段吸引粉丝,从而增加人气,从中受益。

每个时代都有属于他们的一片天地,网红基本都是85后的年轻人!这是网络时代演变过来的,也是属于他们年轻人的时代!如果都那么守旧,社会就很难快速进步。网红是没问题的,每个行业都有好和坏,难道当年70后开厂的年轻人就没有伤害大自然吗?生产的食品都安全吗?他们的厂都开了几十年没有倒闭吗?无论时代怎么变,我们都应该尊重它,不应该带着有色眼镜看待他人!有些网红真的红了就一直越来越红了,跟当年开厂至今都那么成功的人又有什么区别!他们都是为时代奋斗的人,别人背后的付出又有多少人知道呢?

这是随着互联网发展产生的产业,本身并不奇怪,就像最初的淘宝从无人问知到现在大街小巷一样,都是经济发展的表现,或许不就就被其他的方式替代了

  众所周知,所谓的红人,其串红网络的本领,并非与阿里巴巴的CEO马云及新东方科技教育集团ECO俞敏洪等人从白手起家开始的创业精神。而是靠着摆手弄姿,口出狂言的言论来博取他人的吸引力。都说物以稀为贵,可这种贵,贵的让人忘了什么道德水准、人格价值。所谓凤姐,其言论,可谓语不惊人死不休。而更讽刺的是,捧红他们的人,竟然就是我们这些网民。凤姐曾经说过,如果她能条件好一点,她的文学作品不亚于鲁迅,她的身价,国内的艺人她看不上,可比之人,唯有LEYDI 嘎嘎。对于一个侮辱我们历史文学家的小角色,很多网民都在网上批评与反驳,可有些企业和媒体,却借助于网民对文学及道德维护的正义之举时,为了其个别利益,不惜践踏一个媒体的基本职业道德。对我们更讽刺的是,罗玉凤曾与一位网友对话中说到,可以说我不要脸,也可以说我下贱,可别忘了,我的今天,也是你们给我的! 真讽刺 啊。太讽刺了。看看这些,艳照门、非诚勿扰的女嘉宾、芙蓉姐姐、凤姐、小月月、90后贱女孩为成名甘愿被潜规则、**视频等等炒作手段,已经让我们的网络处处充满了瘴气。而这一种瘴气,其弥漫性、影响力,大到我们不敢想象的程度。  

在大众传播活动中,受众的需求是一种精神和信息的需要,因而对媒体、传播内容就会有不同的选择和理解。受众既是信息传播的“目的地”,又是传播效果的“显示器”,传播活1 动必须作用于受众的心理,以受众的心理为中介,才能产生效果。诚然,“网络红人”之所以会出现,除了当事人自身主观的原因外,其参与主体的推波助澜也是值得反思的。正是由于他们参与的种种手段及他们或褒或贬,或肯定或不屑的评价,才使得“网络红人”真正形成。很明显,“网络红人”现象折射出在网络时代下受众的多种心理。1. 窥私心理马斯洛认为,人和动物都具有积极探索环境的需要,他们对四周的环境充满好奇心,对神秘的、未知的、不可测的事物心驰神往。人多少都有些窥私心理,现代人深层次的精神交流越来越少,给人造成了心理上的不安全感,因此有些人就通过窥视别人来得以发泄。网民们除了对网络红人的“大胆前卫”的行为感兴趣,其实潜意识里也有对“性”的窥私欲望。木子美、竹影青瞳、流氓燕们无所顾忌的性爱描写、接近虚伪的性爱感受、近乎裸露的身体图片,不但抓住了部分网民对于“性”的需求,而且还满足了这部分人的窥私欲望。2. 猎奇心理猎奇心理可以理解为人们对自己不认知的、没有接触过的事物感到格外的新鲜并给予极大的关注,迫切的想了解它们。现代网络为各种新思想和新事物提供了滋长的平台。因为它2 的方便、快捷与普及,人们越来越容易频繁地通过网络来关注新事物。所以,一旦网络上出现了什么新鲜人或新鲜事,它的点击率就会一路飙升,被人们关注的人或事也就会突然窜红,一夜成名。从以摆各种所谓经典S 型姿势的芙蓉姐姐到最近爆红的各种哥与各种姐,其实是受众猎奇心理在起推波助澜的作用。但是,这些人突然之间红得莫名其妙,并不是靠实力走红,这就注定了他们的走红生涯不会长远,人们一旦失去了对他们的好奇,他们也便成了过眼云烟。3. 从众心理从众心理是指个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式,是大部分个体普遍所有的心理现象。不论网友对这些网络明星支持还是反对,都与“从众”心理分不开,我们每一个人都具有从众心理。无论是痞子蔡、芙蓉姐姐还是“犀利哥”或者“凤姐”,你也许对他们都没什么感觉,甚至不认识他们。可经常听周围人说起,于是你也刻意注意他们,可能专门去网上搜索《第一次的亲密接触》来看,去下载几张芙蓉姐姐的照片来“欣赏”一下,去观看下“犀利哥”的故事听听“凤姐”的雷言雷语。随着网上点击率的直线攀升,这些人也就越来越火。别人都谈论他们,你也要谈论他们,免得被人说自己跟不上时代,孤陋寡闻;人说“天仙妹妹”漂亮,你也跟着起哄说她漂亮,以免别人说你审美观有问题;人人都在骂木子美,于是你也随之骂之。所以,不难看出,不论褒贬,在“网络红人”不断攀升的网络点击率后面,是受众的从众心理。4. 娱乐至上心理这是个全民娱乐的时代。在现代工业化、都市化的社会生活和市场经济的激烈竞争中,人们的日常生活、工作学习包括社会人际关系经常呈现紧张和压力的状态。因而,他们可能产生焦虑情绪,或者采取退避行为。所以,他们渴望通过媒体的一些娱乐化的图片、信息等的传播,而获得身心的休闲和心理放松,得到一种心理调适。因此,网络上一旦出现了个不同寻常的人或有趣的事,人们就会把它们当作休闲资料来消遣。因为工作了一整天,人们身心都比较疲劳的时候,关注这些娱乐休闲的东西总比关注国际时政要舒服多了。所以,人们的这种自我减压心理可能会一时之间造就某个明星。于是,不难看出,《一个馒头引发的血案》一类的所谓恶搞视频可以瞬间的蹿红于网络在于这样的一些创意确实给疲惫的人群相当程度的娱乐,于是胡戈可以迅速爆红于网络;恶搞新版《红楼梦》的《青楼买卖》如此火爆是因为这样的作品似乎给受众接受了这种新型轻松娱乐无限的批判形式;自然,恶搞小胖眼神的照片红遍网络从而使小胖莫名其妙地出名几乎也是娱乐至上的受众心理的影响。可以说,受众这种娱乐至上的心理是恶搞之所以长盛不衰的重要原因。5. 无聊空虚心理空虚无聊往往表现为精神上比较空洞,常常感到六神无主,不知道自己应该做什么能做什么。2009 年,百度“魔兽世界”贴吧里,一个以“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”为标题的空帖,在网络论坛上以近似爆炸的方式蹿红。此后6 小时内,该帖点击率为39 万,回帖超过1.7 万,回帖内容大都为“rt”二字,意思为“如题”,并在接下来的一天时间内吸引了710 万点击和30 万回复。帖子由于在如此短的时间内受到数量众多的网友的关注而被堪称创造了“网络世界里的一次奇迹”。而转移到现实生活里,人们动不动地就一句“你妈喊你吃饭”,“„„喊你„„”的句式风靡于年轻一代。通过网络搜索引擎可以发现,点击率高的、最热门的、排名靠前的,大都与无聊话题、火爆噱头恶搞、明星绯闻、窥私等有关。芙蓉姐姐的经典造型、犀利哥的传说以及凤姐雷言雷语等在网络上的蹿红,实际上直接映射出受众的无聊空虚心理,这种空虚和寂寞的灵魂在网络里发出了巨大的求生的欲望,于是,空虚无聊着的人群集体在网络里沉迷着,只要有他们在,网络上定有某些人某些事能红起来。6.集体无意识“集体无意识”是瑞士心理学家荣格提出的分析心理学用语,指有遗传保留的无数同类型经验在心理最深层积淀的人类普遍性精神。当“凤姐”与“犀利哥”刚刚出现在网络上时,网民并不会认真考证其真实性和客观性,而是追随这一信息发布者的口吻,在短时间内病毒式蔓延着。新闻价值中趣味性向娱乐性的蜕变。传统新闻价值中的趣味性到了网络世界就蜕变成了娱乐性。目前网上恶搞“凤姐”与“犀利哥”的视频、图片、文章等频频出现,更有甚者是网友找到犀利哥的详细地址,把犀利哥当做合影的道具,而这种出自网民原始冲动的做派却被网站纵容。对弱势群体的歧视其实是一种侵权行为,丝毫没有尊重“犀利哥”等弱势群体的严肃立场, 这种为娱乐而娱乐的心态值得反思。我们应当尊重但不迷信受众在网络新闻传播

网红们的成长路径颇为相似:以一位年轻貌美的时尚达人为形象代表,以红人的品味和眼光为主导,进行选款和视觉推广,在社交媒体上聚集人气,依托庞大的粉丝群体进行定向营销,从而将粉丝转化为购买力。 本回答由网友推荐