几位很有“个性”的人物成为主人公:有充满争议与非议的慈善家“标哥”,有把党课讲成“段子”的高校思政老师徐川,有让孩子休学一年花了买房子钱满世界旅行的“率性爸妈”,有率领创业团队研究“辣油”的南大学生物的美女研究生,还有作家笔下那位“放着大公司高薪不要,养花种草的大男孩小蓟”,他们正用自己的人生经历诠释了“有话则短,无话则长”背后的深层涵义。 本回答被提问者采纳

1、2016年江苏省高考作文为:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。  俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则常——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。 2、作文点评:  江苏卷的作文一直以来都是与其他省份乃至全国卷迥异,人家是材料作文的时候,江苏卷是命题作文,等到今年全国卷开始向材料加命题的方向转变的时候,它却变成纯材料作文了,这就是个性所在吧。本次作文所给的材料是从俗话说起,“有话则长,无话则短”,这是通常思维,也是惯性思维;“有话则短,无话则常”,这是从“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说”这个角度阐释的。前者是中规中矩,后者是个性的彰显、创新意识的闪现。  现实生活中彰显个性的现象很多,可以从正面解读其展现出的独特魅力,也能从反面显示出其怪异的取向。关键是看待的角度。  立意的时候,考生可以抓住关键句“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说”“有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现”来确定立意,比如“彰显个性”“创新与守规”等。  选用文体的时候,考生可以选择记叙文,从正面彰显人的个性魅力和创新意识,也可以从反面用讽喻的形式发人深思;同样考生也可以选择议论文,借助论述阐述“创新”和个性的魅力。

意思是:别人已说的我不必再说,别人无话可说之处,我可能有话可说。我个人觉得还可以这样理解:两个人没话说,就觉得在一起的时间很长,待在一起很难受,尴尬;如果两人有话说,就觉得在一起的时间很短,时间一晃而过

作文最重要的是 要有真实的感情流露 这点非常重要` 如果你是写的再平凡的基础上 只要有情用心 也能加分不少` 其实选材 看你作文的辨别力了` 对于不同类型的作文`我们要找到最好的材料` 一些题目 完全可以在生活中 仔细寻找的 有时候一些小东西我们都能写出不一样的文章来``这就是一些作家过人的地方` 关於具体呢 还是要培训的 我不能期盼说我给你说个秘诀 你马上就能写得狠好很具体`毕竟作文这东西要提高还是需要一点时间的`短时间没有多大成效不要著急`会有效果的`对了 扩大词汇量是一好的方法 平时多看一点好的作文书` 那么你没写中心人物是什麽问题呢 我告诉你 写作文做基本的三点是 真实的``是你自己的``小范围的` 像作文不是太好的人 不要到处吵或者编`你要写真真正正自己的 并且要尽可能的从小范围著手 不要写些空话大话 `写出自己的真感受就可以了 这么一说你应该懂 很多文章你都要劲量 突出 是"我" 当然也可以虚中有我` 比如说你写老师 你可以通过你自己的提高来衬托出老师的伟大`写自己是好的 但是不要离题目需要突出的人物 一定要记好 三个字 真 我 小` 我本来也是作文老提不高 但是经过老师的传授 我作文上升很快 可以说现在班上没人 比我作文水平好了` 关於写景作文呢 你主要写出景物带给你舒服的或怎么样的感受之外 你还要多添加一点"花纹"上去 这就是描写``描写 需要你有很大的词汇量 所以说都和我说的联系的很紧密 就怕你不坚持去写 如果你按照我的方法去一直写 作文提高 只不过是时间的问题了` 你还可以学习在作文里有独特的构思 不和人家雷同` 写别人可以用第一人称来写`或者第2人称 劲量突显出自己的不同` 这样就加分很多了` 再你如果有精彩的开头和结尾 就更不错了 一般大型的考试 老师看的作文太多 就一般只看开头和结尾 中间只过一次 你好好把握吧` 说了这么多 真正要行动的要看你自己 等到你作文很好的时候 你会发现 写作文再也不是个让人头疼的事 你写的字数会随著你感情的流露而越来越多 你会有一种 想写的冲动 能够写的很多的`!!

全国卷:【在农村挑秧苗,走到半路负担太重,妈妈建议减掉身体上的束缚,脱掉鞋袜等等,作文关于放下顾虑,挑东西的材料分析。】题目从破题立意上难度不大,关于“选择”“放弃”“有舍才有得”之类的文题,相信考生之前或多或少都会有所接触。从立意来看,价值维度应该是重要的评判标准。也就是说:考生究竟是简单地就选择谈选择,写一些类似于政治教科书似的常识大道理,还是真正能够以小见大,真正看到“选择”或“放弃”对于社会、历史、文化或生命、精神、心灵的意义或价值。这个题目做做表面文章很简单,但要深入下去,依然足见考生的功夫。(刘纯)  新课标卷:【船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已给过”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我知道他们回不来了。现在他们平安归来,所以我感谢你!”】用余世维“领袖”的七种根性来说,这个叫细心,叫补位,即:看到毛病或弊端,即便非自己份内之事,也要尽责做好,背后还体现了一种责任感。如果考生纠结于小小的漏洞与船难事故,或者无心帮忙得到丰厚财富,肯定就偏题了,应该关注涂漆工补漏洞这一事件本身,探讨这一行为背后的意义与对为人处世的借鉴。说得更详细一点:涂漆工所谓“顺便补的”,并非“无心”,而是一种不以善小而不为的“有意”——它当然与“善良”有关,但本文的立意重心显然并不在此。此外,如果考生纠结于为什么船主在有船出航前不知道是哪条船出航这样的技术性问题,我认为他应该是个管理人才,只是作文的分数不会太过乐观……(刘纯)  北京卷:已有长篇分析文章《2012北京高考作文试题评析》(刘纯)  上海卷:【人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。】这个题目最直观的破题点就是“一般人和天才的不同之处”,可以提炼出“珍惜自己的微光不要轻弃”,文章展开时可以倚仗“我的微光是些什么”、“如何珍惜”等等构造提纲;此外如果想另辟蹊径,还可以去谈“一般人和天才没什么不同”,因为我们身上的微光都是一样的。本题的难点不在于立意角度的发掘上,而在于具体材料的填充上,平凡人的微光是什么?舍弃的具体表现是哪些?这些点都需要考生们费一些思量。就我看,“心灵中闪过的微光”可以是感情、灵感、冲动乃至于一刹那的顿悟等,而舍弃,可以具体为放过了灵感、埋没了情感、打消了冲动、遗忘了顿悟。历史上的例子也不是没有,比如某人一个灵感被轻易放弃导致科学原理被他人发现、某艺术家轻易地决定搁置某个构思结果被他人写成传世巨作等。(王乃中)  四川卷:【关于水的诗歌材料,从象征意义,人生意义对一滴水进行了阐释,要求考生围绕“水”为话题展开作文。】材料对一滴水的象征意义和人生意涵等作了一定阐释供考生展开。这题相当常规,角度有如下几个:1,借助古往今来与水有关的成语或者哲理名言展开;2,把一滴水与个人相结合,谈到人的人生意义和人生价值的实现;3,和自然界水循环结合,从一滴水的不同形态展开。既然材料中已经具体提到了水的含义,文章就不能仅止于此,而要探讨到“怎么办”的层面上。明白了道理,如何应用到自己的生活中去,是本篇文章真正应该凸显的主旨。(王乃中)  江苏卷:《忧与爱》。题目很大,需要落地:忧什么?爱什么?切忌忧与爱的对象大而空。就题目本身而论,是一个典型的关系型作文。关系型作文最关键的,就是不能舍弃一方,单写一方。如果考生的题目只在开头或结尾提“忧”,中间主要写“爱”,那么文章一定会跌倒三类。反之亦然。当然,关系型作文,从忧或爱中更看重一方也不是不可以,但一定要结合着对方行文。比如,如果观点是“重爱贬忧”(让我想到最近当评委的一个辩题:爱国主义应该强调自豪感还是危机感),也要在写“爱”重要的同时写“忧”的问题,切忌扔到一方。当然,深入地探讨“忧”与“爱”的关系,会推动立意更深刻。最后,如果我们略微较真一点的话:为什么这个题目把“忧”放在了前面,把“爱”放在后面?由“忧”及“爱”是一种什么样的关系?这样一种关系能够作用于哪些方面?除了比较容易想到的“忧国忧民”到“爱国主义”之外,“忧”到“爱”是否也是一种感情认知的通式?简言之,这个题目伸缩性很强,很验功力。(刘纯)  福建卷:【冯骥才说:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”】根据以上材料写一篇800字的作文。一个写人生成就的题目,很好入手。写法上,如果结合“行万里路”的实际路程,会让文章呈现出丰富的层次感,整体显得较立体。不过,冯骥才本人除了关注路程的“长度”以外,同样在意生命的宽度与深度。可惜的是,这种对于人生多维度的思考,在这个题目里都只能描述为“路程”,某种意义上说,遭到扁化,变得单一。如果考生能够联想到不停奔跑的阿甘,从立意上也能做到立体丰满。《罗拉快跑》化用到这个题目中的可能性不大。(刘纯)  湖南卷:【一幅图片加四句话。图片的内容为一只伸出的手,四句话分别是:伸出是温暖的服务,摊开是放飞的想象,张开是创造的力量,捧起是收获的希望。】湖南卷看似是一个看图作文,实则就是给定角度的材料作文。图片中摊开的手被从四个角度展开解读,那么四者选一相对而言比较稳妥,四个角度也都中规中矩,伸出双手是援助他人或贡献力量,放飞的是想象也是希望,张开手是打破条框自由创造,最后则是捧起收获。每个都是高中生习惯的路数。大家只需要从形式上加以创新即可,在立意上无需可以求新。(王乃中)  辽宁卷:【材料作文:一个音乐家登台穿的非常朴素,有人问他为什么不穿的华丽些,他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。】网传的“如何救海参”让无数吃货激动不已,事实证明,这跟去年“高晓松醉驾”一样,多半是网民自娱自乐的产物。就这个题目来说,表面平淡,暗藏玄机。表面上看,这不过是一个外表美与心灵美关系的变体,让世人将目光从浮华的表面移开,关注真正值得关注的东西。不过,由于题目材料的对象是一位“音乐家”或“艺术家”,这实际上给打开作文空间提供了无限的可能,在上述简单母题之下,考生完全可以藉此谈对于艺术的深入理解,这比简单的价值判断深刻得多。(刘纯)  浙江卷:【有篇博文《坐在路边鼓掌的人》,网友3种评论,一是肯定,也想做这种人,二是质疑,如果大家都在路边鼓掌,谁去跑呢,三是觉得两种说法都对,根据这些情况写篇文章。】文章作者是著名的心灵鸡汤作家刘继荣,题目出法则很像北京过去的材料作文,属于材料后面附观点的那种,只不过由于博文选择得太水,直接拉低了题目的档次。就三种观点而言,最不可取的“两种都有道理”这种和稀泥的意见,赞同或反对均可,看考生自己。这样一个中规中矩的题目,令浙江今年无任何特色可言。(刘纯)  天津卷:【两条鱼在河里游泳,老鱼问小鱼:河里的水质如何?小鱼说:我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解,写一篇作文 ,体裁不限,800以上。】天津今年的高考作文题仙气十足。在这则禅意十足的材料当中,恐怕不会有多少考生能从两条鱼的对话这件小事情中读出什么“大道理”。论难度,这个题目甚至高于2010年东城一模被无数人诟病的“冻鱼”,比我自己03年参考高考时“感情亲疏与对事物的认知”还要荒唐过分。根据往年经验,第一时间公布出来的作文题多少都会有所删减,但愿考生拿到的题目像“愿景”一样,还有一些现在我们没有看到的信息。就现有的情况而言,我只能说:如果哪位考生有幸对禅感兴趣,或者至少看过蔡志忠漫画《六祖坛经》和《禅说》,在这个题目上会占大便宜。而如果评分时不大看重两鱼对话这个让人莫名其妙的材料,那么题目的意义似乎又会萎缩得厉害。其实,天津一贯喜欢以小见大,比如“总有一句话在嘴边”,包括去年的“镜子”,其实都是这个路数。然而遗憾的是,到了两条小鱼,未免物极必反、过犹不及。鱼现在大概是作文考生最讨厌的动物了吧……(刘纯)  广东卷:【阅读下面的文字,根据要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。】广东题目出得不错,兼具文化意蕴、生活体验、时代精神和个人情怀等多种升华可能性。其核心在于从“一个时代自有其有趣和有用的生活”提炼出“你想生活在什么样的时代?”这个问题。想解答这个问题,需要站在个人和历史多个着眼点进行考察,展现个人眼界和胸怀。以前在北大搞辩论时,曾带着元培学院的小朋友们打过一场经典比赛,里面有一句选手名言“一个时代自有一个时代的不舍和迷茫,一个时代也自有一个时代发展的荣耀与辉煌”,成为北大之锋五年来的经典,看着这个作文题目,真是梦回校园。除了写“我想生活在哪个时代”,侧重于在选择时代这一点上展开之外,也可以选择展开“我将如何生活”这个角度。在今天这个时代我们如何生活?在一千年前我将如何生活?选择时代即是选择那个时代所代表的生活方式,而不同的生活方式往往指代着不同的阶级、修养和情怀。(王乃中)  山东卷:【材料作文:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”请考生自拟题目。】山东卷抬出了孙中山老师名言,由于信息不全,只有材料没有写作要求,不太好说命题侧重点是在哪里,不过仅就材料本身,可概述为“革命成功不能缺少的N大因素”,推而广之即是“做事成功不能缺少的N大因素”,如果命题人不是想让考生就“中国改革”这不可言说的话题写篇古代策论的话……而“成功的几大要素”,就材料中提到的要点,首先“我愿平东海身沉心不改”以天下为己任虽不回,不要灰心丧志,不能畏难缩步,全力以赴,还要知天下大势、合人情天理,则事情才会成功。若真是如此,这道题算是非常直来直去的逻辑,考生只要有基本阅读能力和概括归纳能力即可破题。(王乃中)  江西卷:【今年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么,而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么,而要想着你没有拥有什么”两个主题,选择展开议论,写一篇700字左右的议论文。】这个题目的两句话分别对应着两种处事态度,其一是不要只盯着不足也要懂得发掘和关注手中拥有的资本,其二则是不要满足于既定的成就而要去追求更多的目标,前者拥有的是资本,后者拥有的是收获,一个是懂得珍惜现有的,一个是懂得不断追求可得的。可以在作文中侧重一点做主要展开,也可以二者平衡寻找其辩证关系。(王乃中)  重庆卷:【这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。下班前,一名工人进入冷库检查,冷库门突然关上,他被困在了里面,并在亡边缘挣扎了5个小时。突然,门打开了,工厂保安走进来救了他。事后有人问保安:“你为什么会想起打开这扇门,这不是你日常工作的一部分啊!”保安说:“我在这家企业工作了35年,每天数以百计的工人从我面前进进出出,他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”“今天,他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’,我知道他还没有跟我道别,我想他应该还在这栋建筑的某个地方,所以我开始寻找并找到了他。】由于题目信息不全,不知道究竟是要求我们“自选角度”还是“结合材料总结”,因此无法确定地判断立意角度的自由度有多大。从门卫的角度,可以写“善于观察日常、善于思考”,这也恰恰是高考作文需要考生做到的事——从日常小事中提炼大道理;除此之外,还可以从“人情味”这个角度来提炼,因这个人是向门卫打招呼的唯一一人,颇可以从“拯救冷漠生活中唯一的温暖”的角度来概括门卫的行为。此外,从被关在冷库里的人的角度也可以提炼出立意重点,颇具佛家意味的“种昔日因得今日果”,往日的微小善意,日积月累之下,亦可以变成今日的救命稻草,这是无心之善,但冥冥中自有善报。“勿以善小而不为”,同样可以大做文章。而比较稳妥的选择是从后者也即是被关者的角度来看,因为它明显更符合“整段材料”主要想说明的事情。(王乃中)  安徽卷:【材料题,一个梯子竖在那里,有人在梯子上留了一张纸条,上面写着:梯子不用时请横着放,请考生根据这段材料写一篇作文。】从生活常识看,竖着放的梯子倒下来容易砸着别人,上溯母题,写关心他人、为别人着想,虽然不易拉开区分度,但的确稳妥保险。不打无准备之仗的考生占便宜了。审题方面,这个题目隐含的危险在于:可能会有考生关注那个写纸条的人,为什么只写了纸条,而没有把梯子放倒,进而开始就“说”与“做”开始大发议论。然而,本来“说到与做到”也不算什么了不起的题目,更关键的是,纸条上“不用的时候”可以理解歧义:万一梯子还用呢?不放倒梯子其实有着充分的合法性。(刘纯)  湖北卷:【从杜甫书信说起。现在科技发达,交流方式越来越多,一些方式正在消失。手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流,你怎么看?】从书信谈到科技发展与传统的关系。继去年《旧书》之后,今年的题目其实是更直白地提出了科学技术与人文传统之间的二元关系,科技的信徒自然可以支持这种以旧换新的新老更替,而怀恋传统的人也可以去感叹往日文化底蕴在现代社会的无以为继。二者本质上是一种价值选择。此外,更好的办法是把科技和人文结合起来谈。科技可以影响生活方式是一种现实,可以影响文化和思潮也是不得不承认的事,但科技和人文各自的边界在哪里?科技并非万能,也并非可以秉持科技进步为神圣观念而抹杀和忽视人文关怀。若能谈到这个深度,那么文章已相当了得。另一个角度则是不多关注科技,而关注现实所处的时代。21世纪是大变革的世纪,我们正目睹很多事物的出生和消亡,因此,如何把握“往日传统与当今时代”之间的关系也是考生可以亲身体会到的升华方向,比如北京二模提到的网络书店与实体书店,比如去年题目指向曾被热议的电子书与纸书等。就这个题目有感而发多说几句,刚才在广东卷点评里提到北大辩论时代流传的那句名言,其实就出自“传统媒体是否会在信息时代逐渐消亡”的辩题,因而才有“一个时代”之论,关注时代,关注人文,请高中生们在做题之余认真去做到这两件事吧。(王乃中)  个人以为,湖北依然出了今年高考最好的题目。与去年有传承性,有人文思考,有情怀,有当下意识。这才是高考作文应该考的题目。(刘纯)

是的呢,我也是讲说话的,开始时我想写个性创新什么的,但我看材料是讲说话的,没敢写,取了个折中的方法,写说话要有个性和新意,妈的,去年就给作文给坑了,今年说什么也不敢大胆了。只好这样,但他妈的,今年有都说这个性和创新,这不真他妈的坑爹嘛这是,我他妈当时看到网上说这个性和创新蛋都要炸了!后来上百度搜了一下,结果也有不少人写说话的也都在问算不算偏题,结果全他妈的狗屁回答!没事要么不回答,要讲就他妈的好好回答别人的问题,狗日的,

总结 考场作文技巧:(可能长了点,但总结起来就是下面十几个字:五分钟认真审题 十分钟巧妙构思 四十分钟流畅成文) 一、五分钟审题 1.确立准确的内容 看到作文题目后,我们该写些什么?这是所有命题作文首先要解决的问题。 思维的发散:具体到考场作文,我们可以从以下几个方面发散自己的思维: ①把握话题作文,仔细审题,充分利用作文题中的提示性语言,来获得写作内容。 ②围绕话题展开多层次联想,多角度拓展写作内容。 A.类似联想:由话题出发,联想到与话题同类或相似的事物,从而确定写作的内容。 B.内敛式联想:给一些宽泛型的话题添加一些限制成分,缩小话题的外延,明确写作的范围。 C.逆反式联想:从话题的反面着手,确定写作的范围和内容。 D.虚实转换联想:有些作文话题往往是从缤纷繁杂的现象中抽象出来的一些概念,既有虚的一面,也有实的一面。 思维的归纳:即表现内容的确立过程,在这一过程中,我们要注意下面两点: ①要写自己熟悉的内容; ②要写自己驾驭得了的内容:由同学们的认知水平、思想深度乃至于语言表达能力所决定。 通过思维的发散和思维的归纳,一篇文章的表现内容得以最终确立。 2.突出明确的中心 为了明确点明中心,我们可以在文章内容构思好以后,围绕中心编写几段话,将它们安插在文章的开头、结尾或是文章的过渡、转折的地方,既提醒自己不要偏离中心,也提醒阅卷老师你有明确的中心意识。 ①表现中心的确立存在一个是否符合题意的问题 有些同学在审题时能够注意准确把握话题的范围和内涵,但是在写作过程中没有围绕中心铺展渲染的意识,结果是要么中心涣散,要么表现中心偏离题意。 ②我们还要注意培养自己明确点明中心的意识。 为了明确点明中心,我们可以在文章内容构思好以后,围绕中心编写几段话,将它们安插在文章的开头、结尾或是文章的过渡、转折的地方,既提醒自己不要偏离中心,也提醒阅卷老师你有明确的中心意识。 表现中心的确立有品位高低之分 ①要有深刻的思想:对科学的世界观有必要有所了解,掌握发展的观点、全面的观点、联系的观点,提高自己对事物的认知能力,使自己作文的立意做到深刻。 ②要有小中见大的眼光:对平凡的生活现象进行 深刻的思考,有独到深刻的见解,才能够使文章中心的确立不同凡响。 ④要有化实为虚的能力:在立意时展开联想和想像,跳出材料的束缚,运用隐喻、象征等手法,借助于虚拟的“形象”来表达思想,就可以迅速打开思路。 ⑤要有时代意识:恰当地联系时代内容,就能有效地提高文章中心的品位。需要提醒的是,话题的时代特色是融在文章之中的。 ⑥要有新颖的角度:通过跳出思维定势,采用逆向思维,来求得与众不同的立意。 二、十分钟构思 ⒈确立合适的文体 如果所写作内容比作人的躯干,写作中心比作人的灵魂,那么文章的体裁就应该是一件衣服。一件既合身又得体的衣服,能恰到好处地烘托出身体的美和穿着者审美眼光的高妙。 文体的选择 ①根据话题的特点来确定文体。 ②根据自身的特点来确定文体:大多数同学在文体上都有自己的偏好和特长,充分利用这个特点,在考场上扬长避短,尽量选用自己熟悉、擅长的文体,取得最佳效果。由于生活经历和阅读面的不同,同学们所掌握的写作题材也不尽相同,针对不同类型的写作题材,我们也应该选择不同的文体。 文体的要求 记叙文 A.要处理好叙事详略的问题。 B.要处理好叙述与描写的关系。 C.要加强点题意识:文章只要能在关键处加上一些画龙点睛的语句,对话题和中心加以强化和突出,它们完全可以成为一类卷。议论文 A.议论文中的叙述要简洁。 B.议论文中的议论要有针对性。 ⒉探究下笔的角度 世界是丰富多彩的,每一个侧面都能折射出特有的精彩。同样的材料,我们只要运用得当,也能表达出属于自己的独特见解来。 视角转换 同样一件事,观察者的身份、角度、立场、观念、态度不同,得到的印象和结论也不会相同。 一、认真审题 考场上,要写好作文,获得高分,必须尽快进入写作状态。看到题目时,要聚精会神,不慌不忙,镇定沉着,并且告诫自己,经过长期的准备,自己无论是在材料积累方面,写作技巧方面,还是写作速度方面都已胸有成竹,只要自己在战略上藐视它,在战术上重视它,就一定能够发挥出自己的最好水平来。 在进入状态后,应该立即审题。首先,把作文题仔细默读一遍,然后从作文的范围、立意、文体等方面进行审查。审题一定要认真,如果是材料作文或话题作文,一定要把所给的作文材料、提示语、话题(话题作文才有)和作文要求等认真地默读一遍,对重点的字句还应该字斟句酌,否则会“一步走错,全盘皆输”。 审题时对于所给的材料要明确它的寓意,对于提示语要抓住其显性信息(给予明显提示的词语),挖掘其隐性信息(含义深刻的词语),对于所给的话题,要明确它的现实意义,对于文体要求要明确体裁,如果体裁不限,可以选写自己最拿手的文体,但不要写出非驴非马的文章来。 二、大胆立意 “意犹帅也”,对于作文的立意必须引起高度重视,因为它是文章的统帅和灵魂,立意不对就会前功尽弃,立意不好就会大为逊色。而作文要获得高分,立意时就应该大胆。大胆,就要想人之所未想,发人之所未发,紧密联系当前社会的热点,把握时代的脉搏,如以德治国、以法治国、执政为民、西部开发、祖国统一、反腐倡廉、反恐怖以及世界多极化、经济全球化等,这些都是读者所关心的。关注热点,道出大家的心声,才容易引起读者的共鸣,把握时代脉搏,抒发真情实感,才容打动读者。当然,这种关注和把握应该通过侧面来反映,艺术地加以表现,而不是空喊几句口号。 三、慎重选材 立意决定之后,就要很好地围绕主题选择材料。选材时,应该持谨慎的态度,对材料百般挑剔,选取那些自己最熟悉的、最受感动的、最能反映主题的材料。这些材料可以是自己在家庭生活、学校生活、社会生活中亲身经历的,或者是耳闻目睹的,也可以是从书本上、报刊上、影视中、网络里得到的。应该记住,只有最熟悉才能信手拈 来,只有最受感动才能抒发真情,打动读者,只有最能反映主题,才能使文章具有表现力。 四、快速构思 选择好材料之后,应该马上考虑怎样去安排这些材料。写记叙文和说明文的,可以按时间顺序、空间顺序和事理顺序来安排材料,写议论文的,可以按事理顺序(总分式,层进式,并列式,对照式)来安排材料,此外,还要注意那些该祥写,那些该略写,做到既先后得当,又祥略适宜。 五、巧拟文题 “题好一半文”,好的文题应该简明生动、新颖独特,为此,应该精心设计,认真推敲,仔细琢磨。能够体现新意的文题通常有下列几种: 1)以题显旨:例如,《选择博爱》(2002年高考优秀作文) 2)推陈出新:例如,《谏屈原书》(2002年高考优秀作文) 3)点石成金:例如,《毒剌》(2002年高考优秀作文) 4)数学式:例如,《7-1=0》(2001年高考优秀作文) 5)巧用修辞: (1)引用式:例如,《诚信,直叫人生相许》(2001年高考优秀作文) (2)比喻式:例如,《诚信,人生的通行证》(2001年高考优秀作文) (3)比拟式:例如,《诚信,生命因你而美丽》(2001年高考优秀作文) (4)呼告式:例如,《朋友,请带好你的护照》(2001年高考优秀作文) (5)反问式:例如,《若有诚信,夫若何求》(2001年高考优秀作文) (6)仿句式:例如,《诚以养德,信以修身》(2001年高考优秀作文) (7)双关式:例如,《生命“诚”可贵》(2001年高考优秀作文) 六、巧妙开头 开头切忌讲些无关紧要、偏离题意的话,要尽快入题,吸引读者。为此,可以巧设悬念,以发人深思,可以引用诗词,使诗情洋溢,可以讲述故事,引人入胜,可以引用名言,使文采斐然,还可以蕴含哲理,耐人寻味……总之,开头要有统摄全篇、点明题旨、先声夺人的功效,这样才能吸引读者。 七、学会转折 作文时,我们经常发现,不少同学总觉得无话可写,以至所写的文章容量小,字数达不到要求,很大程度上影响到作文的质量。这是不懂得转折入题,思路不开阔的缘故。其实,转折入题很简单,只要紧扣主题展开联想和 引申,张开想象的翅膀,由古到今,由此及彼,由表及里,由正面到反面,由自然现象到社会现象,让自己的思路驰骋于古今中外,荡漾于天地四方,不就事论事,就会视通万里,觉得有很多东西可写。转折入题,不仅能使自己思路开阔,还能增强文章的可读性,使文章瑰丽多姿,让人看了爱不释手。 八、段首概括 考场作文,时间有限,老师评卷的时间也很有限,在每个段落的开头用一句话概括本段的内容,既能使文章思路清晰,又能让读者(包括评卷老师)一目了然,既然如此,我们何乐而不为呢? 九、锤炼字句 我们懂得,文章有文采才有可读性,才有感染力,为此,写作时应该锤炼字句,努力做到字斟句酌。考场作文由于时间有限,真正做到字斟句酌是比较难的。但是,恰当地使用比喻、拟人、夸张等修辞方法,恰当地使用特殊的句式(设问句、反问句、排比句、对偶句、倒装句、假设句等),恰当地引用名人名言,同时,在句子的运用上做到长短结合、整散结合,文白结合,就会使文章熠熠生辉。 十、篇末点题 在写作上,我国自古就有“凤头、猪肚、豹尾”之说,所以,好的文章,除了开头要好,中间容量要大之外,结尾还应该像“豹尾”那样简短有力。使文章结尾简短有力的方法很多,可以呼应开头(或题目),使首尾一贯,可以含蓄隽永,耐人寻味,可以画龙点睛,使主题升华,可以卒章显志,点明主题……总之,结尾要做到精采有力,简洁扣题。这样,才能增强文章的表现力。 除了努力做到上述十点之外,还应做到字迹清楚,卷面整洁,因为写作其实是一种创造美的过程,“爱美之心,人皆有之”,读者(包括评卷老师)也是不能拒绝美的。

你好下面的分析来自七中特级教师罗晓辉2010年高考四川卷作文题的命题形式,是材料作文。当时我在监考,浏览了一下试卷,题目大致如此: 几何学上的点,只有位置,没有长度,没有宽度,没有高度。无数个点可以构成(无数的)线、平面、立体。 根据这段文字展开联想,写一篇不少于800字的文章。 看了此题,我有些头昏。第一反应是,这个作文题不好写。像我这样还能写得出几篇文章的人,尚且有此感受,我不知道考生们是否会觉得此题很难。 我的第一反应,当然是对此题中的材料进行延伸性的思考。可是我立即发现这很困难。这是因为,我认为,“几何学上的点”,过于抽象,它实际上只是一种观念上的存在,很难据此去联系现实人生。语文的作文,显然不是谈论几何学的。可是要把材料类推到人生上,是有相当的难度的。 由此可有如下几点讨论: 第一,基本分析。 “没有长度,没有宽度,没有高度”,也就意味着,“点”是不占据物理空间的。但我们知道,人是会占据物理空间的。人的意识,或许可以说不占据物理意义上的空间,但习惯上,我们恰好认为人的心灵或精神具有无比广阔的空间——也就是说,也不是“没有长度,没有宽度,没有高度”的。因此,人的特质,不符合“几何学上的点”。把二者联系起来是困难的。如果要强行联系,会导致类比不伦的结果。 第二,立意空间分析。 1.能不能把立意确定为“个体与群体”这层关系之上?亦即能不能认为“点”代表个体,“线、面、体”代表群体? 我觉得也有很明显的逻辑困难。根据前面的分析,把“没有长度,没有宽度,没有高度”的“几何学上的点”,类比为作为个体存在的人,本身就是困难的。而无数“没有长度,没有宽度,没有高度”的事物何以能最终构筑为既有长度、也有宽度、更有高度的事物,也将遭遇解释的困难。我们知道,从数学上说,无数个0相加,还是等于0。 2.能不能把立意确定为坚守平凡的位置,或要重视积累? 我仍然觉得很困难。原因很简单:几何学上的点,“只有位置,没有长度,没有宽度,没有高度”,实际上相当于代数意义上的0。无数个0加起来还是等于0。坚守平凡的位置,何以就能造出壮阔的景象呢?无数个0的积累,从数学上来讲不仍然还是0吗? 第三,我的立意取向。 在上面的分析的基础上,我提出一个立意取向,供参考。 我的看法是:关于本题最合理的思考,只能是无中生有、静必待动。 点动成线,线动成面。我以为,可以把“线”定义为“点在空间中的连续移动的轨迹”。这样我们就可以进行如下类比:人生之初,人就是一个“点”,“线面体”表示人生展开之后的不同景象;还可以把“几何学上的点”,类比为人生轨迹上的某一个瞬间。 这就能构成较为恰当的类比。于是可以得出两个立意: 1.人生之初,是谈不上什么人生价值的。从“点”而到“线面体”,则可理解为人生价值建构的过程。在此思路下,主题是谈人生价值的实现或自我的成长与发展。 2.人必须发挥主观能动作用,犹如一个“点”必须在运动中才能成为“线面体”。人作为一个渺小的存在,几乎类似于“没有长度,没有宽度,没有高度”的“点”,用苏轼的话来说,就是“渺沧海之一粟”(严格地说,“沧海一粟”还是一个占据空间的“有”)。人生的意义,不可能在静止的状态下造就,生命在于运动——一个静止的、“没有长度,没有宽度,没有高度”的“点”,是没有什么实际意义的。在此思路下,主题是谈人的能动性的发挥。 当然,评卷场绝不可能如此要求考生。我估计,一般地说,谈“个体与集体”、“坚守平凡的位置”、“渺小和伟大”、“重视积累”,甚至“从量变到质变”等等,都会被认为是符合题意的