09月22日, 2014 104次
1《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴zhidao奋的心情，和被父亲强迫背诵的扫兴而痛专苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的属无奈与厌烦。2 自己想吧 更多追问追答 追问 這本書我還沒讀訥。讓我怎麼想？ 追答 我也没看过，呵呵，没法说，你可以到文库下来看看，http://wenku.baidu.com/view/2f188b2ced630b1c59eeb5f0.html至于阿长，下面那人说的挺好的，你参考参考 追问 噢。那谢谢噢
一上述文字选《朝花夕拾》中的哪一篇？这段文字表达了作者什么感情？出自鲁迅的《五百猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦度...阿长这个人的性格在朝花夕拾里的《阿长与山海经》里有具体的描述。1.从阿长不怕辛知苦给“我”买来《山海经》这件事上，可以看出她是一个疼爱孩子，善良朴实，热心的人；2.从阿长那些琐碎的规矩可以看出她是一个对美好生活有着热烈的追求，向往的人，但同时也道反映了阿长守旧传统的一面。总的来说，阿长时一个心地善良 热心助人 疼爱孩子 纯真朴实 勤劳 守旧的传统女性。
父亲的病，这段文字表达了作者悲伤的感情。
1《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。批判知了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。2运用了对比的手法如《五猖会》道通过我心境前后的对比表达了对封建社会的反感和批判。 本回答由提问者推荐
《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了e799bee5baa6e79fa5e9819331333361323031作者对此的厌恶之情。《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。《阿长与〈山海经〉》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。《藤野先生》——本文回忆藤野先生对自己亲切关怀和严格教诲，赞扬了他的政治热忱，严谨治学和博大胸怀，抒发了感激和怀恋之情，并追述自己当年弃医从文的思想变化过程，表现了思恋老师的教导，认真做人的决心。《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 本回答由网友推荐
一、 填空 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的 《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。 2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 。 4、《五猖会》中，父亲让我背（ 鉴略 ），让我感到痛苦。 5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园 ）玩耍。 6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（ 敦巨埋儿 ）、（老菜娱亲 ）等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了（三 ）件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常 ）。 9、 迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京________。(江南水师学堂) 10、“好。那么,走罢!”而去e799bee5baa6e997aee7ad9431333332633063“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。(《琐记》) 11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“____________”一词来讥讽洋务派的办学。(乌烟瘴气) 12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的____________。(强烈欲望) 13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_________。(生活片段) 14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_________的一生中重要的经历。(弃医从文) 15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”) 16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 (迎神赛会) 17鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生) 18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。 21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。 22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 23鲁迅在《无常》一文中,通过对__________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常) 24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片 25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。 二、 选择 1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ D ） A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间 2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ C ） A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、要拯救国民的精神 D、学医太难 3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C ） Ａ.一件 Ｂ.两件 Ｃ.三件 Ｄ.四件 4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ C ） A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实 5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B ） A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是 6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ A ） A.有 B.没有 7选择一个正确答案（ D） A、 鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。 B、 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。 《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8下列教学设计>文章不属于《朝》的是（A） A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生 9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是 B A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》 10鲁迅早年留学学习医学的国家是（ A ） A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国 11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ C ） A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴 12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇教学设计>文章？（B） A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》 13下列教学设计>文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ D ） A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记 14“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（ ） A孔乙己 B范爱农 C藤野先生 D寿镜吾老先生 三、 判断 1《狗 本回答被网友采纳
您是老师？？
电影事件。 本回答由提问者推荐
不知，我没学。。