09月22日, 2014 275次
在陀思妥耶夫斯基逝世140周年这个特殊的日子，我们来走进这样一位文学家的思想。看看与列夫托尔斯泰齐名，又擅长描写尼采超人哲学的一位文学家，有着什么样独特的魅力。
陀思妥耶夫斯基（下文称陀思妥）可以说是我最喜欢的一位文学家，也是几乎唯一一位我读完了其所有作品的文学家。
也是在去年我读了他的《罪与罚》、《死屋手记》、《卡拉马佐夫兄弟》，在陀思妥逝世这个特殊的纪念日，加上头条回顾过去一年所学所感的活动，我们来感受陀思妥耶夫斯基。
陀思妥可以称得上是近现代最伟大的文学家，如果说要有一个人去跟他争这个第一，那就是与他相同国籍的列夫托尔斯泰。
我们曾经提到，哲学上有两座高峰，一个是康德一个是黑格尔。我们也可以说近代文学上也有两座高峰，就是上述两位。
托尔斯泰的作品更多的是在批判现实，我们读他的小说，不管是《复活》还是《战争与和平》。
都有一种能够看见整个社会伤口的视野，我们通过他的文字，感受到了一个被资本主义裹挟的罪恶、不堪的世界。
但是陀思妥的文学完全不一样，他所表达的方式是我喜欢的类型。他的所有力量与爆发，都装在了一个人身上。
就那陀思妥最重要的《罪与罚》来说，从一开始主人公尼科夫杀害了放高利贷的老人和他的妹妹。
我读小说时所有的目光都会被聚焦在主人公身上。然后一本近200页小说，所有的情绪，紧张、焦虑、说服自己，都聚焦在一个人身上。
这是陀思妥最令人倾佩的地方，我们知道陀思妥与托尔斯泰生活在同一个时期。他们都感受到了社会的压迫和人民的苦难。
陀思妥每一部作品的结尾，不是说我们经常看见的那种叫happy ending，它更是一种被拯救的过程。
他晚期的长篇巨著《卡拉马佐夫兄弟》，同样是描绘了一个充满矛盾、错误的家庭，他们的父亲被三个儿子中的一个杀害。
陀思妥想告诉我们的依然是理性、自由意志等等哲学的思考，是每一个个体的思考。这是我们如今这个社会需要去理解的东西。
简介：身为巨人却道路崎岖
1812年，陀思妥出生于俄罗斯，但从九岁第一次癫痫病发作开始，这个折磨人的病痛就伴随了他一生。
1836年24岁的陀思妥就从母校的制图局辞职，这个时候他才参加工作一年。然后毅然投身于他喜爱的文字工作。
1849年，他因为反对沙皇的革命活动而遭到逮捕，被判死刑。后来减刑流放于西伯利亚。
正是由于这一段流放经历，才有了后面他那些伟大的作品。他以流放经历为原型写下了半自传体小说《死屋手记》。
也正是从这一本小说开始，陀思妥的思想开始完全转变。他不在关注那个广阔的世界有什么，他在乎的只是每一个人。
在他的眼里，每一个人都值得被拯救。他在西伯利亚服刑了10年，出狱后的第二年，他回到了圣彼得堡。
第二年他就创作完成了他的第一部长篇小说《被侮辱的与被损害的》。从名字就可以看出，陀思妥的文字方向发生了转变。
在这之前他的作品同托尔斯泰一样关注整个社会的苦难，之后他的作品关注一个人的救赎，关于何而为人的思考，他走向了哲学。
作品主题：每个人都值得被拯救
就像《罪与罚》这部作品，主人公尼科夫杀害了两个人肯定是错的，是犯罪。但是作品中融入了他关于哲学的思考。
正是这个时期尼采的超人哲学甚嚣尘上，我们现在也知道尼采那句“上帝死了”。这样的视角贯穿了陀思妥所有的作品。
《罪与罚》这个名字就很有意思，我们现在已经知道主人公杀人了，但是他在最后真正地认识了自己，他感觉自己得到了拯救。
可是这部作品不叫“奖与罚”，我不叫“是否有罪”，在陀思妥最底层的思想里，主人公一定是有罪的。
那么作品要表达的核心思想，就是每个人都值得被拯救，就算他是一名杀人凶手。陀思妥最令人佩服的地方在于，拯救的形式。
既然有人有罪就会有一个绝对善良的存在，在《罪与罚》中这个善良的表现就是他心里的光明：索尼娅。在作品快结尾的时候，索尼娅被告知了真相，而她选择原谅主人公。
这种原谅在作品中更多的甚至表现为一种自我的牺牲，我们现在说我们可以为爱情牺牲，为亲人牺牲。
但是陀思妥表现出一种更大的牺牲，可以为了任何人而牺牲。我相信每一个人认真去读他的任何一部作品，都会为之动容。
哲学思想：双重人格与自我的超越性
陀思妥可不是什么圣母型的作者，他所刻画的拯救者的形象更多是宗教意义的。这跟他10年的监狱生活有关。
我们把重点放在《罪与罚》的主人公身上，他是如何从一名杀人凶手到最后选择去自首。他的思想是如何转变的？
主人公尼科夫最开始的思想就是自我超越性的代表。他认为他与别人是不一样的，他的生命比那些平凡人的生命更加有价值。
他只是需要一笔财富，一个起点，他就可以成为巨人，跟其他普通的人不一样。正是这样的思想让主人公走上歧途。
其实好好想一想，现在的我们是不是也有可能有这样的想法。我们觉得自己比别人优秀，我们觉得自己能做到别人做不到的事。
我们身处于一个自我高度发展的时代，每一个人的思想、渴望都被放大了。我们没有想过这样对不对，会不会有什么后果。
我们也许也跟主人公尼科夫一样，他拥有着双重人格，这在陀思妥后期的作品中非常常见。
他想表达的是，我们并不像别人看见的那样，我们也不像我们以为的那样。有时候我们做了一件事，我们会觉得我怎么会这样。
尼科夫在大学时期也是一个乐于助人、善良有正义感的的人，但有些时候他又性格阴郁。他杀害了本来无辜只是过路的妹妹。
当然在陀思妥《罪与罚》的结局，主人公尼科夫正义的一面取得了胜利，这种胜利不仅仅是正义的胜利。
它是一种做一个值得被爱的人对于做一个自己的主宰者的人的胜利。正如在杀人后尼科夫不敢与别人接触，相当于直接脱离了社会。
尼科夫失去了这个世界上与他相关的爱与被爱的纽带，当索尼娅出现在他的生活中，释放出这样一个信号。
尼科夫毅然地选择了与这个世界重新站在一起，他之前思想里的那些有关主宰、超人、自我的观念，通通被打败了。
我想这是陀思妥想要告诉我们的东西，每一个人，每一个平凡的人，都拥有对抗罪恶、混乱的力量。
而每一个拼尽全力去对抗这个社会的恶的人，他都是伟大的，他在拯救即使陷入深渊，但是还想与这个世界产生联系的人。
