绝句 志南（绝句释志南原文与解释）

绝句 志南（绝句释志南原文与证明）

条此后，自己借助头条这个平台，先后收录进修了第三百货多首诗词。前期又在深刻搜索进修相关材料的普通上，逐篇举行了温习，并以“习诗录”的情势公布。暂时已温习了十之七八，基础实行了大局部编目。现整治成分析合集，主假如便于本人后期经过音频办法重复进修。因为篇幅较长，条友们大可不用完备观赏，免得滥用功夫和精神。

一、《绝句》诗僧志南出生于宋朝，在下坐井观天，此前，对其不甚清楚。

偶尔的时机，看到一篇引见古诗词警句的作品，个中有一句:“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。

其时就震动了，果然有如许幽美的句子。登时在《本日头条》上探求查看了关系材料，方对此人此诗有所领会。

恰是由于这短短的一首诗，以其对初春仲春的精致体验和真实刻画，诗僧志南把本人的名字载入了宋代诗史。也让我深深地记取了诗僧志南和这首诗。

即日温习志南的《绝句》，诗词全文如次:

古木阴中系短篷，

杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，

吹面不寒杨柳风。

大概道理即是:在古木参天的浓新绿荫下，把扁舟系在船埠上。拄着藜仗，迎着和缓的东风，渐渐流过小桥，向东而去。阳春季春，粉赤色的杏花竞相开放，小雨像是蓄意要沾湿我的衣着似的，连连接绵，下个不停。东风轻轻吹拂人面，带着杨柳的新颖气味，热乎乎的，令人沉醉。

诗僧志南，之以是不妨创造出如许心旷神怡的诗句，不只仅由于他是一个墨客，更由于他是一个和尚。由于他和尚的身份，和尚的禅修，积少成多，方能修炼出如许淡泊温柔的心地，从而自但是然写出如许淡泊温柔的句子。

现在社会，越来越多的卓然自立，以至少量人戾气越来越重，杀人越货，图财害命，仗势欺人，如许这般，时有耳闻。笔者诚恳蓄意，咱们每部分都该当静下心来，把心态放宽厚少许，接人待物，给人以如沐东风的发觉，东风化雨，融洽相与。

2020年10月12日下昼

二、《江上秋夜》道潜，本姓何，字参寥，赐号妙总巨匠，今浙江杭州市临安区人，北宋诗僧。幼不茹荤，以儿童诵《法华经》，剃度为僧。表里典无所不读，能作品，尤喜诗。初与秦观和睦，苏轼为杭州场合官时，道潜寓居在智果精舍中。遇到苏轼，在坐赋诗，挥毫而就。苏轼甚爱之，觉得他的诗句清绝，与林逋势均力敌。尔后二人交易甚笃，唱和交易，结为失态之交。因写诗语涉嘲笑，被迫令还俗。后得翻案，复出家为僧。著有《参寥子诗集》。

即日温习道潜的《江上秋夜》，原文如次：

雨暗苍江晚未晴，

井梧翻叶动秋声。

楼头深夜风吹断，

月在浮云浅处明。

首句“雨暗沧江晚未晴，井梧翻叶动秋声”:苍江阴暗绵绵，雨从来下，直到黄昏时间，仍未见明朗；井边的梧桐树，被风吹动，翻动着梧桐树密密层层的叶片，飒飒有声。

尾句“楼头深夜风吹断，月在浮云浅处明”:鹄立在江楼上，径自凭栏，疾风呜呜作响，吹到深夜才停；被风一吹，乌云慢慢散去，但尚末实足消逝，剩下几朵浅浅的浮云，透出矇眬月色。

部分感触，相较于唐诗的放荡夸大、大气澎湃，宋诗更提防精致刻画、学理思想。

正如许诗所写:“楼头深夜风吹断，月在浮云浅处明”。直觉上看，这句诗是对秋风由强到弱，所带来的场合变革的刻画。稍微往深处商量一下，会创造这内里又透着确定学理:即使没有风，乌云是不会消失的，月球也就没辙露出来。即使乌云密布，再鲜明的月球，也没辙穿透乌云。月在浮云浅处明。也惟有借助风力，遣散乌云，月球才会透过浮云表露那份矇眬美。

2020年10月27号

三、《寒夜》普遍来讲，大师都承认唐诗宋词的讲法。然而，在进修的进程中，我察觉宋诗也是很不错的，宋诗固然没辙胜过唐诗的莫大，但也很有本人的特性，相较于唐诗，宋诗越发提防详细刻划，越发提防理性思想，展现的越发精致、更具哲思。暂时为止，我部分收录了四十一首宋诗，每都城可谓典范，个中不乏千古警句。说到杜耒，在群星灿烂的传统墨客中，他显得有些寂寂默默无闻，就连一生遗迹，也不过在《续资治通鉴》中有个很大略的引见。杜耒，南宋墨客，字子野，号小山，今江西抚州人，已经做过布告员大概布告之类的小官，厥后，他做了山阳帅的幕僚，理宗宝庆三年死于兵燹。然而，他创造了一首《寒夜》，却被《千家诗》选入，古来于今，传播很广。

即日温习这首《寒夜》，原文如次:

寒夜客来茶当酒，

竹炉汤沸火初红。

凡是一律窗前月，

才有梅花便各别。

这首诗的大概是:冬天的晚上，有位特殊良知的伙伴前来作客，主人遂以茶代酒，交代幼童煮茶。火炉中的火苗发端红了起来了，茶卤儿在壶里呜呜欣喜着。屋外是漫天雪花簌簌落下，屋内却被火炉的红焰照得一片暖意融融。主客二人，品茗弄月，向火深谈，上至水文，下至地舆，琴棋字画，时事政治汗青，无话不说，无题不谈，一通说东道西。此时，月色映照在窗前，与平常并没有什么两样。不过窗前有几枝梅花，在月色下幽然地开着，芬芳袭人。今晚的月色犹如也变得和缓如水，多了些脉脉温柔，显得与来日特殊的各别。

杜耒的这首诗《寒夜》，谈话新颖天然，意象活泼深沉，毫无雕刻陈迹，读来朗朗上口，让人耐人寻味。因其收入《千家诗》，以是，很多人都对这首诗特殊熟习。底下我贯串本人的情景，大略谈点浮浅看法。同样是宋朝墨客的方岳有诗云:“不称心事常八九，可与语人无二三。”人生得一良知足矣。我有一个无话不谈的心腹，是高级中学时的同桌，他常识广博，咱们在一道，我往往表演一个听众的脚色，但历次咱们的交谈都很欣喜，且很有成果。咱们偶尔也在一道饮酒谈天，但不是那种狐朋狗友。平常，大概很长功夫不交易，一旦谁有事，一个款待，立马去办，绝无二话。有友如许，夫复何求？以是，我很能领会杜耒诗中所说:“寒夜客来茶当酒”，正由于是最心腹的伙伴，以是，才不管帐较，才会如许随意。我也能领会“凡是一律窗前月，才有梅花便各别。”今晚月色真美！然而，有一个志趣投合的挚友心腹，月下清谈，这月色岂不更美。这月色的美！是心旷神怡的美！是来自精神深处的美！

2020年12月31号晚

四、《雪梅》（其一）卢梅坡原名卢钺，南宋暮年墨客，今福建福州人。他同样走的是学而优则仕的途径，科举及第，高级中学进士，先后从事熏陶、案牍等文明培养类的小官，后出任隆兴知府，最后官至户部尚书，说起来，级别也不算低啦。他传播下来的诗歌并不多，汗青材料上也缺乏他的相关精细记录，因为他创造的《雪梅》二首，后裔才得以领会有此墨客，也是个诗比人红的比拟驰名的墨客。

即日温习卢梅坡的《雪梅》（其一），原文如次:

梅雪争春未肯降，

骚人停笔费评章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

这首诗的大概是:梅花和雪花在商量不断，都觉得本人是报春喜迎春的信使，是最先占得春色的，没有一个肯服输。此时，正在忙于写稿的墨客骚客，只好放发端头的翰墨，来给它们做一个公道的评介。尔等两个都是喜迎春使臣，但又各具特性。梅花跟雪比起来，那白是要差一点。然而梅花有芬芳，谁人芳香，又是雪花比不了的。

从古到今，梅花从来备受墨客骚客的敬仰，咏梅的诗作不计其数。我部分比拟熟习的，唐朝李商隐的《忆梅》:“定定住天边，依依向物华。寒梅最堪恨，常作客岁花。”北宋王安石的《梅花》:“墙脚数枝梅，凌寒径自开。遥知不是雪，为有暗香来。”元朝王冕的《墨梅》:“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要员夸好脸色，只留清气满乾坤。”最爱好的仍旧巨人的《卜算子咏梅》:“风雨送春归，飞雪喜迎春到。已是绝壁百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花灿烂时，她在丛中笑。”之上无疑都是咏梅的典范杰作。书坛上咏雪咏梅的诗歌那么多，卢梅坡的《雪梅》，之以是不妨占领一席之地，重要成绩于他没有采用陈旧路，简单写梅咏梅，而是把梅花、雪花、墨客三者有机地贯串在一道，既看到梅花和雪花互有便宜互有优点，又看到了三者之间的互补性，三者不妨彼此功效对方。进而，最后使梅花、雪花和墨客三者精致品德获得酣畅淋漓的表现，也刻画了红梅傲雪，争妍斗丽，交相照映，以及墨客踏雪寻梅的局面，勾画出一幅最美的早春得意。正如卢梅坡《雪梅》（其二）所写:“有梅无雪不精力，有雪无诗俗了人。日暮诗整天又雪，与梅并作格外春。”

2021年一月12号

五、《绝句》中华文雅积厚流光，传播下不少千古警句。那些警句大多都朗朗上口，一语道出了众人的心声。那些千古警句，有的是出自名士之口，有的却是只知其诗不知其名，诗宠儿不红。夏元鼎，南宋墨客，今浙江省温州人。他妙龄有才，却屡次不第，厥后做了帅府幕僚。一介墨客入了兵营，他自是不称心，加上科学考察绝望，让他半世迷惑。五十岁此后，思来想去，便辞了官，遁世于南岳衡山，不期而遇了其时驰名的道人。经真人提点后，大彻大悟，在墙壁上题下了一首《绝句》。夏元鼎一生存诗不多，这首诗是其一生独一痛快之作，字字珠玑，结果两句更是千古警句。

即日温习夏元鼎的《绝句》，原文如次:

崆峒访道至湘湖，

万卷诗书看转愚。

踏破铁鞋无觅处，

得来全不费本领。

这首诗同样是谈话肤浅易懂，大概是:我来崆峒山考察道人，毕竟到达了湘湖边，情绪恍然大悟。遽然创造，昔日，读了那么多的诗书，真是越读越痴愚，越读越费解了。踏破了铁鞋，费尽饱经风霜，苦苦探求，也寻不到的诗情灵感。最后，却在偶尔中，灵光一现，偶尔得来，果然涓滴不费什么工夫。

夏元鼎的这首七言《绝句》，结果二句，即“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”极为驰名，被编入《增广贤文》，且往往被人们所援用。提防观赏这首诗，夏元鼎所要表白的道理是:处事或治学，发端时常常百思特网很繁重，以至工夫、火候到了家，便会恍然大悟，一通百通，赢得胜利。只有有充满的全力和开销，胜利就在暂时，不经意间就会实行本人的理想，十足都是瓜熟蒂落。在这个寰球上有成千盈百种等候，而最佳的一种就叫作“将来可期”。回顾看看本人流过的路，有委曲，有泥泞，有艰巨，有开销，但咱们也会有“得来全不费本领”的欣喜。此后，也蓄意咱们不负时间，连接全力，有更多的“将来可期”。

2021年3月22号

六、《春日偶成》往日，引见过道学家朱熹，即日说一说他的长辈。程灏，北宋道学家、培养家，道学涤讪人，“洛学”代办人物，今河南洛阳人。同样，他的重要功效并不在诗歌的接洽和创造上。他出生官宦世家，受家学渊源熏染，专心道学接洽，和弟弟程颐，并称“二程”，同为北宋道学涤讪人，其主义统称“洛学”，在道学兴盛史上占领重本地位，厥后为朱熹所接受和兴盛，世称“程朱学派”。程颢动作一代大儒，对华夏政事思维和形而上学思维爆发了宏大而深刻的感化。他不只仅是一位道学家、百思特网思维家，仍旧粗通治道的场合官员、生产经营者，心胸世界，治绩卓然。他天性平静淳厚，长于以理服人，进退很有尺寸，颇有谦谦正人之风。

即日温习程灏的《春日偶成》，原文如次:

云淡风轻近午天，

傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，

将谓偷闲学妙龄。

这首诗的大概是:浅浅的乌云，在蓝天上清闲的飘。东风轻温柔柔，吹拂着我的面貌。功夫过得真快，此时现在，已逼近午时。我穿行于花丛之中，沿着那一条龙绿柳，人不知，鬼不觉间，散步到达了前方的河滨。这是如许称心的春游呀，我现在发自本质的痛快，旁人是没辙领会的。就觉得，我是在强学年青人的相貌，趁着大好时间，忙里偷闲呢。

这首诗是程颢在任陕西鄠县主簿时，春日远足，事过境迁创造出来的。程灏是宋代驰名的道学家，平常，大局部功夫，都花在接洽常识上了，长久困在书房里，很罕见清闲和减少的功夫。一旦走出书房，回到大天然中，便感触特殊简洁，那种悠然自得的情绪，显而易见。

程颢的这首《春日偶成》，是一首充溢理趣的七言绝句。他用俭朴的白描手法，刻画了风和日丽的春日局面，表达了春日远足洋洋自得的欣喜情绪。全诗作风宽厚天然，谈话简略，肤浅易懂，看似平常，然而淡中出味。前方，我仍旧引见进程灏的品性。正所谓:诗如其人。整首诗就犹如程颢其人一律，不急不躁，平心静气，淡泊天然，清闲欣然。整首诗的艺术地步，与其心地和情绪，精巧而天然地融洽在一道，简直令人叹服。依稀牢记有句歌词:越长大越独立。跟着年纪的延长，有功夫会越来越感触枯燥。到了确定年龄，一部分必需承担起相映的负担，工作的，家园的，其余的则显得不那么要害了，重压之下，负重前行，早已忘怀了轻快喜悦何以物。程颢固然是一位驰名的道学家，可他仍旧没辙抵挡大天然对他的招引。咱们固然芳华不复，但谁已经还不是个妙龄了！寰球那么大，害怕是看不完的。而暂时的得意，仍旧要看的。想要看，总能抽出清闲。要害的是要有趣味。

2021年3月24号

七、《城南》说到唐宋八大师，挺有道理的，除去唐代的韩愈和柳宗元，宋代六位中苏轼、苏洵、苏澈是爷儿俩三人，其他三人欧阳修、王安石、曾巩是江西老乡。曾巩，江意大利人，北宋政事家、文艺家、韵文家，“唐宋八大师”之一。他“门第为儒”，家景艰难，家中排行老二，伯仲姊妹稠密，天性聪明，回顾力轶群。18岁时，赴京赶考，与王安石了解，并结成心腹。20岁入太学，变成欧阳修的痛快弟子，并向欧阳修引荐了王安石。39岁时，才当选了进士，踏上宦途。为政大公无私，勤于政治，关怀民生艰难，深受场合人民保护。曾巩的重要功效在文，亦能诗。其诗比拟淳厚，雄壮洒脱，含意深沉，词句新颖。

即日温习曾巩的《城南》，原文如次:

雨过横塘水满堤，

乱山上下路货色。

一番桃李花开尽，

只有青青草色齐。

这首诗的大概是:春雨迅猛，豪雨事后，横塘的水简直与水坝保持平衡。纵目眺望，群山曲折，上下震动，东边西侧，山道陡峭。桃花和李花热嘈杂闹地开了一阵，现在已开落伍了，喧闹事后，满目凋谢。暂时，目之所及，惟有芳草萋萋，邑邑葱葱，苍翠一片。

往日也说过唐诗和宋诗的特性，唐诗重情韵，犹如芍药榴莲果，浓丽浮华；宋诗重理趣，就像寒梅秋菊，幽冷含香。以是，宋诗不妨在戋戋二十几个字中，将深沉的原因深刻浅出地讲明。曾巩的这首七言绝句《城南》，即是经过桃花、李花简单凋零与小草青色持久相比较，表示了如许的一个学理：桃花、李花固然时髦，人命力却微弱；青草固然俭朴无华，人命力却很宏大。

完全来看，曾巩的这首诗，笔调幽美，出口成章，寓情于景，局面融合，风格新颖，洒脱活泼。结果一句“只有青青草色齐”，实乃神来之笔。天然是公道的，万物都有其各自的戏台，至于什么功夫展现风度，什么功夫无影无踪，自有正义。桃花李花，怒放时，纵然明媚秀美，但一场豪雨，就会简单凋谢。籍籍默默无闻的山野小草，平常是那么华而不实，那么不起眼，那么不招人待见。然而，一场狂风雨事后，小草历尽沧桑风吹雨打，相反越发精力。风雨越大，小草更加生气勃勃。人生也是如许，纵然再卑鄙再普遍，只有经得起风风雨雨的打磨，便是生存的强人，便会创作出最美的人生得意线，便会是笑到结果的那一个。再进一步来说，比拟而言，那些青草，固然比不上桃花和李花那么招引人的眼光，那么给大天然填补秀美颜色，然而，它们却不妨从来伴随着春天，直到夏季，以至秋天的到来。以是，人们常说:坚韧不拔，不求汇报，没没无闻的伴随，才是最长情的广告。

2021年3月30号

八、《竹百思特网枝词二首其二》黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，今江西省九江市修水县人，北宋驰名墨客、词人、文艺家、书法家、盛极偶尔的江西诗派劈山之祖，与李白、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”之称。与张耒、晁补之、秦观同出于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。他自幼聪明，22岁中进士。历官叶县尉、国子监熏陶、校书郎、文章佐郎、文牍丞、涪州别驾、黔州安排等。诗歌上面，他与苏轼齐名，二人并称“苏黄”；书法上面，他独树一格，标新立异，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大师”；词作者上面，虽与秦观并称“秦黄”，却逊于秦氏。

即日温习黄庭坚的《竹枝词二首其二》，原文如次:

浮云第一百货商店八盘萦，

夕阳四十八渡明。

地府外莫言远，

四海一家皆弟兄。

这首诗的大概是:在通往黔州的路上，有座凌山，凌山上有个叫第一百货商店八盘的山峰，山峰极端陡峭，云遮雾罩，山道曲折委曲，环绕而上，矗立入云。夕阳余晖，透过峰壑，洒向山野，映照着谁人叫四十八渡的渡头，依稀看来。眼看就要出重庆奉节的地府，往日就到黔州，不要说地府外的黔州地处荒远。四海之内，四处都不妨安家，何处的住户，也和咱们的亲伯仲一律。 

黄庭坚的终身，充溢了妨碍和曲折，在“苏门四学士”中，黄庭坚的宽大是跟师傅最像的，动作苏轼的爱徒，他有着和苏轼沟通的达观气度，这点也是最难能宝贵的。50岁那年，黄庭坚被贬斥到黔州，在其时这可不是什么好差事，就职的路途又远又险，恰是“山道十八湾”，陡峭陡峭。幸亏黄庭坚本能达观，纵然贬斥路上尝尽劳累，他的达观情怀也未曾衰减。所以，就在就任的途中，写下了这首诗。

纵观黄庭坚这首《竹枝词》，从遣词用字上去看，他沿用巴东三峡一带的民谣情势，颇具民谣特性，格外接地气。从构造上去看，先写景后抒怀，趁热打铁。展现了其在政事情况、天然情况极其艰险的情景下，仍维持一种忠厚博大的襟怀。而诗中展现出来的宽大和达观，更是令人敬仰不已。

这首诗的结果两句“地府外莫言远，四海一家皆弟兄”，连起来读，格外霸气。更加是“四海一家皆弟兄”，含意深沉，主动进步，意象高远，堪称是神来之笔。很多人对这一千古警句都很熟习，却不领会它的根源。黄庭坚被贬荒凉之地，心中却并不失望，大宋的人民都是我的伯仲，四海一家都是我的友人，中心登时升华，英气万千。展现了黄庭坚对他乡文明认可的宝贵修养，以及墨家大学一年级统的洪大襟怀。

“初唐四杰”之一的王勃，曾在送杜少府的功夫，写下了喜闻乐见的“国内存良知，天边若比邻”的永垂不朽名篇。此时的黄庭坚，心志和王勃是沟通的，个中“四海一家皆弟兄”也是化用了王勃的金句，堪称是用事颇深。这让咱们创造了另一个黄庭坚：他不降服于运气的不公，不埋怨生存的诸多不顺，即使是身处绝地，也能呐喊一曲，给后裔留住无量的精力力气。

2021年4月21号晚

九、《凡是是道》无门慧开活佛，杭州钱塘人，俗姓梁，世寿七十八岁。慧开活佛之以是又称“无门活佛”，是由于他苦参“无”字话锋，才获得顿悟，精通佛理。所以更加看中“无”字诀窍，他将历代禅宗要害的公案斟选汇编，采用个中的四十八期，纂集变成“无门关”一书，并自作弁言道：“大路无门，千差有路；透得此关，乾坤独步”。并把赵州活佛“狗子无佛性”的公案名列第一则，深得六祖慧能巨匠“无念、无相、无性”的思维中心。

即日温习无门慧开活佛的《凡是是道》，原文如次:

春有百花秋有月，

夏有冷风冬有雪。

若无闲事挂念头，

便是尘世好季节。

这首诗的大概是：一年四序，每个时节都有每个时节的良辰美景。春天有争妍斗丽姹紫嫣红的各色朵儿，秋天有分散清辉的鲜明明月。夏季里凑巧吹来阵阵冷风，冬季中恰巧有大雪满天飞。人生就如四序，即使没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊纠葛心坎，这也恰是人们所期盼的。那么，年年每季每天，都将是尘世最佳的季节。

无门慧开活佛这首《凡是是道》，是史上最典范的一首禅诗。它并不是一首独力的诗作，而是出自无门慧开活佛的名著《无门关》的第十九则。这首小诗唯美淳厚，领会如话，出口成章，肤浅易懂，言浅意深，振聋发聩，蕴藏深意，道出了人生痛快实质，遭到很多佛家门生以及众人的爱好。它劝解了众人千世纪，犯得着后裔铭刻终身。

诗作后两句“若无闲事挂念头，便是尘世好季节”，看似大略，本来真的不大略。众人皆不许免俗。生存在凡尘俗世中，咱们老是被如许那么扯不整理还乱的俗事庶务所缠身，往往忙的昏头昏脑，精神也没辙获得宁静，常常闹得本人不欣喜。究其因为，毕竟脱不了名利二字。由于咱们心中有事，并且太多的是不要害的“闲”事，挂在意头。咱们往往担忧社会位置不够显耀，工作不够昌盛，报酬不够丰厚，夫妇生存不够融合，儿孙不够孝敬成才，伙伴待我不够景仰，所求不许满意理想，身材多病微弱，再有人与人之间的是利害非……

人生如四序，四序流转，循环不息，一年之中，季季都有好得意。月下花前，夏风冬雪，那些风光并不须要蓄意探求，它就能自但是然地出此刻眼前。独一须要做的，即是放下懊恼，唾弃邪念，让心回归“凡是”。正如本诗诗题所说:“凡是是道”，当一部分具有了一颗凡是心，学会以一颗凡是心来对于范围的一切实物，囊括人生的百般曲折委曲，百般委曲不屈，百般便宜迷惑，如许之类，就不会再受任何牵制，就会心身自在，回归纯粹。人活谢世上，能以一颗凡是心对于范围的万事万物，那么不管身在何处，眼中城市看到优美的得意。好也好，坏也好，全在本人的心。遇事不强求，天真烂漫，本质天然就会赢得宁静，赢得无穷欢乐！看开了，满足且达观地活，就能活出人生好季节。

2021年7月11号

十、《寄兴》戴复旧，字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，今浙江台州人，南宋江湖派墨客。终身不仕，浪游江湖，后归家遁世，卒年八十一岁。曾师从陆游学诗，大作受清末诗风感化，兼具江西诗派作风。局部大作表达爱国思维，反应群众艰难，具备实际意旨。

即日温习戴复旧的《寄兴》，原文如次：

长愿大众意，终身无分辨。

妾当幼年日，花似半开时。

黄金无足色，白璧有微瑕。

求人不求备，妾愿老君家。

这首诗的大概是：我和一切人的情绪是一律的，都蓄意执子之手、与子携老。与本人爱好的人好好过一辈子，长久都不要辨别。我昔日嫁人的功夫，恰巧及笄年华。就像半开的朵儿儿，也是花一律的女子。我领会，一无可取，纯度再高的金子，也达不到足赤，历来就没有百分百的成色。再纯洁的玉石，也会有瑕玼。以是，对于男子的诉求，也就不许吹毛求疵。纵然我知晓你不是一个很特出的男子，究竟人无完人嘛，但我仍旧安排衰老死亡在尔等家，和你过一辈子。

戴复旧这首《寄兴》，是一首寄予部分趣味与情怀的五言律诗。这首诗以民谣的风格，用女子的口气，倾诉了她对夫君坚忍不渝的恋情。这是一首近乎口语的小诗，语浅情深，肤浅易懂，寥寥数语，揭穿了一个深沉的学理，那即是传播千古的“一无可取，人无完人”，这个针言恰是出自此诗。诗中的妇女因为完备了“不求备”的看法，也就能包容夫君的不及之处，看清他的合流和实质，坚忍本人的爱心。这是一个如许醒悟的女子啊！对至今天的女性们来说，也具备开辟意旨：与其对夫君吹毛求疵，不如供认他的缺陷，多看他的便宜，大概婚姻能快乐一点。

全诗决计为“一无可取，人无完人”。黄金、白璧姑且不大概一致地纯，那么动作社会人，岂能没有一点缺陷、缺点呢！即使诉求人白璧无瑕，那是不实际的。本来，这首诗给人的开拓是多上面的：一是开始要看对方是否黄金和白璧，即他的实质上面是否好的；二是对“微瑕”要采用宽大的作风，切不不妨点代面，因有不及而否认理想；三是在结交、用人等上面都不要对人家吹毛求疵，以偏概全。这也适合唯物辩证法，寰球就任何实物的里面都包括着既对抗又一致的两个上面，所以，咱们要真实反应实物的从来面貌，就必需维持两分法、零点论，辨证地、所有地对于题目，不管是对人、对事，仍旧周旋本人，都要一分为二，客观周旋，客观处置，抓合流，抓实质，切忌吹毛求疵、过高诉求。

2021年8月5号