瑶池阁向导词（瑶池阁）

瑶池阁向导词（瑶池阁）

已经桑田难为水，身到瑶池即是仙。在小阳春的阳光和骀荡的海风伴随下，我站在瑶池阁上眺望，蓝天乌云，碧海红帆，鸥鸟舒翼，鳞光闪耀，脑际里油但是生一种超常脱俗、置身仙班的发觉。

与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名的瑶池阁从来纠葛在稳重的传闻和空幻的海市之中。传闻秦始皇为求永生不死药，东巡至此，看见海天处红光浮动，便问是什么。随驾的术士说是仙岛。秦始皇又问叫什么名字，偶尔之间没辙应答的术士遽然被肩上浮动的水草震动，信口开河“瑶池”。所以，瑶池就如许走进了绵绵一直的汗青；但是，动作口口网名山仙岛，这犹如还远远不够，功德的术士又将之与瀛洲、住持一道编形成空幻的肩上三仙山，瑶池又身不禁主地融沉迷话之中，与佛道结了缘。

固然，我从不断定传闻和伟人之类的货色，我只断定口口网山川的毓秀和名士的典故总能在每一处名山大川找到最佳的贯串，我不领会这是人们对山川的看重仍旧众人猎奇的情绪使然，大概，这即是，人们对得意能熏陶天性、净化精神功效的铺延，承诺在天下与生人的交谈中体验天人合一的融洽：子安早逝，便化为遨游于秋水长天的骛鸟；乘鹤而去的昔人，寂静地绸缪了一直的诗歌之旅；胸怀世界的文正公，充溢了汗青的长河；八仙跨海牺牲和始皇求仙的传闻，变幻了空中楼阁。就如许，生与死的寄予就冻结于寒冬的兴办，就在木、石、土等寒冬无言的载体上蕴育了生与死的变化、演绎了人与神的交互、朦胧了实际与幻景的范围，兴办也就天经地义地平躺于汗青的篇页里，曲折触击着生人的精神，涤去咱们被尘事的安静和工作的纠葛所交叉的劳累，抹去咱们因理念幻灭而印于胸口口网灵的暗影，天然与不天然之间在虚与实的意象中穿越往复，天然与不天然之间被天下包括的名山名胜所冲动，油然生出成仙牺牲的志愿和超常脱俗的发觉。

顿时，渤海、黄海交汇处的潮流交拥碰撞而来，煦暖的阳光躲在翔动的云儿反面，海风掠起阵阵寒意。几只不著名的海鸟回旋于普照楼的檐边角上。顿时，我恍然领会，我成不了伟人，不过一个流连尘事的凡夫，那种仙的发觉就像常常掠起的海风和时隐时现的海鸟一律，没法控制地抵触我那颗尘嚣中的心。

瑶池阁，就以它没辙卸去的负担和负担指示我好好做一个常人。

（原创：成都秋水长天；部分大众号：清流行舟；图片：来自搜集——侵删）