什么是文化自信

就是我们的文化要相信他是最好的他是时间第一的文化就是文化自信

本人总结为，文化是人类行为的“道、术、器、法、势”，五个字的定义明确了文化自信是组织发展的“道、术、器、法、势”自信。即组织发展道路的自信、制度的自信、行为的自信、理论的自信、未来的自信。

文化自信来源历史深处。泱泱大汉、煌煌盛唐，当这些盛世湮灭于历史的长河时，留给来人们的是深深扎根在民族灵魂深处的文化。所自以，当人们谈到兵马俑，谈到丝绸之路，甚至谈到不被人熟知的缶，都满怀知对自己历史文化的自信。 这种自信，就是人们的一种文化自觉。我国著名社会学家费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明道，并对其发展历程和未来有充分的认识。 本回答被提问者和网友采纳

是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是一个国家一个民族发展中更基本，更深沉，更持久的力量。

所谓“文化自觉”,是借用我国著名社会学家费孝通先生的观点：它指生活在一定文化历史百圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。文化自信来源历史深处。泱泱大汉、煌煌盛唐，当这些盛世湮灭于历史的长河时，留给人们的是深深扎根在民族灵魂深处的文化度。所以，当人们谈到兵马俑，谈到丝绸之路，甚至谈到不被人熟知的缶，都满怀对自己历史文化的自信。 这种自信，就是人们的一种文化自觉。我国著名社会学家费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识

文化觉醒、文化自信首倡者是安徽省安庆人黄晶（现中国语文现代化学会会员）。他从2003年开始发现中国人普遍喜欢用英文命名中国的事物，比如DVD、CPI、CCTV等，中国人对中国人说话用英文这些常人见怪不怪的琐碎小事中提炼中国人崇洋媚外的本质原因是中国人一百多年来的文化自卑，并探求解决文化自卑的办法，写成《中文正在缺失》。于2009年上半年完成后，立即将此文寄到中央有关部委并在各有关网站和论坛推广，得到众多人士的赞同与支持。并与南开大学德语老师陈辉一起联名将各自在此方面的论文寄至中央政治局各位常委，得到时任中央书记外书记刘云山同志的高度重视，专门作出批示并转信至教育部。教育部时任袁贵仁部长亲自召开部长会议，由部综合处魏丹专门联系两位同志。黄晶在此文中首次完整、连贯提出文化觉醒、文化自信的概念共六条主张，其中包括“文化觉醒、文化自信”在内的五条被中央及有关部门采纳，如提请全国人民代表大会修改《宪法》，将中文置于与国旗、国徽、国家主权同等地位，让人们认识到中英文混636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333363386162用等胡乱使用中国语言文字行为是对中国语言文化的戕害；修改《中华人民共和国国家通用语言文字法》《国家行政机关公文处理办法》在内的有关法律法规。增加关于禁止中外文混用的条文，明确少数几种可以与中文同时使用外文的特殊场合。以国务院办公厅名义发文，要求各部门、行业凡是受众为我国民众的文字材料，一律禁止穿插使用英文等外国语言文字或其他民族文字。确有需要的，在括号内注明外文原称，或用相应文字另行文。呼吁中华文化的意识觉醒，强调中华文明自信，提倡全面、规范使用汉语文字的风尚，宣传中英文混用的危害。禁止媒体（报纸、电视、电台、正规网站）受众主要为中国人群的中英文混用（中文出版物禁止使用；公文禁止使用；在校学生语文类学习、考试禁止使用。）必须使用中文的几种情况：涉及公权力的会徽、标志、商标、品牌图案，必须使用中文。如电台、电视台、警车等。本国生产或所有权为中国且投放国外市场的产品标志、说明必须有中文。掀起“汉化风暴”。国家教育、翻译部门及工作人员要加强职能作用，严把翻译、审核关，每年开展中英文混用清理翻译工作，定期通报不正确的翻译而不是将字母词公布为当年汉语流行词。自此之后，相关“文化觉醒、文化自信”的论述才逐渐出现，文化自强和道路、制度自信的提法也由此才渐渐于十八大之后逐步推出。文化觉醒、文化自信早在2009年就完整提出，是解决中国人近一百多年来崇洋媚外思想问题的根本指导原则。所有文化觉醒、文化自信的论述皆自此开始。这一主张也被写入中央十七届六中全会和十八大。虽然只有八个字，但这是中华民族真正复兴的思想基石。因此，李克强总理指出，要尊重人民群众的原创精神。所以，并不是只有专家教授才能提出有效的思想主张。

所谓文化自信，主要zhidao是指一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民版族文化、现代文明成果的包容借鉴 文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、文权化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当 参考资料： 文化自觉和文化自信——liuluohua527

文化自觉主要指一来个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化源在历史进程中地位作用的深刻认百识，对文化发展规律的正确把握，对发展文度化历史责任的主动担当。文化自信是一个国家、一个民族、一个政党对知自身文化价值的充分道肯定，对自身文化生命力的坚定信念。 参考资料： 新华社原文

文化抄自觉：对自己和他人文化宗教艺术的尊重。对精神领域的重视。文化自信：什么时候我们也有能影响世界的“作品”像好莱坞的电影，日本的漫画，甚至韩国的艺人。他们用百他们的优势传播着他们的理念和文化。这是一种主导度权。当我们有这样的“作品”时。我们也会有自信的，很遗憾，目前没有。不要再提四大发明了！

文化自信本质上是对文化生命力的信念、信心。增强文化自信，需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族zd民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。第一，要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视。我们所讲的文化自信，首先是正确的对待自己的文化，也就是对自己国家和民族优内秀文化传统有应有的礼敬和自豪，对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。对传统文化的合理因素和内在价值有科学的判断，简单明了的讲就是三句话：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。第二，要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度，是对自身文化充容满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰，固然是其内在本质和生命力决定的，但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统，这实质上就是其特有的自信气度。

文化自信本质上是对文化生命力的信念、信心。增强文化自信，需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。第一，要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视。我们所讲的文化自信，首先是正确的对待自己636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333361326363的文化，也就是对自己国家和民族优秀文化传统有应有的礼敬和自豪，对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。对传统文化的合理因素和内在价值有科学的判断，简单明了的讲就是三句话：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。第二，要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度，是对自身文化充满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰，固然是其内在本质和生命力决定的，但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统，这实质上就是其特有的自信气度。文化自觉本质上是对文化价值的觉悟、觉醒。提升文化自觉，需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。第一，要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新，人类生存的世界处处都烙上了文化的印记，文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在，它滋养人类、涵养社会、促进经济发展，其意义和作用是那样永恒。社会发展进步到现阶段，文化对人类的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻，文化越来越成为民族凝聚力创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，成为经济社会发展的重要支撑。我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化。还应当认识到：在全球化深入发展的当今世界，特别是西方发达国家企图用西方❤思想文化“一统天下”的背景下，一个拥有五千年文明和十三亿人口的东方大国，如果不能坚守中华民族的优秀传统文化，不能构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化，不能形成以文化事业文化产业快速发展为基础的文化软实力，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴只能成为一句空话。这样的认识，对每个人都应当是一种“自意识”而不是“被认同”，并且是对文化本真意义和内在涵义的深刻认识、深度认同，这才是我们所讲的高度文化自觉。第二，要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟，还应当是实际行动上的责任担当。因为，文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的，无论是整个人类的文化，还是一个国家、一个民族的文化，都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以，我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与，对文化发展的推动，对文化进步的引领。 本回答被网友采纳

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。

文化自信是对自身文化价值的充分肯定是对自身文化生命力的坚定信念

文化自信来源历史深百处。泱泱大汉、煌煌盛唐，当这些盛世湮灭于历史的长河时，留给人度们的是深深扎根在民族灵魂深处的文化。所以，当人们谈到兵马俑，谈到丝问绸之路，甚至谈到不被人熟知的缶，都满怀对自己历史文答化的自信。这种自信，就是人们的一种文化自觉。我国著名社会学家费孝通先生认为，生活在专一定文化历史圈子的人对其文化有自知属之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。

党的十八大报告提出全党要坚定的三个自信是：知道路自信、理论自信、制度自信。当中不包括文化自信。 中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理道论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终...

他们如此自信为何不让老百姓通过互联网了解外面的世界呢？

中国跟韩国。一个自信，一个不自信。中国跟日本。一个自信，一个不自信。文明文化传承

1、从时代的差异理解文化自信。在过去西方人所称的知“轴心”时期，也就是春秋战国那会儿，是礼崩乐坏、礼失求诸野，孔丘和李耽等伟大人物帮助中华民族奠基了新时代的文化基石。这个文化自信是社会道自下而上建立的。现今国家和民族蒸蒸日上、盛世将临，文化自信是自上而下提出来的；大众的喉舌发声了，这是正能量。这表达的信息是社会团结和群体意识的重要性，人人都是国家和社会的一份子，对维护核心的公共价值理念要有责任心。2、从科技发展的需要去专理解文化自信的内涵人文的和谐和协调是科技生产力的保障。技术不是要和社会生态搞对立，不能以机械和逻辑的力量去和人性及人道的价值搞对抗。国家的科技规划和民族的文化自信结合在起来，更加显示出这是中华民族发展的有利时机。我属们要把这个文化自信建立在人文和人性对机械性和逻辑性的相互协调之上。值此物质文明的强盛之时，人性的沉沦是大忌。 本回答被网友采纳

文化自信来源历史深处。泱泱大汉、煌煌盛zhidao唐，当这些盛世湮灭于历史的长河时，留给人们的是深深扎根在民族灵魂深处的文化。所以，当人们谈到兵马俑，谈到丝绸之路，甚至谈到不被人熟知的缶，都满怀对自己历史文化的自信。这种自信，就是人们的回一种文化自觉。我国著名社会学家费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认答识。

简单解释就是了解中华文化，弘扬中华优秀文化，为中华文化的优秀感到自豪。

文化自信就是坚定信念本国文化。

首先是复杂而笼统的语言问题！即使在文化和政治领域对于“文化”的概念理解都一片混乱，何况对几千年文化内容又了解多少！又何谈自信呢！而“文化自信”因该是在“文化自知”“文化自省”“文化批判继承”的基础上的比较健全“科学”的观念相伴产生的积极健康的文化心理或文化气质！首先是人类和社会的“精英”“先进分子”“文化工作者”“政治领袖”“党员干部”“知识分子”“军队”“国家机器”最终到普通民众！ 现阶段文化教育从“九年义务”到“大学扩招”“二一一”“九八五”！但是教育质量和效果依然低下，问题重重！所谓的达标大多是基础建设，表面文章，数量水平！导致输送的“精英”量大于质！导致反复反复担负文化科研教育工作的队伍素质参差不齐，普遍不高，低水平循环！“文化自信”只是宏大高远的精神目标，在此之前应强调文化自知，加强文化教育，促进文化自省！勇于文化糟粕的批判！践行实事求是的精神原则！明确文化存在糟粕的历史客观性！糟粕为现代提供了历史教训现代借鉴的文化价值，而不是（不能也不可能）完全否定！过分肯定神化传统的文化水平甚至优于并否认现代科学文明的进步和先进性！这种厚古薄今的思想也是严重错误的！严重阻碍现代科学的普及，应用和发展！“反动”的！ 文化自信不应该只是是狭隘的本国传统文化的自信！还应该有作为全人类范围和境界高度的文化自信！相信优秀文化终将被全世界人民认可运用，发扬，而不由于文化无知造成的再拘泥于狭隘虚伪的民族文化的对立和排挤！这主要是出于文化与利益的关系！根源还是“文化无知”和心里人格缺陷，精神思想水平境界偏低！最普遍和明显的就是对“传e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333431336162统文化”“中医文化”与西方和现代科学文化的本质和关系的认识和掌握的匮乏！首先是所谓的“社会精英”们就并不优秀！甚至不自知自以为是的出书和讲演！比如很多大型媒体编导文化水平就不高没原则没底线！比如央视“百家讲坛”“健康养生栏目”虚假广告”等！把普通的教授，中医师，营养师都捧成了“大家”“大师”，说白了是利益驱动的同流合污！很可笑的是很多如张悟本，李一“伪君子”都登上了央视大雅之堂！ 所以，现在提“文化自信”，为时过早，就如“光盘行动”“垃圾分类”“伟大复兴”等口号！没有普遍扎实的前期成就基础，没有全面的制度政策的布属，全民思想教育心理素质的极大提高的基础！只是没有多少雨点的几声响雷而已！

　　云杉先生这篇文章提出的问题，无疑值得警醒。纵观整个社会，漠视文化、破坏文化、割裂文化的事情已经屡见不鲜甚至所向披靡，老祖宗留下的东西丢了很多，而新的文化又没有建立起来。如此下去，还有什么文化繁荣发展和文化软实力可言呢？　　现在提文化自觉、文化自信和文化自强，也说明我们在对待文化的问题上，还显得不自觉、不自信、不自强。　　先说文化自觉。现在，很多人对文化的认识是肤浅的、片面的、浮躁的。尤其是不少当官的眼里，只有GDP，只有，只有政绩，只有财政收入，文化是“靠边站”的。哪里还谈得上自觉把文化提到重要位置，自觉担当文化发展的使命！改革开放这么多年了，我们有引以自豪的文化产品，有值得敬重的文化，有在国际上叫得响的文化品牌吗？文学，影视，音乐，舞蹈，出版，动漫，诸多领域，似乎都没有。倒是“拆得一塌糊涂、建得千城一面”的“壮举”，今天毁“名胜古迹”、明天拆“千年粮仓”的大胆行动，一再发生。年底的第三次全国文物普查结果显示，全国有超过3万处登记在册的文物消失，其中大部分为类似宋元粮仓和释迦寺这样的不可文物，“崽爷田不心疼啊！”。一些表面上热热闹闹、轰轰烈烈的文化活动，就像浮在水上的浮萍，一捞就没了。比如娱乐选秀节目，虽然热闹一时，但虚火的成分多，文化的含量少。什么诸葛亮、武松、曹雪芹、西门庆等名人故里之争，更显对文化认知的浅薄，太过功利，这肯定谈不上文化自觉。且鄙俗化的潮流，不顾后果的粗制滥造，甚至充满谬误、以假乱真的伪文化，正在蔓延，使中华文化变得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虚名。特别在农村，人们看电视、看电影、看报纸、看书还比较困难，又如何培育起文化发展的土壤呢？如此现状，文化的觉醒、使命和担当从何谈起？　　再说文化自信。积贫积弱了上百年的中国人，对自己的东西已经缺乏信心了，培育文化自信刻不容缓。老祖宗几千年留下来的宝贵文化遗产和精神财富，要么嗤之以鼻，要么弃之不用，要么束之高阁。一个民族，不尊重自己的文化，是可悲的。而国际上，反而出现“中华文化热”、“孔子热”、“汉语热”，很多人都在探讨中华传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正e799bee5baa631333363363537义、尚和合、求大同等思想的时代价值。对一些原本陌生的洋文化、洋节日，国人倒是顶礼膜拜，沉缅于西人的圣诞节和好莱坞大片中不能自拔。西方的节日，比如圣诞节、感恩节、情人节等，多半是宗教节日。俺就纳闷了，圣诞节、情人节这类的西方宗教节日为什么这么受到青少年的热捧？虽然他们并不一定知道Xs也是圣诞的意思，并不一定听说那个叫瓦伦丁的修道士。西方的影视，如好莱坞的大片、东洋的动画片之类，有些也没什么太多的文化含量。那个粗糙、情节简单的奥特曼，情节雷同，趣味性不强，却深深地抓住了儿童的眼球。西方的游戏，尤其是网络游戏，在国内场上一直占有很大的份额，很容易让游戏玩家在游戏的同时接受并认同其中的价值观。还有迪斯尼等文化项目在中国落户，表面上看是好事，既有名，又赚钱，还热闹，实则我们在文化上输了一招。外来文化与本土文化的一热一冷，正好反映出我们在文化上的不自信。本土的东西弘扬不起来、传承不下去，洋的东西自然就乘虚而来。必须铭记的是，中华文化五千多年，尽管有糟粕，但很精华也是无容置疑的。我们要吸收外来文化，但不是照单全收，不分青红皂白，忘了本，丢了根。近期中国青年报就人们还讲不讲传统生活礼仪规矩进行了调查，对象大多是年轻人，结果显示，仅16.1%的人在生活中还遵循传统礼仪。如此下去，中国还是中国吗，中国文化对世界的贡献又在哪呢？　　然后说说文化自强。文化自强是文化发展的终极目标。应该说，文化自强是建立自觉和自信基础之上的。如果连自觉和自信都没有，文化自强不是一句空话吗？真正强大的文化是精深的，比如唐诗宋词、维也纳的音乐、文学和美国电影，那是传世经典。有了这样一种土壤，才会有大作品和大家的出现。来看一组数据吧，就知道中国文化的自强之路还任重道远。据统计，西方50家媒体娱乐占据了当今世界上95%的文化场。美国新闻署在个国家设立了个新闻处和个宣传活动点，在83个国家建立了图书馆。这个人口只占世界人口总数5%的国家，却控制着世界75%左右的广播电视节目及其生产与。再加上好莱钨、肯德基、麦当劳、牛仔裤、可口可乐等，美国文化几乎走进了世界每一个家庭。而拥有13亿人口的中国, 中文的信息在世界信息总量中不到4%，图书报刊出口额是进口额的四分之一，电子出版物出口数量是进口的六分之一。还有英国的创意产业、日本的动漫产业、韩国的影视产业，也给我们带来了一波又一波的文化冲击。中国的文化出口呢，还不到人家的一个零头。所以说，你光有GDP有啥用，人家照样不信你、看扁你，还动不动就用武力和霸权来威胁你。而我们呢，声明声明，谴责谴责，，就了事。这既是经济上的不自信，更是文化上的不自信。美国的一些华人教授曾经这样评价中国留学生：“ABC”很好——外语很好，“XYZ”很好——数学很好、业务很好，懂得“美元、英镑”，会打经济算盘，但对“长城黄河”不甚了了——对祖国的地理知之甚少，“经书史记”不知道——对祖国悠久的历史和文化传统一无所知。他们说，这些人就算学了些东西，也只是个“香蕉人”——黄皮白心。文化自强，从何强起？　　说了这么多，我想国人特别是各级官员对文化不自觉、不自信、不自强的根本原因，还是对文化是个什么东西知之不多、知之不深。如果把文化等同于打打闹闹、说说笑笑、写写画画，那就大错特错了。可有些人包括官员和文化从业人员，正是怎么认为的。对文化而言，固然有狭义和广义之分，作为国家层面，无疑是广义的文化。　　在我国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指典籍、制度、礼仪，还指做记、留痕迹等。“化”既有教化、教行的意思，又有改变、生成的含义，指事物形态或性质的改变。“文化合在一起则是一个过程，既包含主体对自然界的改造，也包含了主体自身的变化”。一般而言，古人对文化的理解，一是指典籍制度，二是指礼仪风俗，三是指文治教化。　　尽管直至今天，人们对文化是什么众说纷纭，有的说文化是人，有的说文化是家，有的说文化是社会，有的说文化是根，有的说是文化历史长河。但我认为，它应该是一种历史现象，是一种社会环境，是一种精神支柱，是一种力量发展力量。文化一般包括物质文化、制度文化和精神文化三个层次，而我们把文化等同于精神文化或者物质文化，把文化的内涵和外延给缩小了。文化的作用是无处不在、无时不有、无所不能的，只是我们平时感觉不到而已，或者说我们平时根本就没有顾及它。看看西方哪些城，罗马，巴黎，维也纳，卫城，就知道文化是个啥玩意了。再看看美国的百老汇、好莱坞、苹果、谷，就知道文化的力量有多大了。　　要做到文化自觉、文化自信和文化自强，首先必须在全社会培育崇尚文化、敬重文化的良好氛围，让各界人士静下心来思考和研究文化，繁荣和发展文化。尤其是官员，必须把文化提到前所未有的高度，加以认知，加以繁荣，加以发展。如果总是抱着急火攻心、急功近利的思想，来谈文化自觉、文化自信和文化自强，肯定不现实。尤其是要注意用正确的文化观来树立正确的政绩观，政绩观歪了，对文化发展是一大“灾难”。　　依我看，所谓的发展转型和发展方式转变，文化就是最好的切入点和推动力。通过充分保护、传承、利用、创新、吸收，10年，20年，30年，50年，年，坚持下去，俺就不信有如此丰富文化底蕴和文化资源的中国，文化强不起来。　　关键问题是，各级对文化要有一种发自内心的热爱和追捧，对文化发展有一种时不我待的责任和使命，尤其在政绩考核上，特别注意考核文化、考核文化发展的效果，包括公共性的和盈利性的，包括事业和产业等各个方面。指挥棒不调整，还是沿用过去政绩考核的老办法，官员不可能有文化自觉、文化自信和文化自强意识的。当务之急就是要调整干部考核的体系和机制，能不能对破坏文化的也来个“一票否决”？我看，实行最严格的耕地保护制度的同时，也要实行最严格的文化保护制度。　　文化自觉、文化自信和文化自强，需要拿出点实际行动来，别动不动用《皇帝新装》的虚伪和自以为是的荒唐来糊弄百姓，让文化始终徘徊在经济发展的边缘，左也不是，右也不是，上也不是，下也不是。 本回答被网友采纳