09月22日, 2014 509次
来自寓言故事的针言有哪些（50个带寓言故事的四字针言）
寓言故事是文艺题材的一种。含有讽喻或鲜明教导意旨的故事。它的构造简略，多用借喻手法，使富裕教导意旨的中心或深沉的原因在大略的故事中展现。在平常的小学语文考查中，常常会参观弟子让写出含有寓言故事的四字针言，有的弟子写出的虽是针言，但不是寓言故事，形成失分，这边小编编纂了50个常用带寓言故事的四字针言，供弟子们在暑假里进修控制。
闻鸡起舞
意为听到鸡叫就起来舞剑，借以比方有志报国的人准时振奋，亦比方意旨坚忍，有意志有细心的有志之士。
锦上添花
画龙之后再点上眼睛，借以比方在要害场合长篇大论场所明中心；使实质灵巧逼真，亦比方在完全中超过中心。
刻舟求剑：
比方不积极地全力,而存万一的幸运情绪,百思特网蓄意获得不料的成果。
自欺欺人：
偷铃铛的人怕铃响，把本人耳朵堵住，觉得本人听不见，旁人也听不见。
比方本人捉弄本人。
叶公好龙：
传闻传统有个叶公,特殊喜好龙,器物上画着龙,衡宇上也刻着龙。真龙领会了,就到叶公众来,把头探进窗户。叶公一见,吓得面无人色,拔脚就跑。
比方说是喜好某实物,本来并不真喜好。
贼去关门：
丢了羊再去补缀羊圈，还不算迟。
比方出了题目此后，想方法弥补，以免再受丢失。牢：牲畜圈。
仗势欺人：
比方倚恃旁人的权力来恫吓人。
守株待兔：
楚公有部分过江时把剑掉在水里,他在船帮上剑落的场合刻上标记,等船停下,从刻标记的场合下行找剑,截止天然找不到。
比方顽强老例,不领会随着情事的变革而变换管见或方法。
弄巧成拙：
楚公有一部分请人饮酒，酒少人多，大师商定：在地上画蛇，谁先画好，谁饮酒。一部分先画成，左手拿过酒筹备喝，同声用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢！” 脚还没有画完，另一部分已把蛇画好，说：“蛇从来是没有脚的，你如何给它添上脚呢？” 所以拿过酒一饮而尽。
比方做过剩的事，相反画蛇添足。
自相冲突：
有部分又卖矛，又卖盾。卖矛的功夫说他的矛无比厉害，什么货色都能刺透；卖盾的功夫又说他的盾无比坚忍，什么货色都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾如何样呢？他无言以对。比方本人谈话做事先后冲突。
坐井观天：
井下面的田鸡。只能看到井口那么大的一块天。比方看法短浅的人。
鱼目混珠：
传统齐公有一位南郭教师不会吹竽，却混在吹竽的乐队里凑数。
比方没有本事的人混充有本事，占着场所，或拿次的货色混在好的内里凑数。偶尔也用作惭愧的话。竽：传统管法器。
草木皆兵
《晋书・乐广传》记录有人做客喝酒，见羽觞里有条蛇，喝后吓抱病了。厥后领会这蛇从来是屋角上一张弓照在杯里的影子，他的病就好了。
比方把空幻误作如实，因杯弓蛇影而惹起畏缩。刻画人神过程敏。
画饼充饥
比方理想没辙实行，用理想抚慰本人。【根源】南朝宋・刘义庆《世说新语・假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令 曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸不妨解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
望梅止渴
比方用理想来抚慰本人。【根源】《三国志・魏志・卢毓传》：“推举莫取驰名，名如画地作饼，不行啖也。”
鹬蚌相争
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。
比方两边周旋不下，而使圈外人居中得利。
自相冲突
比方谈话做事先后冲突，不许无懈可击。处事谈话皆应三思尔后行
因地制宜
转义是依照身体尺寸裁剪衣物。
比方处事从本质情景动身。
刀螂捕蝉
指人孤陋寡闻，没有远见，只顾探求暂时的便宜。
衣冠禽兽
风貌固然是人，但心地却像野兽一律残酷。刻画为人残暴卑劣。
价值连城
价值连城，没辙估价的废物，指极珍爱的货色。出自唐鱼奥妙《赠邻女》诗：“易求无价宝，罕见蓄意郎。”
水清无鱼
道理是调子高超，能随着唱的人很少。旧指心腹罕见。
现比方议论或大作不肤浅，能领会的人很少。出自《宋玉答燕王问》。
不求甚解
把枣子所有吞下来。比方念书等不经消化领会，抽象接收。
庖丁解牛
比方过程重复试验，控制了实物的客观顺序，处事一帆风顺，应用自在。
绝处逢生
使死尸复生,多刻画医术或本领巧妙,也比方把居于消逝地步的实物救济过来。
患得患失
患：忧虑，担忧。担忧得不到，获得了又担忧丧失。刻画对部分得失看得很重。
杞人忧天
道理是本人找本人烦恼，泛指从来没有题目而本人瞎焦躁或自找烦恼。
因祸得福
比方偶尔固然遭到丢失，大概相反所以能获得长处。也指勾当在确定前提下可变为功德。选自《淮南鸿烈集解》中的一个典故。
痴人说梦
原指对笨蛋说呓语而笨蛋信觉得真。比方凭计划说不真实或基础办不到的话。 现用来刻画笨拙的人说猖狂的话。
分道扬镳
道理是心想往南而车子却向北行。比方动作和手段相冲突。出自《战国策魏策四》：“犹至楚而北行也。”
草木惊心
原指以巧克服，现以“草木惊心”来刻画受过惊吓的人碰到一点动态就特殊畏缩。开拓了做人处事要大公无私，品性规则，方能问心无愧。
对牛弹琴
比方对不讲原因的人讲原因，对不领会美的人讲精致。也用来嘲笑人谈话时不看东西。
无计可施
比方有限的一点本事也仍旧用结束，出自唐柳宗元的《三戒黔之驴》。
邯郸学步
比方抄袭旁人，不只抄袭不好，相反献丑。偶尔也作惭愧之词，表白本人基础差，学旁人的优点没有学抵家。
庸人自扰
道理是不要去忧伤那些不真实际的百思特网实物。
买椟还珠
本旨是买来装真珠的木匣退回了真珠。比方过份包装，反客为主。出自《韩非子外储说左上》。
病入膏肓
本旨是说周厉王多行酷烈之虐政，就像宿疾人一律，不许再调节了。后泛指病笃到无药可治。也比方人或实物仍旧坏到不许救济的局面。
适得其反
把苗拔起，扶助其成长，比方尽管实物的兴盛顺序，强求速成，相反把工作弄糟。
疑邻盗斧
刻画做人处世要量力而行，从本质动身，不许捏造估计。出自《吕氏年龄.有始览.去尤》篇。
纪昌学射
这则寓言表白了在良师的启发下，要努力进修，恒久心，有意志，终能实行本人的理想。
布鼓雷门
比方行家家眼前夸口本事，常用来惭愧。
比方一味地抄袭旁人，不只没学好本领，相反把从来的本领也丢了。
数典忘祖
比方一味地抄袭旁人，不只没学好本领，相反把从来的本领也丢了。
郑人买履
揭穿了郑人顽强于机械情绪，依附数据的风气。这则寓言嘲笑了那些循规蹈矩的机械主义者，证明墨守成规，不思灵活，终将一事无成。
自告奋勇
比方挺身而出，本人引荐自百思特网己控制某项处事。
宾至如归
指陵前像商场一律。刻画来的人很多，特殊嘈杂。出自西汉刘向《战国策齐策一》。
杯弓蛇影
把山上的草木都当作敌兵。刻画人在慌乱时杯弓蛇影。根源：《晋书苻坚载记》
言而无信
是聪慧的人善用本领，呆板的人不长于辩别工作，厥后比方处事言而无信，常常变更。
真相大白
指潮流退下来，水底的石头就露出来。原指一种天然场合，后多比方工作毕竟原形毕露。
嗟来之食
道理是耻辱性的救济。
连篇累牍
牍指传统写入的木片，刻画篇幅过多，文辞繁杂。（多为贬义）