09月22日, 2014 145次
佳人鱼儒艮（佳人鱼是如实生存的吗？）
倾听儒艮传闻 共护心爱儒艮吴志跃 王乾坤 / 文
断定每部分对于佳人鱼的局面都很熟习，时髦的相貌，鱼的身材，穿越在碧水之间，自在潇洒。不管是童话故事大概是文艺、电影和电视大作中，都有很多对于佳人鱼的刻画。真有佳人鱼吗？在大肩上，有一种喂奶众生——儒艮，即是佳人鱼传闻的原形。
儒艮爱好生存在水草很兴盛的场合，当它从水草兴盛的场合出来的功夫，头上有功夫就会顶着少许水草(就像是生人的头发似的)，加上它爱好用前掌抱着儿童，给儿童喂奶，远远的看去，口口网很像是有一个女子坐在何处喂儿童似的。最早的功夫，人们还不领会儒艮的功夫，就觉得所看到的是一个半鱼半人的底栖生物，大师也给它起了一个很有放荡颜色的名字——佳人鱼。
即使此刻大师领会佳人鱼不过生人理想出来的，然而生人保持很爱佳人鱼，承诺断定她是生存的。人们把很多优美的实物或期盼与之相接洽，创造出精粹的文明产物。
本期院长说活化石，就从福建博物院天然馆珍惜的天然标本中来看法“佳人鱼”——儒艮。
揭秘儒艮档案
华文别号：海牛、儒艮、佳人鱼、南海牛
英文名：Dugong
同物异名：Trichecus dugon
分门别类位置：从属于海牛目 (SIRENIA)儒艮科 (Dugongidae)儒艮属 (Dugong）。
形状特性：体好像鲸，呈纺锤形，身材肥圆，无鲜明颈部，体重可达500-600kg。头部比率小，前者如截形，口向腹面张开。唇有粗短刚毛，吻上及安排侧有浅纵沟，雄性门牙略外露。眼小，无背鳍，鳍肢臀鳍状，与尾鳍一道重要用来泅水。乳房位鳍基外侧。后肢仅存大略的肢带，体末有扁平的尾鳍，中心凹进，两头尖。体肤全由肥厚皮肉构成。背部暗灰色，腹部稍淡。浑身有稠密首饰短毛。
生存风俗：儒艮生存于热带和热带性浅海水域，多在沙泥底质多青苗、海藻的浅海滩涂生存。可加入海口，但不在淡水中休憩。喜成群震动，常数头在一道，曾有一网获10多头的记载。住和缓大海，海水温度多在20℃之上。动作慢慢，天性温驯，眼光差，视觉精巧，平常呈昏睡状。饱食后除常常出水换气外，爱潜入30-40m深的海底，伏于岩礁等处静候，从不离开海岸到大洋深海去。对海温有确定诉求，不去冷海。对冷敏锐，水温低于15℃，易染肺炎死去；水质差也易罹患皮肤溃疡、内寄生虫等。以海藻、水草等多汁胎生植被为食，如海韭菜、蕨藻、喜盐草和茜草，每天可耗费40-50kg。
成长繁衍：怀孕期为1年，每产1仔。
地舆散布：在我国散布于台湾海疆和南海（广西、广东和海南海疆）。
养护级别：该物种属于国度Ⅰ级养护众生，在CETIS中属于附录Ⅰ，在《华夏物种赤色名录》中被名列“极危”，在IUCN赤色名录中评价等第为“易危”。
标本保藏情景：共1件，于1975年11月搜集于广西合浦。
儒艮在口口网进食
养护正在消逝的“佳人鱼”儒艮，它的名字是由马来语径直译音而来的，某些地域称它们为“海牛”“海猪”或“海骆驼”。儒艮与蹄兔、大象有共通的前辈，它们的前辈在衍化的进程中体型展示了较大的分别。
儒艮与海牛皆为草食性众生，但休憩地不尽沟通，它们是海牛暂时独一仍存在于印度洋与宁靖洋地域的物种。和海牛各别，儒艮的尾鳍好像于海猪的Y型尾，超过嘴外的长牙则好像其远亲大象。固然它们的散布范畴普遍，某些地域仍有十分的数目，但在生人连接的猎杀、栖地缩小以及困在渔网中溺毙的不料等已重要恫吓到它们的存在。
暂时，儒艮重要散布于西宁靖洋与印度洋海岸，更加是有充分海草成长的地域。儒艮从不挑食，最爱好的食品是海草，饭量很大，每天能吃十分于它体重5%至10%的水草，但也会常常试验其余的海底植被，有“水中锄草机”之称。它们不会运用门牙来咬断海草，而是以其大而可抓握的吻来吃光。偶尔它们会留住一条啃食过的陈迹，当落潮时海草林露出海面即看来到。儒艮白昼或黄昏皆会进食，但在生人震动一再的地域则大都在黄昏寻食。儒艮寿命约为73年。
儒艮是由陆生草食众生衍化而来的海灵巧物，曾受到重要捕捉，也常死于渔业拖网、海边养护泅水者的防鲨鱼网、捕玳瑁网等，它们也是原油传染的丧失者，亟须巩固养护。
华夏将儒艮名列国度头等养护众生，在广西合浦创造了特意的天然养护区。澳门大学利亚当局仍旧废除了几个船埠，并明确命令遏止传染物径直入海。很多都会的渔翁仍旧自愿废黜了用带钩的渔网打鱼，同声当局明确命令即使捉住儒艮，应登时放行。种群毁灭，与很多大海众生一律，仍旧格外荒凉的儒艮亟须更多的关怀和养护。
蒙受传染物妨害的儒艮
华夏传统对于儒艮的记录《山海经》记录：“陵鱼人面伯仲鱼身，在海中……查通奉使高丽，见海沙中一妇人，肘后有红鬣，号曰儒艮，盖即陵鱼也。”这边所说的“陵鱼”即传统传闻中的儒艮，人面鱼身，也称作冰夷人、鲛人、赤鱬[r]、氐人、互人等。
《搜神记》记录：“南海除外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”鲛人生存在郁水（今属广州北盘江）之南的伯虑国口口网、离耳国、雕题国、北朐国。
《述异志》记录：“南海出绞纱，泉室潜织，名龙纱，其价百余金，觉得服，入水不濡。”这种“鲛人”像鱼一律，生存在南海的水中，还能织出怪僻的纺织物“绞纱”，也叫“鲛绡”，入水不湿，是不行多得的宝物。
《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。
南朝梁任昉《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。……南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”
（注：作家吴志跃系福建博物院院长 王乾坤系福建博物院接洽员）
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