过年头一到十五的风尚（过年风气：从月朔到十五有考究！你领会吗？）

过年头一到十五的风尚（过年风气：从月朔到十五有考究！你领会吗？）

过年风气：从月朔到十五有考究

一月月朔不许动用扫帚，要不会扫走幸运、破财。纵然非要扫地不行，须从外头扫到里边。到即日很多场合还生存着一风气，大年夜前驱除纯洁，年头一不出扫帚，不倒废物，备第一次全国代表大会桶盛废水，当天不过泼。

大年头二，出嫁的女儿回岳家，要夫婿同业，以是俗名“迎婿日”。这一天，回岳家的女儿必需带领少许礼物和红包，分给岳家的小孩，而且在岳家吃午饭，但必需在夜饭前赶回人家。在往日，一家人也会采用这一天拍张一品锅。

大年头三又称赤狗日，与“赤口”同音，常常不会出门贺年，传闻这天简单与人爆发辱骂辩论。然而这个风气早已落伍，由于此刻人们罕见年节聚会，对此仍旧淡化很多。

大年头四是祭财神爷的日子，往日，东家想将或人“卷铺盖”，这天就不请他来拜神，对方也就心中有数，自个整理走人。再有传闻说，灶王爷这天要来查户口，所以也不宜远出。

一月初五俗名破五，要“赶五穷”，囊括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们凌晨即起，放鞭炮，清扫保健。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将十足不吉祥的货色都轰将出去。这天，民间风行的食俗是吃饺子，俗名“捏小丑嘴” 。

年头六，店铺口口网酒楼才正式揭幕交易，并且要大放鞭炮，不亚于大年夜的情形。传闻这一天最受欢送的是昔日满12岁的男孩，由于12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，哪家每户要把节日积蓄的废物扔出去，这叫送穷鬼。

初七是人日，即人的华诞。按照《口口网占书》记录，由月朔发端，上天创作万物的步骤是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，以是初七即是人日。这天，香港城里人爱好吃及第粥，所谓及第，是蓄意科学考察榜眼高级中学。

初九是谷日，传口口网说是谷子的华诞，也叫顺星节，传闻是诸星下界的日子，天际星辰出得最全，即使这每天气明朗，则预见这一年稻谷丰登，天阴则年歉。

旧历大年头九，民间风气是玉皇大帝的生日，要进行广博的祭天震动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、具有二百有年汗青的天公坛，向天公祝嘏，而且乞求新的一年风调雨顺、宁靖安康。

初十是石头的华诞，这一天凡磨、碾等石制东西都不许动，以至要祭奠石头。在山东郓城等地有抬石头神的讲法。初九夜，人们将一瓦罐停止在一块光滑的大石头上，初十凌晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮番抬着走，石头不落地则预见昔日丰登。

一月十一是“子婿日”，是丈人宴请半子的日子。初九祝贺“天公华诞”剩下的食品，除去在初十吃了一太空，还剩下很多，以是岳家不用再耗费，就运用那些剩下的美味款待半子及女儿，民谣称为“十一请子婿” 。

过了一月十一，人们发端筹备祝贺元宵节令，从一月十二发端收购纱灯，搭盖灯棚。儿歌是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行望日，十六人完灯。” 一月十五即是“上元节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是地面回春的晚上。