09月22日, 2014 86次
那个烟雨蒙蒙的江南，我在等你的一纸清鸢，提笔落墨，书你一世相依，那个小桥流水的西子湖畔，我在受你的一刹流年，与你煮茶，许你一诺情长；那个旧梦依然的亭台水榭，我在思你的一句执念，与你结发，伴你闲适谈笑。 本回答由网友推荐
《幸福是什么》教学设计教材分析：《幸福是什么》是一篇童话故事，按照故事发展的顺序先讲三个牧童发现树林里一口老泉已经不涌泉水了，他们主动带来锄头、铁锹，疏通泉眼，开沟引水，砌井加盖。他们这样做是为了让人们能喝到干净的泉水。再讲智慧的女儿看见了他们的所作所为，称赞他们做了一件好事，并祝他们幸福。这时，三个牧童并不理解什么是幸福。智慧的女儿没有直接告诉他们幸福是什么，而是引导他们自己去弄明白。接着讲十年以后三个牧童又在小井旁边相遇。他们看到了自己的劳动给别人带来的好处：有了泉水，树木茁壮成长，人畜可以随时饮用。他们为此感到快乐。回顾各自十年的生活经历，他们对幸福是什么有了比较深刻也比较一致的体会：因自己的劳动给别人带来益处而感到幸福。最后讲智慧的女儿再次出现，她概括了他们的体会，揭示了幸福的含义。这是一篇略读课文，让学生通过自读自悟了解故事内容，懂得幸福是什么，培养独立阅读的能力；同时使学生进一步感受童话在人物形象、故事情节、语言表达上的一些特点。学情分析：四年级的学生具有了一定的阅读能力、感悟能力和语文综合运用能力，也掌握了一定的学习方法。选择这篇课文一方面考虑到学生喜欢读童话故事，另一方面则是故事富有哲理，可以引发学生对幸福的思考，对生活的理解，让学生树立正确的幸福观。上课时主要充分发挥学生的主体作用，调动学生的学习积极性，渲染、激活课堂氛围。为学生提供广阔的自主学习空间，达成对文本的理解与感悟。 设计理念：《新课程标准》指出：“学生是学习的主体，教学中应尽可能引导学生直接与文本对话，在读中感悟，在读中积累，在读中迁移运用。”《幸福是什么》是一种超人体童话，童话就是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映儿童生活，对儿童进行思想品德或介绍科学常识的一种文学体裁。在教学中，我尽量让学生直接走进文本，把自己作为童话中的一员，在读中感悟童话的真谛。同时又让学生走出文本，回到现实生活中来，看看自己是如何理解幸福是什么的。 教学目标： 1、知识目标：了解童话的特点；能理清故事的脉络，读懂故事的内容，理解幸福的含义。 2、情感目标：发现身边的幸福，感受到自己给别人或者别人给自己带来的幸福，并懂得珍惜幸福。 3、技能目标：联系生活实际，发挥想象，编写童话，提高合作探究能力。 教学重难点： 教学重点：读懂故事的内容，理解幸福的含义。 教学难点：发现身边的幸福，感受到自己给别人或者别人给自己带来的幸福，并懂得珍惜幸福。 课时数：1课时 教学过程： 一、谈话导入，引起学生的思考，激发学生兴趣： 1、出示“幸福”这个词语 2、齐声朗读 3、讨论：你认为怎样才是感到幸福的呢？ 4、引导：那么幸福到底是什么呢？（出示课题）今天我们要学习的一篇童话故事《幸福是什么》中的三个牧童也去寻找幸福，他们寻找的幸福与我们的幸福是不同的，我们去看看好吗？ 设计意图：把幸福提出来让学生讨论，引发对幸福的思考。这样一开始就把文本的基本点——幸福提出来思考，激发学生学习课文的兴趣。 二、整体感知课文： 1、接下来我们就走进这个童话故事，去看看三个牧童寻找的幸福是什么。请同学们打开书，自读课文，想想课文讲了一个什么样的故事？ 2、交流讨论。（三位青年找幸福的事） 3、这三位青年明白幸福是什么了吗？ 出示句子：幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事情。（齐读） 设计意图：找出中心句,围绕着中心句去理解课文。 三、学习课文： 1、这三位青年是怎样弄明白的呢？请同学们再次读读课文，把文中相关的语句划出来。 2、理解三个青年说的话。 A、读一读 B、他们为什么会感到幸福呢？ C、如果你是其中的一位，你想想你最幸福的一件事是什么？等会我来采访你。（讨论---采访） 设计意图：在读中感悟，走进文本，把自己作为童话中的一员，在读中感悟童话的真谛，理解幸福是什么。 3、三个青年在十年前有过幸福的感觉吗？什么时候呢？（4、5自然段） 4、师：在疏通泉眼时，他们埋下了一颗幸福的种子，然而他们并没有意识到这就是幸福。十年后，他们又来到了小井旁边，那颗幸福的种子已经结出了幸福的果实。 （出示句子，齐读）清澈的泉水仍旧那样静静地流着。小井周围的树苗已经长成枝叶茂密的大树。小井周围有许多条小路，路上还看得见人的脚印，他们一定是到这里来喝水或者打水的。在周围的沙地上有小鸟的爪印，草地上还有鹿和兔子跑过的痕迹。三个青年快乐地看着这一切。他们感到自己只做了一件这么小的事，却给别人带来这么大的好处！ 5、师：你看到的幸福的果实是怎样的呢？和十年前一样吗？ 出示句子对比：树林里有一口老泉，已经不涌泉水了，泉口上堆满了枯枝败叶。 A、读一读，感受十年后的幸福 B、喝水或打水的人们、动物们会想些什么？说些什么呢？ C、最终感受到“自己只做了一件这么小的事，却给别人带来这么大的好处！” 6、师：这时他们终于明白了幸福是什么了，就如智慧女儿所说的------ （再次读）------幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事情。 设计意图：运用前后对比来感受幸福，明白幸福的含义。 7、其实在我们现实生活中，也会有这样的人和事，联系生活实际。 8、看来幸福是什么呢？------齐读“幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事情。” 9、那么同学们，你们幸福吗？（相互交流，指名说） 设计意图：通过对文本当中幸福的理解，又让学生走出文本，在现实社会中去理解幸福是什么，并运用到实际生活中。 10、出示小诗小结： 幸福是帮妈妈做完家务时的满足 幸福是考满分时的兴奋 幸福是扶起摔倒的同学时脸上的微笑， 幸福是帮助同学时的快乐， 幸福是同伴之间的一声声问候， 幸福是…… 设计意图：深入拓展对幸福的理解，把生活中的给予别人的事情写成幸福小诗，让学生明白幸福就是给予。一方面加深了学生对幸福的深入理解，另一方面也使学生学到了诗歌的写法，仿写诗歌。六、作业：同学们，幸福就像是氧气将我们围绕，只要我们常怀一颗感恩的心，就会发现幸福时时刻刻都在我们身边：在你给妈妈捶背时，你是幸福的；当你扶着年迈的老奶奶过马路时，你是幸福的；当同学教会你一道难题时，你是幸福的，当你们送给老师一张节日的贺卡时，我们都是幸福的！总有那么一些幸福的瞬间让我们感动于心，铭记于心，课后，请把你印象最深刻的幸福瞬间记录下来吧！
关于“群文阅读教学”，可以作如是理解——根据议题（焦点）甄选一组具有一定结构性（关联性、序列性、多元性、比较性、递进性、立体性等）特点的文本，师生围绕议题（焦点）展开阅读感知、阅读理解、阅读比较、整合归纳、阅读评鉴、阅读表达等活动。以达成一定共识的多文本阅读教学过程（或形态）。相较于单个文本的阅读教学，群文阅读教学最明显的特点就是阅读教学走向了多文本——内容由阅读的点延展为阅读的线、面和立体空间，在一个个“阅读场”中，从读懂一篇到读通一类。正因为如此，相较于单文阅读教学，群文阅读教学凸显出新的特点，群文课堂教学评价亦不能再简单套用单文课堂教学的评价要素而更应有侧重和针对性。扩展资料:群文阅读的价值意义:群文阅读的价值主要体现于三个方面。一是互联网大数据背景下的时代价值。群文阅读实现了网络阅读与书籍阅读的有机整合，显现了网络阅读与书籍阅读优势兼收并蓄、庞杂信息快速高度整合、有深度的精细化综合化阅读的时代价值。二是独特的育人价值。群文阅读建立了立体紧致的课堂结构，让学生发展系统思维、创新思维、批判思维等高阶思维能力，在多文本人文滋养中，获取正确的道德认知与方法论，凝炼终生受益的核心素养。三是特有的阅读教育价值。群文阅读通过制定相应的阅读规程，让学生逐步养成群文阅读习惯，自觉运用群文阅读思维，学会有效的阅读方法，学会如何在多文本阅读中辨识提取，比较整合，批判创新，提升常态阅读能力，在阅读中学会阅读。参考资料来源：百度百科-群文阅读
“群文阅读”到底怎么教 阅读能力是现代公民必备的基本能力。要发展学生的阅读能力，只能通过学生大量的阅读实践。群文阅读让课内大量 阅读有了实施路径 。下面以蒋军晶老师的 “创世神话”群文阅读课为例，谈谈课堂操作中的具体实施途径。 一、利用默读和浏览策略，发挥群文阅读的优势 群文阅读要 区别于单篇阅读。单篇阅读更侧重于精读，而群文阅读多采用默读、浏览、边读边思考、略读的方式进行。“创世神话”群文阅读，教学内容载体是神话故事。神话不是某个人遣词造句创作出来的，是原始人的集体智慧，是口耳相传来的，因此，教学神话，没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言上。 默读、浏览，侧重于信息处理。在教学中，要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平，课堂里提出方向明确的、高质量的探究性问题是关键。 蒋军晶老师的群文阅读课提出了三个主干问题：你发现各国创世神话的个性特征了吗? 你发现各国创世神话的相近之处了吗?为什么各国创世神话会有如此多的相似点?这些问题使学生将“群文”横向联系起来读，对学生的知识储备、思考力提出巨大挑战。 二、利用小组对话和讨论策略，拓展群文阅读的深度和广度 群文阅读，课堂教学应该以学生为主，小组合作、分组讨论、分享对话等读书会形式的学习，应该成为课堂教学的主要方式。讨论要想成功，取决于三点：第一，讨论的问题要开放，多面向，每个学生都可以有自己的角度，要有可参与性，每个学生都可以补充、发表自己的观点，有话可说。例如，蒋老师在课堂中追问为什么原始人都喜欢把最初的世界比作一个蛋，知识储备、阅读视野、想象推理能力不同的学生都有自己的答案，这就是适合讨论的问题。第二，师生讨论、对话过程 中，教师对学生的回答不作简单的对与错 的判 断，而是充分鼓励、引导、点拨、启发，给学生创造坦率、自由、富有探索性的氛围。在整堂课里，蒋老师充分展现出他高超的与学生 “对话”的智慧：“你有什么想法，说来听听?” “你太厉害了，竟能发现这一点，你能再解释一下吗?” “说句实话 ，我不太同意你 的观点 ，我 可以把我个人 的想法说出来 吗?”……这些真诚、充满尊重与爱的引导智慧让对话不断深入。第三，学生需要具有一定的讨论的技巧。在这 堂课里，学生善于倾听，愿意分享观点，思维不断被激活。 三、利用比较阅读策略，发现群文阅读恰切的教学路径 “比较”是群 文 阅读用得 最多 的阅读 (教学)策略：横向比较、纵向比较，比较相同点、比较不同点，比较 内容方面的、比较表达形式方面的…… “比较”可以让学生在 阅读中 自已有所发现。这堂 “创世神话”群文 阅读 ，一共让学生比较了三次。第一次，是比较神话与《万物简史》中对宇宙产生的科学描述 ，通过 比较，学生明白了神话与科学的差别，学生就不会从科学和逻辑的角度较真神话的科学性、合理性了因为神话的结构是一种文学结构。第二次，是比较各国创世神话的不同之处。通过比较，学生明白了神话有其鲜明的地域特点、民族元素所以当学生重读《盘古开天地 》时，因为有所理解，眼光变得敏锐起来 ，他们从地名、地貌的复杂性、数量词、劳动工具等多个角度看到了《盘古开天地》的“中国元素”。第三次比较，是比较各国神话的相同点，从而引出疑问为什么原始人都认为世界是从一个蛋变化来的?为什么无论哪个国家的创世神话里都有一个“大神”?为什么各 国神话都不约而同地认为是神的身体变成 了世界的万物?通过疑问，进而猜测。在这个过程中，学生不但感受到了原始人类对于创世的神奇想象，而且初步地感知了人类的原始智慧和初始心理结构。这样的“比较”，在教学意义层面，确实大大提升了学生深层次的阅读能力。 四、利用探究性策略，推进群文阅读中深层阅读能力的培养 群文阅读不光是要读，而且还要思。如果仅仅是加大了阅读量，而没有通过比较、猜测、推论、反思等方法对文本进行探究性思考，这样的群文阅读活动显然是流于形式的。祝新华教授在他的《六层次阅读能力系统及其在评估与教学领域 中的运用》一文中，把阅读能力分为六个层次：复述、解释、重整、伸展、评鉴、创意。不少阅读教学都是在复述、解释上下功夫，略微涉及重整能力的训练，对后三种能力的培养则常常忽视。这就让学生的阅读能力总在浅层次的能力系统中徘徊。 蒋老师的“创世神话”群文阅读教学中，则打开了一番新局面。我们今天来读神话，到底读什么呢?例如：在这些神话母题里，我们可以感觉到人类的原始智慧，感受到人类的初始心理结构，感受到原始初 民对力量、对英雄精神的崇拜，“人定胜天”的意识。原始人类对这个世界是怎么来的?生命又是如何发生的?…… 这些关于世界的本原性 问题的思考，也就是我们现在来读神话的巨大意义所在。蒋老师以这些神话母题为基点，引导学生自己去发现，自己去探索，讨论不在于结论，而在于引发学生的思考。这种充满思维含量的课堂，正是当下不少语文课堂所欠缺的。这样的阅读会影响孩子的一生，这样的阅读才能为孩子的未来奠基。 本回答被提问者采纳
阅读是汲取和掌握知识的重要途径，因此，阅读对智力发展具有促进作用。指导阅读任何一篇课文，都是给学生智慧仓库里增添一笔财富；阅读教学中的任何一项训练都不同程度地起到开发学生智力的作用。（摘自《当代语文教育学》）从大语文观看来，语文学习的外延和生活的外延是一致的。大语文的运行系统由课堂教学、课外阅读、生活体验与感悟三个子系统构成。小学语文课外阅读活动是大语文运行系统中的一个子系统，是大语文教育不可或缺的一个重要组成部分，《语文课程标准》虽然明确规定小学阶段应完成145万字的阅读量，但在实际教学中，因为缺乏具体的、可以操作的有效措施，如读物的选择，实施的方法、时间、评价考查的办法等，所以很难真正将《新课标》中关于课外阅读的要求落到实处。尤其是课内教学将课堂教学时间安排得非常满，难以腾出课内教学时间对孩子进行阅读指导，拓展孩子的课外阅读量。 综观小学生的阅读实践，普遍存在电视替代书籍的慵懒阅读行为，浅尝辄止的敷衍阅读行为，只爱口袋书、漫画书的偏食阅读行为，只读作文选的功利阅读行为，随波逐流的盲从阅读行为，以及无“法”可依的浮躁阅读行为等现状。课外阅读的管理、引导滞后，从而使得提高学生阅读能力、培养学生阅读兴趣的质效很低，并亟待提高。 根据本校学生语文学习及课外阅读特点，在本学期，为了在课内教学时间争取更多的阅读指导时间，进行更为扎实有效的课外阅读指导，我们进行了基本课内文本的相关文本群文阅读进课堂的研究，主要对群文阅读进课堂的时机及文本的选择做了一些探索和研究，从以下三种基于课内文本的群文阅读拓展教学探索，努力构建大语文课堂。 一、简化课内教学，精简教学课时，引入相关文本 现行语文课本中的不少文本对于孩子来说，理解并非难题，但在实际的语文教学中，经常是老师满堂问，学生满堂答，一些明明学生可以通过自主阅读就可以弄明白的问题，老师也要提问。有些课文的教学，老师处理得比较复杂，总想挖掘文本中所有语言文字训练点，忘记了一课一得，把语文课上得简简单单。这两种情况无疑浪费了不少课堂教学的时间，也给课内群文阅读带来了时间上的障碍。 为保证群文阅读的时间，我们选择了一些学生感兴趣又比较容易理解、语言文字训练点比较少或孩子容易掌握的课文，如童话、神话，简化语文课堂教学，只选择孩子们最难掌握的一到两个语文训练点进行教学，将两个课时的课文教学压缩到一个课时内，在保证学生语文基础知识的基础上，节约出一个课时的时间，第二课时进行与文本相关的课外文本阅读。如三年级上册第18课《盘古开天地》，这是孩子们第一次正式接触神话这样一种故事类型，第一课时课内教学，老师就抓住了文中的字词和让孩子通过文本感受神话故事“神奇”的特点这两个教学点进行教学，既落实了孩子的字词基础，又让孩子津津有味地阅读文本，对神话故事的特点有了初步认识。第二课时，老师让孩子们回忆自己曾听说过的，通过动画片看过的，通过儿童文本读过的神话，激发孩子对神话的阅读兴趣，再给孩子们带来了《嫦娥奔月》、《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父追日》四个中国神话，让孩子们通过文字再一次感受中国神话故事的神奇，远古人类丰富的想象力，并让孩子们了解文字阅读所带来的不同感受。又引入了《圣经》中的《创世纪》篇章，让孩子阅读西方开天辟地的故事，初步感受中西方文化的不同，开拓视野，拓展思维。从横向和纵向两条线围绕课内文本，选择合适的群文阅读文本，落实课外阅读，做到课外阅读进课堂，有指导，有交流，有反馈。 二、基于文本特点，挤进课外阅读，帮助深化主旨 课本中的某一些课文，对于某个年龄段的孩子来说比较难理解，对于老师也是只可意会难以言传，在这样的课文教学时，我们边教边挤进相关文本的阅读，不仅拓宽了学生阅读面，而且可以用主题相同却丰富多样的文本，帮助更好的理解课文主题，深化主旨。 如在教学林清玄的《和时间赛跑》一文时，学生可以理解到作者透过文字要传达的时间宝贵的主旨，但文中许多表达对于三年级孩子，理解起来还比较困难。于是在教学中，老师没有在课文的词句上过多纠缠，而是在课内挤进了一组有关时间的文本，其中形式丰富，有朱自清著名的散文《匆匆》，有儿童诗《时间是一只蝴蝶》、《今天》、《一天只有一个早晨》，还有林清玄另一篇与时间相关的散文《与太阳赛跑》，同时进行阅读指导，每读一篇都有不同的阅读指导方向，让孩子通过有指导的阅读，更了解了时间是什么，时间从何处流逝，从而更好地理解了课文中作者追赶时间的快乐，通过这样一组文章的阅读、交流及创作，还让孩子丰富、积累了语言，感受了语言的丰富和美妙，进行了语言文字的综合运用练习。 三、课内教学为点，课外阅读为面，做阅读点灯人 语文教师应将推进儿童阅读作为自己的份内职责。小学生到了中高年级，随着识字的增多，不仅具备了阅读课外书的条件，而且也产生了阅读课外书的愿望。
汲取了一篇带多篇、主题阅读、单元整组、班级读书会等形式的有益经验等。群文阅读被纳入语文教学实践中的时间晚于其他多文本阅读形态，具有后发优势，它汲取了一篇带多篇、主题阅读、单元整组、班级读书会等形式的有益经验，能够基于多文本实践来完善自身，推出富有多文本阅读意识的阅读和教学实践，在更加开阔的视野上体现多文本阅读的价值，提升学生的阅读素养，让学生在阅读中学会阅读。借鉴国际多文本阅读教学和阅读测评理念，融合我国“一篇带多篇”“主题阅读”等阅读教改成果，在广泛调研基础上，依托全国教育科学“十二五”规划课题研究，创生了群文阅读教学理念，并对其概念、内涵和价值进行界定，逐步形成群文阅读教学基础理论，为群文阅读深化研究与实践提供了理论基础。扩展资料：群文阅读的相关要求规定：1、以某一个意义点为核心，将事物的各部分联系在一起，进行组合聚合的方式。在群文阅读中，群文的议题是意义点的核心，围绕议题聚合在一起的文本，都必须在议题的属性之内，并从不同角度来解释议题，形成理解议题的一个有层次性、程序性的认知体系。2、群文阅读实现了网络阅读与书籍阅读的有机整合，显现了网络阅读与书籍阅读优势兼收并蓄、庞杂信息快速高度整合、有深度的精细化综合化阅读的时代价值。3、比较与整合要求学生对不同文本之间的信息进行比较，发现异同，而后依据议题进行有效整合，形成整体性理解结构；评价与反思要求学生对多文本阅读所获得的信息能够进行评价，并反思文本的得失；应用与创意要求学生对所获得的有关能力进行应用，在一定条件下做出有创意的表现。参考资料来源：百度百科-群文阅读
教学设计以学生为主，充分发挥学生的主体性设计的话题从读者角度出发，更利于学生进行探究在教学中深入浅出地传授阅读策略，提高学生的阅读能力群文阅读【qún wén yuè dú 】释义：群文阅读是群文阅读教学的简称，是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践。群文阅读就是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。传统教材阅读与群文阅读的区别：目的不同：传统课堂教学强调学生听、说、读、写能力的培养，注重知识性的正确性和语文基本功的训练；群文阅读偏重于提高学生的独立阅读能力、思考能力、高级思维能力的训练。教学方法不同：传统课堂教学中，老师的主导性很强，学习目标和达到的标准水平尺度化。群文阅读则鼓励学生讨论交流，通过一定的策略鼓励学生处理问题，也可以自己提出问题，解决问题，达到读懂文章，形成自己的思维能力。教学形式上的不同：传统教材阅读以教材的范文为主，一篇一篇的教，一篇课文大概要花一节到三节课的时间完成教学。群文阅读教学希望孩子们真正的走进读物，是以书本为单位，用一定的方式把很多篇文章的组合或者是一本书一本书的组合，指导学生阅读。通过老师提炼的议题，在阅读中形成自己的观点，以高级思维方式找到读物情节上、结构上、观点上的异同，来提高学生的阅读能力和思考能力。阅读方式的不同：传统教材阅读要求字正腔圆的朗读、有感情的朗读、熟读成诵，并理解文章的意义。群文阅读注重个人朗读，朗读形式多样化，略读、浏览、跳读、精读等等，根据读物的量，读物与读物之间联系，对读物理解的深浅而阅读的方式就不同。阅读评价内容上不同：一般教科书上相关知识问题都紧扣课文提出，或者在教科书课后的习题，常常把课文切割成语言片段提出理解问题，而问题多半都有标准答案。而群文阅读的测评，可以根据不同层次不同角度提出不同问题，可以允许不同层次的理解。一堂优秀的群文阅读课应具备以下特征：教学设计以学生为主，充分发挥学生的主体性设计的话题从读者角度出发，更利于学生进行探究在教学中深入浅出地传授阅读策略，提高学生的阅读能力 本回答被网友采纳
群文阅读与传统教材阅读区别：1、传统教材阅读与群文阅读目的不同。传统教材阅读的目的是获得知识，牢记知识，是对字、词、句等逐句逐段的掌握和理解。要应付我们的考试；而群文阅读更关注个人兴趣，解决生活问题，提高阅读品味和阅读能力。传统课堂教学强调学生听、说、读、写能力的培养，注重知识性的正确性和语文基本功的训练；群文阅读偏重于提高学生的独立阅读能力、思考能力、高级思维能力的训练。2、传统教材阅读与群文阅读教学方法不同。传统课堂教学中，老师的主导性很强，学习目标和达到的标准水平尺度化。老师引导学生学习，进行讲解、纠正、批改、达到一定的知识水平。群文阅读则鼓励学生讨论交流，通过一定的策略鼓励学生处理问题，也可以自己提出问题，解决问题。达到读懂文章，形成自己的思维能力。3、传统教材阅读与群文阅读教学形式上的不同。传统教材阅读以教材的范文为主，一篇一篇的教，一篇课文大概要花一节到三节课的时间完成教学。群文阅读教学希望孩子们真正的走进读物，是以书本为单位，用一定的方式把很多篇文章的组合或者是一本书一本书的组合，指导学生阅读。通过老师提炼的议题，在阅读中形成自己的观点，以高级思维方式找到读物情节上、结构上、观点上的异同，来提高学生的阅读能力和思考能力。4、传统教材阅读与群文阅读阅读方式的不同。传统教材阅读要求字正腔圆的朗读、有感情的朗读、熟读成诵，并理解文章的意义。群文阅读注重个人朗读，朗读形式多样化，略读、浏览、跳读、精读等等，根据读物的量，读物与读物之间联系，对读物理解的深浅而阅读的方式就不同。5、 传统教材阅读与群文阅读阅读评价内容上不同。一般教科书上相关知识问题都紧扣课文提出，或者在教科书课后的习题，常常把课文切割成语言片段提出理解问题，而问题多半都有标准答案。而群文阅读的测评，可以根据不同层次不同角度提出不同问题，可以允许不同层次的理解，比如：“情理之中和意料之外”提出哪些情节是情理之中？哪些情节是意料之外？阅读文本可以是《把斧子卖给总统》、《选择雪佛兰》、《猜猜哪位名人回来》等等。“怪怪的童话”这一议题，选文是《卖火柴的小女孩》、《三只小猪》与新版童话《卖火柴的小女孩》、《三只狼和一只大坏猪》等等，对改编后童话的和原版童话相比怪在哪里？话题可能看上去很难，但能照顾学生阅读的整体性，更注重了学生自我个性思维的发展。， 本回答被网友采纳