09月22日, 2014 115次
"弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗？不就使得环境受到了保护吗？不就使得我国变得更美好吗？ 一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗？连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。 在我们身边不就又很多这样的例子吗？如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗？…… 弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！ 弘扬名族精神，爱我锦绣中华
从内部结构来说,演讲需要形成或创造现场的情绪氛围,所讲的内容应该较为集中,通常一 篇演讲稿“最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来,以 层层推演的方式,一环扣一环地展开,这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成为大忌的是先亮论点,后举例子.这只能使听众停止思考,甚至昏昏欲睡.分散的论点 和被动的（亦即无分析的,不能发展论点的）例子,无异于催眠曲.”而“在演讲比赛中, 尤其要求集中论点,因为时间的限制更大.”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样.但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点, 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求.
秋天来了，风儿静静地吹落黄叶，几片落叶在空中旋转了几下，像调皮的蝴蝶钻进了草丛里。又有几片树叶落下来，片片落叶勾起了我对老家的回忆。 “星星和蓝天最亲亲，小花和大地最亲亲，孩子和妈妈最亲亲，我们和祖国最亲亲 ……”妈妈的手机铃声响了起来。接完电话后，妈妈激动地跟我说：“外公老家来亲戚了，我们现在就去。”一路上，妈妈给我讲起了那个亲戚的故事。他是外公的舅舅，年轻的时候就去了台湾。他在台湾生活得很好，也娶妻生子了，可是年纪大了，就特别思念家乡。我很好奇，在心里想像着他的样子。 到了老家，房间里传来了欢声笑语，一位白发苍苍的老人被围在中间，和大家亲切地交谈。看到我们来了，大家往两旁后退，他微笑着向我们招招手，等我们走近他，他用双手紧紧地握住我的小手，对大家说：“我上次来的时候，她的妈妈才比她高一些，现在连这个都这么大了。时间过得可真快啊。”他的大手软软的，暖暖的，感觉好舒服啊。“小宝贝，要好好学习，长大了去台湾玩。”我高兴地点点头。 妈妈告诉我，他已经八十岁了，我应该叫他太公。听说在妈妈小时候，他每年清明都回来，去老家看看，去祖先坟墓看看。但这几年身体不好，他的子女担心他，不让他回来，但今年最终拗不过他，所以在初秋的时候陪着他一起来。 看着围在身边的亲人，他微笑着，但眼里却是含着泪水，说：“ 每年都想回来，回来看看，感觉心里安定些，也放心些。这次把家里最小的也带过来，给你们熟悉熟悉，以后多走动走动！”他说得很慢，一口乡音却未改，我们佩服极了。我们从太公的话里听出来了，他一直在强调“回来”。“回来”是他的愿望。 在老家住了三天，太公就去祖屋了——那是他出生的地方。听说看过祖屋后就要回台湾继续接受治疗了。所以，我们和太公的相聚是短暂的。 和太公分别后，我们一直也没有再见过面，听说他还一直生病着。但我们经常提起他，想起他的话：“希望台湾早日回归祖国大陆，到时候我们也就真正地团聚了。”是的，一家人总要团圆的啊，这也是我们的愿望。 一阵风又吹落了几片树叶，这让我想起了“一叶知秋”、“落叶归根”等成语。也许，太公就像是那其中的一片落叶，总要回归曾经滋养过它的土地。太公，您放心吧，我相信您的愿望一定会实现的。
56个民族
五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。民族团结是我们从未忽视的问题。2019年是建国七十周年，今年的民族团结教育活动显得尤为重要。民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的礼貌。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自我的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那56根民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。滴水在大海中才能得到永生，生命在团结中才能绽放光芒。让我们每个人都投入到伟大的民族团结进步这一洪流中去，团结进取、弘扬正气、争做民族团结的楷模。
又名玉龙（小龙王）。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 [3]
民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带；民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱；民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力；民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂！民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园！