09月22日, 2014 101次
处理方式：教学电影整体与局部播放相结合。 第一步：在适当的环节全部播放给学生看，让学生熟悉故事情节，感知人物形象。 第二步：在讲到某些环节时，可以用视频软件截取相应小片段。如动作描写－－先讲解，后观看。 第三步：可以通过截屏软件，捕捉需要的图片进行特写放大，并在旁边补上一些文字说明。 2、我的建议：除了播放教学电影之外，还可以播放《孔乙己》舞蹈。 3、附上我去年经过搜集整理的课件，附带的音频朗读、教学话剧电影及舞蹈有兴趣了的老师可以到网上去下载。 本回答由提问者推荐
揭示孔乙己身份的特殊性，短衣帮都站在店外喝酒，社会地位低，而穿长衫的生活阔绰，能够踱进店里，要酒要菜坐着慢慢喝，只有孔乙己社会地位低微，站在店外，却放不下读书人的穷酸架子，仍旧穿着那件又脏又破的长衫，这句话即揭示了孔乙己低微的社会地位，又勾勒出孔乙己虚荣迂腐的自视清高的性格特点。“唯一”揭示出他的特殊性 追问 这两句话有什么联系呢
编辑本段作品分析 1．小说是怎样抓住孔乙己脸色的变化来塑造这个人物形象的？ 分析：《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的“脸色”，这些“脸色”的描写，对于刻画人物性格特征，推动故事情节的发展，突出小说的主题思想，都起着重要的作用。 第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”。孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，再加上他好喝懒做，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，使他的生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。因此，他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”，只能是“青白脸色”。这“青白脸色”的描写，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。 第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……’”。孔乙己本是“青白脸色”，但当有人肆意耍弄他，揭他的短的时候，他就“涨红了脸”，竭力争辩，企图维护自己“读书人”的面子。这“涨红了脸”的描写，一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧，表明他不是惯偷，而只是不得已而为之。 第三次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”的时候：“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色。”这“灰色”脸色的描写，表现了孔乙己因捞不到秀才而被人家取笑戳到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理，显示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的习性。 小说最后一次写孔乙己的脸色，是在他被丁举人打折了腿，用手“走”到酒店的时候：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子。”这“黑而且瘦”的脸色，加上用手爬着“走”，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。当掌柜取笑他时，孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑，露出“恳求”的眼色，显现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境。这里，作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。至此，孔乙己的悲剧形象也就大体完成了。 孔乙己的“脸色”由“青白”而“红”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的逻辑发展。作者通过对人物神态变化的描写，形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。在教学时，我们不妨抓住孔乙己“脸色”变化这个特殊的细节，来分析孔乙己这个典型形象。 2．小说是怎样表现了丁举人打折孔乙己双腿这一情节的？这一情节对表现主题有什么作用？ 分析：有人说：“写丁举人残害孔乙己，正是从这个方面，作者对封建教育和科举制度，又作了进一步的揭露和批判。”是的，孔乙己仅仅拿了几本书，就被丁举人私设公堂打了大半夜“打折了腿”，一脚踢出门了事，连富人家一条狗也不如！这说明丁举人这条横行一方的恶狼，是致死孔乙己的直接凶手。他之所以敢于胡作非为，残害黎民，确实是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人”的结果。但是我们不能离开作品的实际来架空分析。分析孔乙己被丁举人打断腿决不能忽视作者是怎样表现这一情节的。这一重要情节，作品里既没有直接交代，也不是正面描绘，而是通过掌柜和酒客的平常搭话中透露出来的。掌柜随口问，酒客信嘴答，一个漫不经心，一个毫不在意。对孔乙己遭受那么大的冤屈和灾难，在熟识的咸亨酒店里竟然得不到人们应有的关切和同情；而对丁举人的凶残行径，却也没有谁站出来表示一点愤慨和不平。中国封建社会里人们之间的隔膜、冷酷、麻木到了何等触目惊心、令人颤栗的地步！这是小说的高潮所在，也是作者匠心独运特别照亮主题的地方。所以我们认为，与其说丁举人残害孔乙己是“对封建教育和科举制度，又作了进一步的揭露和批判”，倒不如说作品最后通过他残害孔乙己在社会上竟然间无反响这一点进一步显豁主题，向读者提出了一个提高人民群众思想觉悟“改变他们的精神”的迫切任务更恰切些。 3．怎样理解“短衣帮”的“笑”？ 分析：《孔乙己》中传出的笑声大体有两种：一种是长衫人物和掌柜们的笑声，这笑声在孔乙己被打成残废、蠕动在死亡线上时显得特别起劲，这笑声里抖动着剥削阶级的残忍和冷酷，这笑声里震颤着“制造并赏玩别人苦痛的昏迷和残暴。”另一种是短衣帮们的笑。孔乙己穿的虽是长衫，“可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，他“站着喝酒”，说明他没有挤进长衫主顾的行列，而和短衣帮相近。短衣帮和孔乙己的政治地位和经济地位几乎处在同一层次上，那么，短衣帮笑孔乙己什么呢？ 有些文章认为，短衣帮对孔乙己的嘲笑，是劳动人民对孔孟之道蔑视的感情的流露。应该说这仅仅是笑声所包含的一个内容。短衣帮的笑声所深蕴的内涵远非这一点。孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的“苦人”，本应得到同样不幸人们的同情，可是，“短衣帮”却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄惨，孔乙己被打断了双腿，是用手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨象，穷苦人们仍是报之以“笑”。作者反复描写短衣帮的奚落，表达了更深播的思想。其一，揭示短衣帮这样的不幸人们的“病苦”，意在抨击整个吃人的封建制度。在长期封建专制主义的统治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，而且还普遍地毒害着被压迫人们，使他们陷于麻木、不觉悟的精神态度，甚至连起码的同情心也已丧失。鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，而是整个社会。其二，揭示不幸人们的“病苦”，目的在唤醒他们的觉悟。鲁迅曾说，他的小说题材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭示出病苦，引起疗救的注意”。这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，探索“疗救”的方法，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，去担负起改造整个病态社会的责任。 4．这篇小说有哪些语句难以理解？ 分析：（1）“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆”。便排出九文大钱。 这里的“排”字是个很生动的细节描写，值得好好体味。“排”这个动作处在孔乙己被人们嘲笑的环境里做出，它表现了孔乙己当时怎样的心态，人们的理解是有分歧的。比较通行的说法是孔乙己在那些短衣帮面前显示阔气，炫耀自己有钱。对此，我有不同的意见。理由如下： 其一，从孔乙己的思想性格来看，他不会炫耀有钱。孔乙己是深受封建文化、科举制度毒害的下层穷知识分子，他深信“万般皆下品，唯有读书高”，信奉“君子固穷”。因此，值得他炫耀的并且已经炫耀了无非是“读书人”这一身份：他不肯脱去那件又脏又破但标志着读书人身份的长衫，满口“之乎者也”在小伙计面前吹嘘“茴”字的四种写法……他不可能以钱为荣，况且他也无钱去炫耀。 其二，从场合看，他也不会炫耀有钱。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，应该说，他很窘迫，不会洋洋自得，甚至连回敬几句的勇气也没有。只能不予理会，怎会在此种场合显示阔气、炫耀自己呢？ 其三，就钱的来路及数目来看，他也不会炫耀。孔乙己“好喝懒做”，“弄到将要讨饭的地步了”，便“偶然做些偷窃的事”，虽然他的钱不都是偷来的，但是，在众人的眼里，他的钱是不干净的，也许他自己也知道，因此，即使有钱他也不会在众人面前炫耀，更何况他只有九文大钱，与那些穿长衫的人比，不知寒酸多少呢。 “排”字既表示分文不少，自己是个规矩人，又是对短衣帮的取笑表示若无其事，以掩饰内心的不安，活画了孔乙己拮据穷酸的本相。 应该如何去理解这个细节呢？我以为可以从两个方面去考察： ①孔乙己的这个付钱动作，是他在无端受到别人的讪笑、嘲弄，陷于很窘迫的境地，他向酒店的伙计要酒要茴香豆而同时发出的。孔乙己面对短衣帮的取笑，自然是厌烦和不安的，但表面上又要表现出不予理会、满不在意的样子，便“排出九文大钱”。因此，我认为这个细节是孔乙己以表面的镇定、从容来掩饰自己内心的不安。 ②孔乙己“排出九文大钱”是给伙计看的，似乎告诉伙计：九文，一文不少，请看清啊。意在表现他的“清白”，不做假，也有没钱却装阔气的意味。 分析（2）我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。 在文章结束的最后一句，写道：“大约孔乙己的确死了。”在我们看来，这显然是一个病句，而鲁迅以这一句话为结尾，使读者在读完这一篇文章之后再继续想象下去，十分耐人寻味。 这是《孔乙己》一文的结束语。“大约”是表或然判断的，“的确”是表实然判断的。一般说，这两类互相矛盾的词语是不能用在同一个句子中的。然而，我们在这篇小说结尾处读到这个句子，不仅不认为语法和逻辑上有问题，反而觉得别有一种味道，有言尽而意未尽的感觉。 这一句话的核心意思是“孔乙己的确死了”。“的确”是对“孔乙己死了”的肯定，而“大约”又是对“孔乙己的确死了”的揣测。从语法上分析，“的确”是对“死了”的修饰，作“死了”的状语，而“大约”是对“孔乙己的确死了”的修饰，是全句的状语。 上面只是对这个句子本身进行静态分析，我们再从上文所叙述的情节发展来体会作者为什么要运用这一组矛盾的词语，进行动态的分析。 在小说的中间部分（即酒客议论孔乙己偷了举人家被打折了腿的一段中），已经有人说过孔乙己“许是死了”的话。但这个揣测被推翻了，因为中秋过后，孔乙己用手走到酒店里来喝过一次酒。从此以后，孔乙己再也没有出现过。酒店掌柜在年关和第二年的端午还一直惦记着孔乙己所欠的十九个钱，然而到了中秋却不再说起，这就含蓄地表明掌柜对这十九个钱已不存指望了，因为掌柜已经猜测到孔乙己这回可能真的“死了”。作为酒店中小伙计的“我”，对掌柜今年“中秋可是没有说”起孔乙己的含义当然是理解的，而且又经“再到年关也没有看见他”，“我到现在终于没有见”的证实，所以“我”终于断定“孔乙己的确死了”。显然，“的确”一词，是承前文而来的，这种对孔乙己结局的交代，是完全符合“我”当时的想法的。从孔乙己这个悲剧人物的命运来看，他在那个时代不可能获得别的结局：腿被打折，他的生计已很艰难，何况折腿以后，除了穷死，别无生路，“的确”一词是孔乙己悲剧的必然归结。那为什么用“大约”来表示对孔乙己的确死了的猜测呢？因为在咸亨酒店里出入的人谁也没有看见过孔乙己死了的现场，谁也没有听到过孔乙己死了的音讯，人们本来就没有关心过他，所以小伙计悬想孔乙己悲惨结局时用了一个“大约”，表示一种推测。 类似这一句的形式，在鲁迅别的作品中还可找到。例如《阿Q正传》中：“似乎确凿打在自己头上”；《父亲的病》中：“他大概的确有些特别”；《从百草园到三味书屋》中：“其中似乎确凿只有一些野草”。这类句子是有规律的，一般后面的“的确”或“确凿”一类词，常常是针对文中提及的一种说法或想法的肯定，而前面的“大约”“似乎”一类词，则常是在婉转推测的语气中。 分析(3)他从破衣袋里摸出四文大钱…… “摸”，有从袋里往外挖出的意思。孔乙己被丁举人打折了腿，人矮了半截，生活更苦，只能“摸出四文大钱”，神情沮丧。与前文“排”对比，鲜明的表现了孔乙己每况愈下的悲惨境地。编辑本段艺术构思 《孔乙己》是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说，这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人，他丧失了做人的尊严，沦落为小酒店里人们嘲笑的对象，从而暴露了当时的社会问题。 （1）这篇小说选取了一个独特的角度，用第一人称“我”——12岁的小伙计的口吻来写，使全文显得真实可信，产生强烈的感染力量。“童言无忌”，一个12岁的小伙计的眼光来看待一切人和事，没有偏见，没有顾忌，因而行文比较自由，便于表达作者冷峻而热烈的思想感情“我”既是旁观者，又是参与者，从一个孩子的角度来看，他是一个喜剧人物与周围的环境极不协调，以喜写悲，是悲更悲。 （2）“当时”——1918年，封建科举制度已经废除，孔乙己赖以生存的社会环境不复存在，人物，以及表现人物的故事情节就无法展开。写20年前的故事能更好地表现主题，以“引起疗救的注意”。 （3）开头两段，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，然后让主人公孔乙己出场，这样安排的好处是： ①使人物在一个特定的环境里活动，故事情节在一个特定的环境里展开。这样，全文结构严密，情节集中。 ②这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。这样一种阶级对立十分严重的社会环境，为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。 （4）这里写的是无数次喝酒的情形。作者是取生活中几件典型事例来写，既节省笔墨，又能刻画人物，表现主题。编辑本段“孔乙己”之谜 一、〈孔乙己〉的主角孔乙己，据鲁迅先生自己告诉我，也确有此人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人们都叫他做“孟夫子”，其行径与〈孔乙己〉中描述相差不多 ----孙伏园〈鲁迅先生二三事·孔乙己〉＂ 二、他本姓孟，大家叫他孟夫子，他的本名因此失传，他读过书,但终于没有进学,又不会营生,以致穷得讨饭.他替人家抄书,可是喜欢喝酒,有时连书纸笔都卖掉了。穷极时混进书房里去偷东西，被人抓住，硬说是“窃”书不能算偷……他常到咸亨酒店来吃酒，可能住在近地，却也始终没人知道。后来他用蒲包垫着在地上，两手撑了走路，也还来吃过酒，后来便不见了。(陈根生《择取遗产融合新机——(孔乙己)从生活到艺术》) 三.作者的本家，名叫“四七”。此人喜欢喝酒，抽鸦片，但能写得一手好字。经常穿着破旧肮脏的竹布长衫，头上歪戴瓜皮帽，到处游荡。他好骂人，却经常被人打。(陈根生《择取遗产融合新机——(孔乙己)从生活到艺术》) 四. 相传绍兴城内还有一个名叫“亦然先生”的，此人由于生活贫困不堪，为谋生计，只得去卖烧饼油条勉强度日。因他不肯脱下长衫，又不愿意大声叫卖，只好跟随别的卖大饼油条的小贩后面。小贩们吆喝一次，他跟在后面低低地叫一声“亦然”，令人啼笑皆非。街上的孩子们见他身穿长衫，手提货篮，叫着使人不懂的话，于是就围着哄笑起来，异口同声叫他“亦然先生”。从此，“亦然先生”就扬名绍兴了。 “亦然先生”卖完大饼油条，就缓缓地踱到咸亨酒店，掏出几枚铜钱，要一碗酒，一碟茴香豆，慢吞吞地边喝酒，边津津有味地嚼着茴香豆。孩子们一见“亦然先生”在喝酒，纷纷地赶来讨茴香豆吃。他就每人一颗地分给孩子们，直到碟子里的茴香豆所剩寥寥无几了，就用手盖住碟子，嘴里念念有词：“不多不多！多乎哉?不多也……” 据说这位“亦然先生”就是鲁迅笔下孔乙己的原型呢。(黄道富、慧芳：《咸亨酒店与孔乙己》)编辑本段课文研讨 一、整体把握 这篇课文是我国现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说，也是20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一。作家以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照，又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。 全文可分三部分：前三段为第一部分。作者通过对叙述者“我”在咸亨酒店里当小伙计的描述，交代了故事发生的具体环境和社会文化背景，为主人公的出场及性格命运的展开作好了铺垫，这可以说是小说的“序幕”部分。小说一开始，作者就刻意渲染了酒店顾客中“短衣帮”与“穿长衫的”两大泾渭分明的社会群体，实际上是为下文孔乙己“站着喝酒而穿长衫”的独特形象所作的铺垫。至于鲁镇上“当街一个曲尺形的大柜台”的酒店格局，盐煮笋、茴香豆等“下酒物”，在不经意中已展示出浓郁的地域文化特色。 从第四段到倒数第二段是第二部分，这是整篇小说的主体部分。这一部分又可分为两个层次：从“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”到“于是这一群孩子都在笑声里走散了”可以作为第一层，其余的段为第二层。在第一层中，作者以一系列生动逼真又极具概括力的细节，传神地刻画了孔乙己的迂腐性格，展示了他的不幸遭遇；第二层则通过一个具体事件表现了孔乙己命运的突转：他因偷窃而被权势显赫的丁举人家打折了腿，成了一个彻底的“废人”，使他连最起码的生存条件都难以维持了，但还是对掌柜的说是跌断的。小说突现了孔乙己最后一次到咸亨酒店买酒、在别人的耻笑声中用手“慢慢走去”的凄惨场景。最后一段为第三部分，可以看做小说的尾声。作者用短短的一句话将叙述者“我”的思绪从二十多年前的过去回到“现在”，以“我”的亲身见证来推测孔乙己“大约的确死了”，在首尾呼应中强化了孔乙己的人生悲剧，含蓄地表达了一种深沉的抗议与批判。 孔乙己的悲惨命运既是整个社会环境逼迫的结果，也是他那可怜又可笑的个性特征所致：他“站着喝酒”已说明自己根本就没有资格像那些身穿长衫的阔绰者一样，踱进酒店去慢慢地“坐喝”，只能与“短衣帮”为伍；但他却始终不肯脱下那件又脏又破的“似乎十多年没有补，也没有洗”的长衫，说明他是多么迷恋于自己头脑中虚幻的“高人一等”的身份。他那“满口之乎者也”的说话方式，那“窃书不能算偷”的歪理谬论，那见缝插针地向“我”卖弄“学识”的沉醉神态，都足以显示出他对自己读书人“身份”近乎疯狂般的固守与痴迷。而这一价值观念的形成对孔乙己来说“冰冻三尺，非一日之寒”，几十年耳濡目染的教育，早已将“万般皆下品，唯有读书高”的观念渗入到孔乙己的心灵深处。但孔乙己却没有丁举人那样的幸运，读了一辈子圣贤书连个秀才都没有考中，这就决定了他只能挣扎在社会的底层。而长期为应试科举而埋头苦读的生活已使他手无缚鸡之力，不管孔乙己本人是否意识到，他实际上连加入“短衣帮”的本钱与资格都已丧失，成了人人轻视与耻笑的对象。而他越是在现实生活中屡次碰壁，越是受到人们的取笑和嘲弄，就越是渴望在“高人一等”的幻想中得到心理支撑与平衡。这其实是一个恶性循环的过程：孔乙己那“高人一等”的幻想如同阿Q的“精神胜利法”一样，越是沉迷于此就越可能丧失对社会与生活的抗争能力，越容易被抛入社会的最底层，但那“高人一等”的“精神胜利法”又恰恰是阿Q、孔乙己们唯一的心灵避难所。——其实只要稍具理性，孔乙己就不能不对自己那一套价值观念的虚伪与欺骗性有所认知，对自己凄惨的真实处境有所觉察，但他已习惯于像吸食鸦片一样躲进那虚假而脆弱的“精神胜利法”中遮蔽外来的风雨。 “一双在短衣帮面前摆阔的手；一双替人抄书的手；一双连半个秀才都捞不到的手；一双用来蘸酒写字的手；一双用来罩茴香豆碗碟的手……”可以说明孔乙己或爱慕虚荣，或自欺欺人，或自命清高，或鄙视劳动，或心地善良……这双手是封建教育和封建文化毒化的结果，是控诉封建教育和封建文化罪恶的铁证。 我们可以看到，孔乙己完全生活在一个敌对的异己环境中。不仅社会权贵与统治阶层专以弱肉强食、欺压百姓为能事，即使是同属被压迫阶级的不同成员之间，也是那么寡情与淡漠。想当年丁举人原本也是读书人，但考中了举人成了统治阶级的一员，其身份与地位自然就与孔乙己有了天壤之别。读书人对读书人下手又是那么毒辣凶狠；我们还可以想像到，施暴者该是何等的理直气壮冠冕堂皇：因为他们是在惩罚“坏人”。而咸亨酒店里的所有的人，都在有意无意地把孔乙己作为嘲弄与取笑的对象，专以揭开他的心灵伤疤为乐。孔乙己唯一被人记起的理由，就是他还拖欠了酒店老板的十九个铜钱。——通过作品中一再出现的“哄笑”声，我们似乎可以听到作者那发自心灵深处的呐喊：人为什么对自己的同类那么冷漠？为什么彼此之间就不能多一点关爱与同情？为什么像孔乙己这样一个可怜的人，在这个世界上已经被剥夺得一无所有，而人们却不肯给他一点点关心与帮助，却还要对他加以欺凌和嘲弄？小说所隐含的这一复杂的情感内蕴，需要细细体会并引导学生加以理解和感受。 二、问题研究 1．这篇小说在语言表达上有什么特点？ 这篇小说的语言老辣深刻，字里行间充满着对不公平社会的深刻批判，对人情冷暖、世态炎凉的无限感喟。但由于创作年代相对较远，今天的中学生未必能准确理解其中意味，在教学中需要结合作品的时代背景与鲁迅的艺术个性加以引导。如结尾处说孔乙己“大约的确死了”，就需要向学生详细解释一下鲁迅那特有的“非语法性”修辞手法。 2．这篇小说是从什么角度来讲述故事的？这样写有什么好处？ 这篇小说以一位不谙世事的酒店小伙计的口吻，不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇，貌似平淡轻松，实则蕴涵着深沉的批判力量。值得注意的是，叙述者“我”实际上又是以一位对社会人生有着丰富体验和深刻认知的中年知识分子的口吻，回忆着二十多年前发生的一幕幕景象。——经过了二十多年的世事变迁，当年的小伙计早已人到中年，并远离了鲁镇和咸亨酒店，却仍然对穷困潦倒中的孔乙己及自己在当时对待孔乙己的态度念念不忘，其中复杂的内心隐曲是可想而知的，但作者又刻意隐藏了内心深处的真实想法，只是以一种含蓄平淡的口吻徐徐道来，增添了小说的艺术魅力。 参考资料： 百度百科
：《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的“脸色”，这些“脸色”的描写，对于刻画人物性格特征，推动故事情节的发展，突出小说的主题思想，都起着重要的作用。 第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”。孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，再加上他好喝懒做，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，使他的生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。因此，他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”，只能是“青白脸色”。这“青白脸色”的描写，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。 第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……’”。孔乙己本是“青白脸色”，但当有人肆意耍弄他，揭他的短的时候，他就“涨红了脸”，竭力争辩，企图维护自己“读书人”的面子。这“涨红了脸”的描写，一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧，表明他不是惯偷，而只是不得已而为之。 第三次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”的时候：“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色。”这“灰色”脸色的描写，表现了孔乙己因捞不到秀才而被人家取笑戳到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理，显示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的习性。 小说最后一次写孔乙己的脸色，是在他被丁举人打折了腿，用手“走”到酒店的时候：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子。”这“黑而且瘦”的脸色，加上用手爬着“走”，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。当掌柜取笑他时，孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑，露出“恳求”的眼色，显现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境。这里，作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。至此，孔乙己的悲剧形象也就大体完成了。 孔乙己的“脸色”由“青白”而“红”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的逻辑发展。作者通过对人物神态变化的描写，形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。在教学时，我们不妨抓住孔乙己“脸色”变化这个特殊的细节，来分析孔乙己这个典型形象。
1．小说是怎样抓住孔乙己脸色的变化来塑造这个人物形象的？ 分析：《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的“脸色”，这些“脸色”的描写，对于刻画人物性格特征，推动故事情节的发展，突出小说的主题思想，都起着重要的作用。 第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”。孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，再加上他好喝懒做，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，使他的生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。因此，他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”，只能是“青白脸色”。这“青白脸色”的描写，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。 第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……’”。孔乙己本是“青白脸色”，但当有人肆意耍弄他，揭他的短的时候，他就“涨红了脸”，竭力争辩，企图维护自己“读书人”的面子。这“涨红了脸”的描写，一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧，表明他不是惯偷，而只是不得已而为之。 第三次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”的时候：“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色。”这“灰色”脸色的描写，表现了孔乙己因捞不到秀才而被人家取笑戳到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理，显示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的习性。 小说最后一次写孔乙己的脸色，是在他被丁举人打折了腿，用手“走”到酒店的时候：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子。”这“黑而且瘦”的脸色，加上用手爬着“走”，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。当掌柜取笑他时，孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑，露出“恳求”的眼色，显现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境。这里，作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。至此，孔乙己的悲剧形象也就大体完成了。 孔乙己的“脸色”由“青白”而“红”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的逻辑发展。作者通过对人物神态变化的描写，形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。在教学时，我们不妨抓住孔乙己“脸色”变化这个特殊的细节，来分析孔乙己这个典型形象。 2．小说是怎样表现了丁举人打折孔乙己双腿这一情节的？这一情节对表现主题有什么作用？ 分析：有人说：“写丁举人残害孔乙己，正是从这个方面，作者对封建教育和科举制度，又作了进一步的揭露和批判。”是的，孔乙己仅仅拿了几本书，就被丁举人私设公堂打了大半夜“打折了腿”，一脚踢出门了事，连富人家一条狗也不如！这说明丁举人这条横行一方的恶狼，是致死孔乙己的直接凶手。他之所以敢于胡作非为，残害黎民，确实是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人”的结果。但是我们不能离开作品的实际来架空分析。分析孔乙己被丁举人打断腿决不能忽视作者是怎样表现这一情节的。这一重要情节，作品里既没有直接交代，也不是正面描绘，而是通过掌柜和酒客的平常搭话中透露出来的。掌柜随口问，酒客信嘴答，一个漫不经心，一个毫不在意。对孔乙己遭受那么大的冤屈和灾难，在熟识的咸亨酒店里竟然得不到人们应有的关切和同情；而对丁举人的凶残行径，却也没有谁站出来表示一点愤慨和不平。中国封建社会里人们之间的隔膜、冷酷、麻木到了何等触目惊心、令人颤栗的地步！这是小说的高潮所在，也是作者匠心独运特别照亮主题的地方。所以我们认为，与其说丁举人残害孔乙己是“对封建教育和科举制度，又作了进一步的揭露和批判”，倒不如说作品最后通过他残害孔乙己在社会上竟然间无反响这一点进一步显豁主题，向读者提出了一个提高人民群众思想觉悟“改变他们的精神”的迫切任务更恰切些。 3．怎样理解“短衣帮”的“笑”？ 分析：《孔乙己》中传出的笑声大体有两种：一种是长衫人物和掌柜们的笑声，这笑声在孔乙己被打成残废、蠕动在死亡线上时显得特别起劲，这笑声里抖动着剥削阶级的残忍和冷酷，这笑声里震颤着“制造并赏玩别人苦痛的昏迷和残暴。”另一种是短衣帮们的笑。孔乙己穿的虽是长衫，“可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，他“站着喝酒”，说明他没有挤进长衫主顾的行列，而和短衣帮相近。短衣帮和孔乙己的政治地位和经济地位几乎处在同一层次上，那么，短衣帮笑孔乙己什么呢？ 有些文章认为，短衣帮对孔乙己的嘲笑，是劳动人民对孔孟之道蔑视的感情的流露。应该说这仅仅是笑声所包含的一个内容。短衣帮的笑声所深蕴的内涵远非这一点。孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的“苦人”，本应得到同样不幸人们的同情，可是，“短衣帮”却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄惨，孔乙己被打断了双腿，是用手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨象，穷苦人们仍是报之以“笑”。作者反复描写短衣帮的奚落，表达了更深播的思想。其一，揭示短衣帮这样的不幸人们的“病苦”，意在抨击整个吃人的封建制度。在长期封建专制主义的统治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，而且还普遍地毒害着被压迫人们，使他们陷于麻木、不觉悟的精神态度，甚至连起码的同情心也已丧失。鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，而是整个社会。其二，揭示不幸人们的“病苦”，目的在唤醒他们的觉悟。鲁迅曾说，他的小说题材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭示出病苦，引起疗救的注意”。这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，探索“疗救”的方法，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，去担负起改造整个病态社会的责任。
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《孔乙己》说课稿 一.说教材：《孔乙己》是语文版义务教育九年级上期语文第二单元中的第一篇课文。第二单元共有五篇课文，都是小说。主要是为了培养和提高学生文学作品的阅读体验，深入理解作品的内涵，对小说中的人物作出自己的评价。安排《孔乙己》，主要用以指导对典范文学作品，尤其是小说的赏析。特别是在学习了《鲁迅自传》后，进一步帮助学生了解作者 “哀其不幸，怒其不争”忧国忧民之心，真正理解其作为伟大的文学家、思想家、革命家三位一体的精神所在。《孔乙己》总共不到3000字，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个社会的世态炎凉，它揭露了为封建科举制度所戕害的读书人的病苦。小说运用侧面描写、对比映衬、白描手法，通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现了孔乙己这个人物的性格特点，成功地塑造了孔乙己这个封建社会下层知识分子的形象。二、说教学目标 鲁迅运用多种艺术表现手法，塑造孔乙己这个人物形象，使之成为我国现代文学画廊里很突出的一个人物形象，同时使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与黑暗，可以这样说，只有成功地解读孔乙己这个人物形象，欣赏《孔乙己》这篇小说的目的才能达到，因此，我把这篇课文的教学目标确定为：1、知识目标：进一步学习了解小说这种文学作品用以反映社会生活的主要手段和表现方法。2、能力目标： 通过问题讨论，筛选关键词句，分析孔乙己的性格特征和造成孔乙己悲剧的社会原因。——目的在于培养学生的分析词句和概括内容能力。通过问题讨论，全班交流，评析孔乙己这一人物的社会意义。目的在于培养学生评价人物和赏析艺术形象的能力3、情感目标：《新课标》在“教学建议”中特别要求：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”因此，我把本文的情感态度和价值观定位在：（1）通过小说中孔乙己的命运和当时社会的特点，与我们今天的生活相比较，真正感受和珍惜我们今天的幸福生活以及和谐的社会人际关系，教育学生要正确对待弱势群体和别人的不幸，学会关心他人，回报社会。（2）了解封建科举制度的罪恶，正确认识当今知识经济时代中学习的目的， 三、说重难点由于本文主要围绕分析人物的性格特征和性格形成社会原因、评价人物的意义、理解小说的主题来教学。要达成这样的教学目标，我认为对孔乙己性格特点的分析是教学中的重点。而由于学生对小说所反映的当时的社会现实缺乏较多的了解与较深的认识，因此，我把分析造成孔乙己悲剧的社会原因定为教学难点。四、说教法S·拉塞克和G·维迪努曾经指出：“一个有创造性的教师应能帮助学生在自学的道路上迅速前进，教会学生怎样对付大量的信息，他更多的是一名向导和顾问，而不是机械传递知识的简单工具。”为此，我进行如下教学安排1、通过对人物的分析和评价来确定课堂教学方向；2、通过学生对文本的阅读把握和问题讨论来作为主要的教学方法，3、通过学生筛选分析关键语句作为培养学生感受文本、欣赏小说的方法和途径之一。4、以学生能否结合文本分析、评价人物作为评价课堂教学效果的参考。五、说学法：由于本文的文艺价值很高，社会意义很深广，人文思想较深刻，我决定引导学生采用以下的学法为主1、诵 读 法：《新课标》在第四阶段的阶段目标中提出了明确的阅读要求“较熟练地运用略读和浏览的方法，……理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”所以在课堂上组织学生反复诵读孔乙己的肖像描写和语言动作描写、人物的对话等精彩、关键、重点的词句，揣摩文本中含蓄而极富表现力的语言，深刻理解人物形象，整体把握文章内容。2、质疑探究法：《新课标》指出：“对课文内容的表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”由于本篇小说从多个角度鲜明生动地刻画人物形象，所以我引导学生结合时代背景，深入分析和思考小说人物思想内涵，理解作品的思想意义。首先，是以最后一句作为切入点引入对人物和社会背景的分析：抓住“大约”“的确”看似矛盾的一组词来启发学生，引导他们去挖掘文本中的信息；然后让学生研读完一、二、三段以后，设疑1：孔乙己会以什么样的身份到这个地方来又以什么方式喝酒呢？意在引导学生找出孔乙己思想性格和地位的矛盾性。设疑2：孔乙己的到来，能给酒客们带来“笑声”，是不是说明孔乙己在大家心中很重要呢？意在引导学生了解孔乙己 “可有可无”的地位，认识到被人肆意取笑、侮辱的孔乙己与现实生活中给人们带来欢乐的“笑星”的区别3、比较阅读法：着眼本文写法上：可将教材文本中长衫主顾和短衣帮喝酒不同方面的比较、孔乙己前后出场不同境况的比较，文中回荡着的乐与悲氛围的比较……在表现手法与主题上：可将本文与《范进中举》比较，了解封建末期知识分子的心态。六、说教具通过多媒体CAI课件向学生展示本课相关问题设计、要点概括、练习设计、板书设计等，增加课堂板书的容量，增强课堂教学的直观性与形象性。七、说教学流程： 1、评价作者，引入新课（约5分钟）长期以来，人们对于名人都肃然起敬，因此而产生的效应，称之为名人效应。 (1) 黑板上板书：孔乙己 鲁迅 (2) (多媒体展示：文题、作者、《孔乙己》的写作背景) 2、文本解读，讨论探究（约20分钟）（1）以果溯因，引入分析亚里士多德有句名言：“思维是从疑问和惊奇开始的。”从课文结尾入手进行教学，追求教学素材设计的“动态”效果。教材是教学信息以文本方式存在的静态分布，调整教材原有的逻辑顺序和结构，使之形成一种新的顺序，新的结构。这样，教材内在的知识信息就变原来的静态为“动态”，这个“动态”所建立的新顺序、新结构，能更好地激发学生的探究和认知兴趣，因而更富于课堂教学的有效性。因此我首先从课文最后一句入手，设疑引发学生的探究兴趣。 黑板上板书“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”。并让学生齐读。然后提问：“这句话应属于小说情节的哪个部分”，学生会回答（结局）；再让让学生从语法上看这句话有什么问题没有?（学生会发现“大约”和“的确”从语法的角度是前后矛盾的），我对“大约”和“的确”加重点突出。由此水到渠成的转入小说赏析阶段：小说虽然结尾了，但我们主人公的命运在这个结局性的句子却似乎没有明确的答案，那么你认为孔乙己到底是死了还是活着？为什么？（设计这个问题，目的有两个，一是引导学生从文本中找依据，培养筛选分析问题的能力；二是为分析孔乙己的性格及其社会原因打好基础。） （2）、分析人物的性格及其社会原因 整理人物档案、分析人物性格：我利用学生们比较熟悉和关注的明星档案特点，事先安排学生在预习时对孔乙己的姓名、年龄、身材、健康状况、谋生手段、最喜欢穿的衣服、最喜欢说的话、最喜欢去的地方、最喜欢的饮料、最气愤的事、最痛心的事、最值得骄傲的事、最喜欢的群体……等方面，从情节发展的角度从课文中找出相关内容，分析出人物的性格，可以看出也乙己是一个什么样的人。（出示幻灯片：分析孔乙己在不同地情节中表现出来的人物性格）（结论：孔乙己：穷困潦倒、好喝懒做、境遇凄凉、摆读书人架子、迂腐麻木、至死不悟但本性有些善良。）文本联系现实，提升学生思想：教师提问：如果现实生活中，在你的身边有这样一个人，你会怎么对待他呢？（学生会从不同的方面回答，教师围绕济弱救困、同情弱者、互帮互助等中华民族的优良传统等方面来加以肯定）挖掘文本内容、背景衬出主体： 这时教师以舒缓的语气过渡：但是可怜的孔乙己却没有生活在我们今天的和谐、友爱的社会中。那么大家分析一下孔乙己生活在怎样的社会环境中呢？——自然引入对小说社会环境的分析。学生自然会从第一自然段中分析出孔乙己处在一个贫富悬殊，世态炎凉的社会大环境中。教师进一步启发：但如果周围的人们能伸出热情的手帮助他，或者有我们今天的慈善机构、政府的民政部门，他会有如此悲惨的结局吗？生活在他周围的人是以什么样的态度对待他呢？启发学生继续寻找隐含在文本中的答案。学生会发现：封建势力的代表丁举人的凶残冷酷，掌柜的冷漠势利，就连同样地位低下的“短衣帮”也是一群麻木不仁、冷漠无情的人。（出示幻灯片：社会环境：）细节描写分析、深挖文本信息从社会环境入手，找出集中表现特殊地位的句子：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”从表达方式入手，找出集中表现孔乙己的地位的句子：“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过”从小说的情节入手找出集中表现孔乙己结局的句子：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”从结构入手找出以乐写悲的句子：文中反复出现的“哄笑”3、课堂小结：再回到课文的最后一句话：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”课件出示：“大约”：表示估计、不肯定，无人看见也没有提及孔乙的死活（更加表明他在人们心目中总是可有可无的角色）“的确”：表示肯定，从孔乙己的思想性格、当时社会背景、最后一次来喝酒的惨状，再加上二十多年没有音讯了。孔乙己的不幸确实令人可怜，而他的思想和性格又让人可恨，但最让人可恨的是摧残了孔乙己思想和肉体的封建科举制度和封建文化。文章通过孔乙己的悲惨命运，表现了封建社会末期，下层知识分子精神和肉体受到的双重摧残。揭露了封建科学制度、封建教育的罪恶。更主要的是，揭示了民众的精神麻木、思想愚钝的精神状态。小说正是为了揭示社会的这一病态，以“引起疗救的注意”。也体现了鲁迅先生在他的小说中表现出来的主题对国民“哀其不幸，怒其不争”的一贯态度。4、效果检测：（课件出示）：（1）课堂闯关：分析大师的语言表现艺术 A、孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。（体现人物矛盾性，凸显身份特殊） B、掌柜也不再问，仍然慢慢地算他的账。（了解人物的态度，反映社会的冷酷） C、便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了（以乐写悲艺术，表现国民的愚昧麻木）（2）、分析“中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天靠着火，也须穿上棉袄了”属于什么描写，有何作用。赏析自然环境描写的作用。5、课后活动： 假如请你为孔乙己声张正义，你会将哪些列为此案中的被告，并列举出他们的罪行。 追问 请问有教案吗？详细的那种，，， 本回答由提问者推荐
孔 乙 己 鲁 迅 教学目标： 知识与能力 1、 积累、理解“阔绰、颓唐、间或、不屑置辩”等词语；了解作者及文章的创作背景。 2、 体会这篇小说艺术构思的独特性。 3、 通过品读对孔乙己的外貌、动作、语言、神态等方面的描写，分析他的性格特征。 情感态度与价值观 1、抓住小说中环境描写（社会）的语言，洞悉孔乙己悲剧的社会原因。 2、通过学习本文，明白应善待弱者，同情弱者，有一颗善良的心。 教学重点：体会这篇小说艺术构思的独特性。 教学难点：通过品读对孔乙己的外貌、动作、语言、神态等方面的描写，抓住描写社会环境的语言，洞悉孔乙己悲剧的社会原因。 教学方法：诵读法、讲解法、合作探究法、讨论法等 教学时间：三课时 教学过程： 第一课时 一、导语设计 师：大凡读过鲁迅小说的人，几乎没有人不知道《孔乙己》的，大凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。他为什么对《孔乙己》如此钟爱，而孔乙己又是怎样一个艺术形象呢？今天我们就一起走进小说——《孔乙己》，去体味它复杂的情感内蕴。 二、背景资料 1、作者简介：指名一学生回答，或通过多媒体（小黑板）展示。 2、写作背景：本文写于1918年，当时虽已揭开了新文化运动的序幕，但封建复古的逆流仍很猖獗，文言、白话的论争仍然激烈地进行着。1916年初，北洋政府的一些规定，是封建复古主义的再现，鲁迅很气愤。孔乙己那样的生活，人们已忘记但培植孔乙己这种人的社会基础仍在，就有可能产生新的“孔乙己”。为拯救青年一代，避免其重蹈覆辙，鲁迅先生选择社会一角——咸亨酒店，艺术地再现生活，通过孔乙己这一典型形象，启发读者思考当时社会教育和学校教育，从而达到批判封建教育制度的目的。 三、初读感知 1、学生默读文本，初步感知文章，理解字词 ①读准字音：阔绰（chuò） 羼（chàn） 拭（shì） 绽（zhàn）出 ②理解词语 舀 蘸 荤菜 阔绰 笔砚 颓唐 附和 惋惜 间或 绽出 营生 不屑置辩 污人清白 2、自由诵读，找出反映下列内容的语句并揣摩其丰富含意。 （1）孔乙己的特殊身份 明确：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” “站着喝酒”表明孔乙己生活贫穷，经济地位和社会地位都和短衣帮一样；“穿长衫”表明他不愿与“短衣帮”为伍，硬摆读书人的臭架子；“唯一”点出了孔乙己的特殊性，表明他与上层人、下层人都有距离。 （2）孔乙己的地位 明确：“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。” 孔乙己的存在只是为无聊的人们提供一个取笑的对象，是个可有可无的多余人。说明孔乙己地位低下，境遇凄凉。 （3）孔乙己的结局 明确：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。” “大约”表示“我”的猜测，但孔乙己当时已无力维生，加上二十多年也没有见到，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定无法生存下去，所以用“的确”表示“我”猜测的结论。 四、快速浏览文本，理清小说的情节结构，并概括孔乙己的六个生活片断。 1、学生阅读文本，首先自己概括，再交流讨论 2、指名回答，然后教师作出归纳。 明确：（1）酒客取笑孔乙己偷东西。（2）酒客们奚落孔乙己没有进学。（3）孔乙己教小伙计识“茴”字。（4）孔乙己为偷书作辩解（5）孔乙己给孩子们茴香豆吃。（6）孔乙己被打折腿。 3、按着小说情节“开端—发展—高潮—结局”指名理清本小说情节结构。 五、小结课堂(略) 第二课时 一、再读文本，四人学习小组合作探究，分析孔乙己的形象。（这一环节应让学生多花点时间讨论） 1、填写下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表现。 孔乙己是站着喝酒但又 穿长衫 的人。 孔乙己是以读书人自居但又 把“半个秀才也没捞到”当做灵魂伤疤 的人。 孔乙己是穷得将要讨饭但又 好喝懒做 的人。 孔乙己是竭力争辩维护自己清白但又 偶尔偷窃 的人。 孔乙己是穷困潦倒，偶尔偷窃但又 从不拖欠酒钱 的人。 孔乙己是热心教小伙计识字，给孩子们分茴香豆但又 屡遭冷遇 的人。 孔乙己是个屡被讥笑但又 想和人交流 的人。 孔乙己是个使人快活但又 无人关心，可有可无 的人。 2、师生共同归纳孔乙己的形象。 明确：孔乙己地位低下但又追求功名；穷困潦倒但又好喝懒做，迂腐不堪；死要面子而又自欺欺人；遭人嘲讽但又自命清高，孤芳自赏；命运凄苦但又麻木不仁，至死不悟。当然，他也有善良、质朴的一面。 二、合作探究：造成孔乙己悲剧的社会原因。（这一环节应让学生多花点时间讨论） 1、学生讨论交流，教师适当引导，要求学生探讨时要紧扣文本中的重点词句并做到有理有据。 2、教师归纳明确： （1）以丁举人为代表的封建统治阶级横行霸道，极端残忍地摧残孔乙己，最后把孔乙己推上了死路。 （2）封建科举制度诱使读书人追求功名利禄，死读经书，致使孔乙己成了连半个秀才也捞不到的牺牲品，成了任人取笑践踏的对象。 （3）封建文化的毒害，使孔乙己不仅不能成才，反而成了不会营生的可怜虫。 （4）封建等级制度和封建思想的侵蚀，使民众麻木不仁，分不清压迫者和被压迫者，意识不到自己的奴隶地位，反而嘲笑更不幸的孔乙己。 三、课堂小结 师：本文塑造了孔乙己这个被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。孔乙己那可怜又可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生活写照，又是中国封建传统文化“吃人”本质的具体体现。 第三课时 一、揣摩关键语句，理解小说刻画人物的艺术方法 学生通读全文，思考：小说是从哪些方面对孔乙己进行个性刻画的？ 讨论后明确： 1、概括介绍：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。（说明孔乙己的特殊身份和性格特征） 2、肖像描写：（1）孔乙己第一次出场（要求学生朗读并简要分析）（2）孔乙己最后一次出场（要求学生朗读并简析）（3）断腿前后两次肖像的对照，更加显出他的遭遇之悲惨。 3、语言描写： 如：他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。（以读书人自居、卖弄学问、迂腐可笑） 孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”（死要面子、怕人嘲笑） “窃书不能算偷……窃书？读书人的事，能算偷么？”（自命清高、自欺欺人） “不多不多！多乎哉？不多也。”（迂腐不堪、深受科举制度毒害） 4、神态描写： 睁大眼睛（极力想为自己争辩，维护做人的尊严） 额上的青筋条条绽出（酒客的讥笑戳痛他内心的伤疤） 5、动作描写： 如：“便排出九文大钱”的“排”，表现出孔乙己拮据而穷酸的本相，向酒店卖弄分文不少，表明自己是规矩人，并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一“排”的动作，恰如其分地显示他掩饰自己虚荣的心理。 “摸出四文大钱”的“摸”，表明孔乙己穷酸潦倒到了极点，他的境地非常悲惨。从“排”到“摸”的动作变化，说明孔乙己的经济状况每况愈下，穷酸潦倒至极。 “原来他便用这手走来的”的“走”，“走”字十分贴切，“走”本来只适用于脚，而孔乙己却用“手”来“走”，说明了孔乙己只能用手支撑身体的全部，腿已经完全被打断，受伤惨重，突出了丁举人的残忍霸道，此时的孔乙己已全无人的尊严，更突出了孔乙己命运的悲惨。 二、研读探讨 1、学生阅读课文前三段，并思考：小说一开始没有直接写孔乙己，而是介绍咸亨酒店的科举和顾客的情况，这样写的用意是什么？ 学生交流讨论 教师指名回答，然后明确： 小说开头对咸亨酒店的介绍，交代孔乙己生活的社会环境，渲染“短衣帮”和“长衫主顾”两大不同的社会群体，表现了当时社会严重的阶级对立，人与人之间冷酷的关系，这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了一种冷漠、悲凉的社会气氛，为情节的发展奠定了基础，预示着人物悲剧的必然性。咸亨酒店也可以说是当时中国黑暗的半封建半殖民地社会的缩影。 2、学生通读4—12段，讨论：文中几处写到众人的哄笑？他们为什么笑？作者用笑声来贯穿孔乙己的故事，有什么用意？ 讨论后明确： 文中四处写众人的哄笑，这哄笑主要来自于“短衣帮”，他们也是受苦人，与孔乙己同处于社会底层，他们麻木不仁，自私冷酷，对孔乙己不但没有同情和帮助，相反只知哄笑取乐，在劳累和苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。 用众人的哄笑贯穿孔乙己的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果，使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的色彩，，小说以“乐境”写哀，更见其哀。也表明孔乙己的悲剧不是个人的别具，而是社会的悲剧，作品反封建的意义更加深刻。 3、小说没有采用第三人称的写法，而是以“小伙计”的口吻来叙述，这样安排角色的作用是什么？ 讨论后明确： 小说以“小伙计”的口吻来叙述，给读者以真实感，“我”是故事的讲述者，也是孔乙己悲剧命运的见证者，小说以一个纯真的少年的视角来写这样一个悲惨的故事，映照出社会的冷漠，更富有感染力。 三、合拢课本，归纳小说的主题思想 这篇小说，通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子形象，控诉了封建文化和封建教育的罪恶，揭示了民众的思想麻木、愚钝的精神状态。 四、拓展思维 假如孔乙己终于“进学”而后中举，他的生活状况会如何？ 五、课堂小结 师： 同学们，爱穿长衫的孔乙己确实给我们留下了深刻印象，他的悲剧也值得我们深思，面对变革的时代，作为当代中学生，你是否有勇气脱下那一身“长衫”呢？为师者愿孔乙己的悲剧不要在我们身上重演。 板书设计： 孔乙己 偷窃挨打 好喝懒做 封建社会制度（悲剧的制造者） 民 众 麻木不仁 自私冷漠
九年级下册第二单元第五课。满意请采纳，谢谢！！！
个礼貌大方的好学生。 我，更有胆小和敏感的一面。像所有女生一样，我看完肥皂剧或言情小说会掉金豆豆；有什么委屈我会找最好的朋友倾诉；或者是看鬼片吓得把自己包在被子里不敢出来。 我从不喜欢自己在家做孤独的“宅女”，一有空我会叫上几个好朋友去骑自行车，让头发在风中飘扬；或者爬上栏杆与好朋友说说心里话；要不就一起转转精品店，回家的路上一个人来杯香芋奶茶。 我就是这样，永远都不喜欢一个人的空间，一个人的路途。 我，也是有抱负的我。明白自己要努力，才能进好高中，好大学， 本回答被网友采纳
九年级下册，第二单元第五课。
九年级下册第二单元第五课