春日古诗的意思

春日古诗视频：春日古诗全文朗读及解析，这首古诗你会背吗

意思：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366303232，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。扩展资料人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾，逗落到“春日”上。参考资料：春日-百度百科 本回答被网友采纳

意思：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。扩展资料人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。后两句用形象的语言，具体描e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431373263绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾，逗落到“春日”上。参考资料：春日-百度百科

《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作,其中“万紫千红总是春”一句为名句.诗的大意是：风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新,很容易认识到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春..从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占.其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.原诗春日 　　（宋·朱熹） 　　胜日②寻芳③泗水④滨⑤,无边光景⑥一时新. 　　等闲⑦识得东风⑧面,万紫千红总是春.注释题、春日：春天. 　　2、 胜日：指春光明媚的好日子. 　　3、 寻芳：春游赏花. 　　4、 泗水：水名,在山东省. 　　5、 滨：水边,河边. 　　6、 光景：风光景物 　　7、 等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思. 　　8、 东风：春风编辑本段译文风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新.随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致.简析人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识e799bee5baa6e4b893e5b19e31333433623837”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.名句赏析——“万紫千红总是春.” 　　首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.

译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431336133谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。原文 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。注释1、春日：春天。2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。3、寻芳：游春，踏青。4、泗(sì)水：河名，在山东省。5、滨(bīn)：水边，河边。6、光景：风光景物。7、等闲：随意。“等闲识得”是容易识别的意思。8、东风：春风。赏析人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。 本回答被网友采纳

【释义】：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开百放、万紫千红，到处都是春天的景致。此诗是宋朝诗人朱熹的古诗作品《春日》，全文如下：胜日寻芳泗水滨度，无边光景一时新。等闲识得知东风面，万紫千红总是春。【赏析】：首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大道地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则版是一个“新”字。但泗水在山东，孔权子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。

【释义】：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出抄春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。此诗是宋朝诗人朱熹的古诗作品《春日》，全文如下：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。【赏析】：首句点明出游的时令、地点，下三袭句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风知。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨道讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。

在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。 本回答被提问者采纳

《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲e68a84e8a2ade799bee5baa631333330323937识得东风面，万紫千红总是春。【注释】 1. 胜日：天气晴朗的好日子 2. 寻芳：游春，踏青。 3. 泗水：河名，在山东省。 4. 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 5. 东风：春风。 【韵译】 半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子，蓝天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈？因为发源处不断有活水流下来。 【赏析】 人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。 诗中通过对春天的描绘，阐述了追寻圣人的哲理和方法，终于发现满世界都已经处于圣人的教化和熏陶之中。“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。

在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。

风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。原文：春日作者：宋代—朱熹胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。扩展资料1、创作背景这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感，但作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。2、朱熹轶事——追索其诗朱熹有足疾，曾有一个江湖郎中来为他治疗。针灸e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431376665以后，老夫子感到腿脚轻便了不少。朱十分高兴，重金酬谢的同时，还送给这个道人一首诗：“好多年走路靠一根瘦竹撑动，想不到针灸还真有神奇之功。扔开拐杖出门儿童看了发笑，这难道就是从前匍匐而行的老翁？”道人拿了朱熹手书的诗章，就离去了。没几天，朱熹足疾重新发作，且比没针灸前更厉害了。急忙派人去追寻道人，已不知道逃到那里去了。朱叹息道：“我不是想惩罚他，只是想追回赠的那首诗，唯恐他拿去招摇撞骗，误了别人的治疗。”参考资料来源：百度百科—春日参考资料来源：百度百科—朱熹

译文：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。《春日》抄是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。扩展资料：从字面上看，这首诗袭好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗知指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱道熹的高明之处。  本回答被网友采纳

朱熹胜日寻芳泗水滨，①无边光景一时新。②等闲识得东风面，③万紫千红总是春。④注释①胜日：良辰。寻芳：游春踏青之意。泗水：古水名，在今山东。春秋时孔子在泗水北岸讲学授徒。朱熹并未到过泗水。诗人在这里以泗水指代孔学，也泛指圣贤之学。②无边：无穷或无限。③等闲：寻常、随意。此句意谓在寻常的环境里，终于领略到东风的真面目，即圣贤之真蕴。④“万紫”句：指洞房浩荡，景物焕然。万紫千红的景致，皆是春光点染而成。背景据香港刘述先教授查证，此诗及《春日偶成》、《观书有感》均作于绍兴三十一年（1161）辛巳。又《大同集》将此诗题作《和胡先生寻芳》，似为和胡籍溪而作，籍溪卒于绍兴三十二年，故此诗当作于此前。此时朱熹经延平李先生指点，完成了逃禅归儒的过程，学术思想进入了一个全新的境界，自感心胸开阔。又说，朱熹有一天在午睡，梦见自己亲自到泗水之滨朝拜孔子，醒来后仅是南柯一梦。现在泗水还在金兵的铁蹄蹂躏之下，要圆此梦，不知要到何年何月，故欣然命笔写下了这首诗，以寄托自己的思愁。浅析这是一首寓意深刻的哲理诗。它借景喻情，深入浅出地阐明“圣贤之道，化育万物”的哲理。首句用“胜日寻芳”四字，点明时间和主题，下面三句都是“寻芳”所记。第二句迭进一层，“无边光景一时新”，可说是对首句“寻芳”的注脚，暗喻孔孟圣学广大精微，奥妙无穷，引人入胜。第三句用“识得东风面”转为议论抒情，暗指悟得孔孟圣学之真蕴。“识”字是“寻”字的结果，是因“寻”而“识”。末句对春天写得生机勃勃，绚丽多姿，e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431346362实则暗喻一旦把握圣贤之学要领，则心地名彻通畅，豁然开朗。诗人精心用词造句，写得生动流丽，寓哲理于生动形象的比喻之中，读后，只觉春光满眼，好象身游其间，反而不觉得是在说理，具有很强的艺术感染力，故为后世所传诵，并被列入《千家诗》的第二首。 本回答被提问者采纳

《春日》翻译：在风和日丽的一天，（诗人）来到孔子曾经生活过的泗水流域去观赏风景，那里风光无限，一时之间许多新鲜奇丽的景色映入眼帘。寻常都知道有春风，但是要想真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。

风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。原文：春日作者：宋代—朱熹胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。扩展资料1、创作背景这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感，但作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。2、朱熹轶事——追索其诗朱熹有足疾，曾有一个江湖郎中来为他治疗。针灸以后，老夫子感到腿脚轻便了不少。朱十分高兴，重金酬谢的同时e68a84e8a2ade79fa5e9819331333433626439，还送给这个道人一首诗：“好多年走路靠一根瘦竹撑动，想不到针灸还真有神奇之功。扔开拐杖出门儿童看了发笑，这难道就是从前匍匐而行的老翁？”道人拿了朱熹手书的诗章，就离去了。没几天，朱熹足疾重新发作，且比没针灸前更厉害了。急忙派人去追寻道人，已不知道逃到那里去了。朱叹息道：“我不是想惩罚他，只是想追回赠的那首诗，唯恐他拿去招摇撞骗，误了别人的治疗

春日宋·朱熹　　胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.春日：春天.胜日：春光明媚的日子.寻芳：游春,踏青.泗水：河名,在山东省.滨：水边,河边.光景：风光风景.等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思.诗意：我选择了美好日子观花赏草来到泗水河边,只见无边的景物一时间都涣然一新.轻易就可以看出春天的面貌,万紫千红,到处都是春天的景致.简析人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写e69da5e887aa7a6431333431343738出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.名句赏析——“万紫千红总是春.” 首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 本回答被网友采纳

1.在风和日丽的一天作者去泗水河边观赏风。2.景无边无际的风光景物焕然一新。3.随意都能看见春天的面貌。4.因为到处都是万紫千红的景象。

在一个美好的日子里虽然在泗水湖边游玩，无边无际的风光和景物一时都换了新装。从哪里都可以看出春天的景色，春风吹得百花盛开，万紫千红到处都是春天的景色

在在一个阳光明媚的美好日子，朱熹去泗水河边寻找春天，只见所有的景物焕然一新，发现春天无处不去，万紫千红到处都是春天的景色。

译文：复风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，制万紫千红，到处都是百花开放的春景。《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时zhidao新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

我选择了一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水河边，只见无边无际的风光景物一时间都换了百新颜。轻易就可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，度写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光内景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳容所得。